读《曾国藩家书》,让人欲罢不能,一段不解之缘

读《曾国藩家书》,是一个偶然,但又是一个必然。

01 缘起

今年4月是廉政教育月,单位组织党员开展读书养廉活动,并推荐了三本书,其中一本就是《曾国藩家书》。

对于《曾国藩家书》,我以前曾经听说过,只知道他是一本曾国藩写给家人的书信合集,但却没有认真读过。现在正好有了这个机会,于是准备认真读一读。

我从微信读书上搜索了一下,发现这本书有许多版本。于是,我选择了一个古文版本的《曾国藩家书》,全篇没有译文,只是在每封信后面有一个简单的点评,或介绍一些背景知识。

这样也好,正好利用这个机会复习一下中学时学习的那些古文知识,一举两得。

就这样,我开始了学习《曾国藩家书》的漫长历程。

说他漫长,只是因为我根本不知道读这本书能坚持如此之久。

02 困惑

以前读书,特别是读一些文学类书籍,我总是一天读十几页、几十页甚至上百页,有时只用一两天时间就读完一本书。

但这样读过一本书也就完事了,并没有进行认真地进行思考和总结,更没有什么输出。

开始读《曾国藩家书》后,我觉得用这种方式是完全不行的。

因为这本书全篇都是古文,如果快速阅读,会遇到许多的障碍。

一是边读古文边理解,速度没有想象中那么快。

二是如果快速阅读,对文章理解得不会很深刻。

三是不能很好地理解和体会曾国藩的思想和境界。

四是如果仅仅为了读书而读书,不能做到学有所获,那么读这本书就没有什么实质意义了。

于是,我选择了像曾国藩一样又笨又慢的方式去读书。每天读几封信,每封信都认真进行研读,边阅读边理解,并结合实际,理解其中包含的意思和韵味。

这就样,我开启了《曾国藩家书》的研读之旅。

03 修炼

刚开始读书时,与往常一样,我只是一味地读,虽然阅读速度很慢,但对我的震撼却很大。

曾国藩对弟弟和子侄们说过的那些话,提出的那些要求,仿佛就是对我说的。

他的一些观点,一些想法,一些举动,一些做法,让我肃然起敬,同时也心生许多感慨。

后来,我渐渐感觉到,如果只是一味地读,不能把读书的感想真实地记录下来,那么如此长时间地阅读,只会是读着后面忘着前面,相当于白白浪费时间。

于是,我萌发了一个念头,把读书时的感想用文字真实地记录下来,写成一系列文章。这样,对自己来说,既是一个提高写作水平的经历,更是一个修炼身心的过程。

说干就干,我开始了长达几个月边读边写的修炼之旅,而且一发不可收拾。

04 成效

从4月18日开始读《曾国藩家书》至今,我坚持每天读书,每天写作,现在已经读完了两个版本的《曾国藩家书》,写出了139篇文章,24万字。

我在简书开通了连载,在公众号建立了专辑,在知乎开通了专栏,收录了所有品读《曾国藩家书》的文章。

那天,我接到两个自称是出版社编辑的邀请,问我有没有出书的打算。

实话说,出书对于每一个写作者来说,都是一个梦想,说不想出书是假的。但以我目前的情况来看,还真的不具备出书的实力和能力,所以也不敢有此打算和奢望。

于是我让自己先冷静下来,认认真真地写好每天的文章。

05 收获

不管是否出书,通过读《曾国藩家书》,的确让我受益匪浅。从一封封家书中,我读到了很多。

我读到了曾国藩的坚持。一次次考试失败后的坚持,一次次战争失利后的坚持,为了改掉恶习的坚持,读书的坚持,写作的坚持,每天日课的坚持,正是这一次又一次的坚持,一年又一年的始终如一,才造就了他的巨大成功。

我读到了曾国藩的勤奋。老实说,曾国藩从小并不聪明,甚至说有点愚笨,但他勤奋、刻苦,有着不服输的意志,有着锲而不舍的精神,更有着精雕细琢的智慧。这也是他最终能够卓有成效的最大底气。

我读到了曾国藩的自律。曾国藩是一个非常自律的人,每天读多少页书,每天写多少字,每天日课做什么,他都心知肚明,并坚持努力做到。几十年如一日,日积月累,最终思想境界得到有效提升,成为一个圣人。

我读到了曾国藩的自省。他是一个非常热衷于反思的人,他坚持的悔字诀,就是反省的真实写照。通过反省,找出自己的问题所在,并及时加以改进,这是他能够不断取得进步的源泉和动力。

我读到了曾国藩的谦虚。他为人谦虚,不管是对待兄弟,还是子侄,不只是一味地指责、说教和埋怨,而是站在别人的角度去考虑,从自身的弱点和不足说起,以自己的亲身感受对他人进行提醒和劝诫,让人更容易理解和接受。

当然,也有人不时地在评论区留言,提出不同的意见。

比如有人说他杀人如麻,称他为“曾剃头”,甚至说出了一些不堪入耳的话语。对此,我只是一笑了之。

作为一个历史人物,他所处的历史环境如此,他之所以那样做,只是为了完成他的事业和使命,完成他应该做的事情,我们不能因为他镇压了太平天国,就对他个人的成就给予否定。

再说,战争本身就是涂炭生灵的事,哪有战争不死人的?难道太平天国就没有杀害过普通民众,没有杀害过清军?

所以,我们应该秉承客观公正的态度去对待每一个历史人物,既看到他的长处,也看到他的短处,这样才是真正的辩证唯物主义的历史观。

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