白新华/龙的湾(散文)
一
龙湾，并非温州市中心区，也并不著名。二十几年前我初至温州就喜欢上它，是因为它的名字。
龙湾，龙湾，龙的湾，东海有龙，腾飞千里之于海之滨，喷洒天上之水，汪成无数大大小小的塘河，闪闪如鳞，坭涂沙滩积成海滨之湾，龙潜藏于湾，是谓龙的湾。龙的湾，唇齿相合，读来上口，有抑扬顿错之感，又生海宽天阔之境，意象绵密而宏大，有《逍遥游》鲲鹏之况味，不由得让人溢出一股苍劲浑厚之豪情。
我发自内心真正喜欢上龙湾，是驻扎温州多年后，携子挈母，罗山徒步、瑶溪漫步，一座形如大箩的大罗山，和一汪“溪石皆玉色”的瑶湖水，诱惑了我，让我在温州的一众山水绝色中，尤其钟情于它。
立于罗山峰巅，拨开梦幻般的霭霭晨雾，一对龙角冉冉升起，我找到一双夺人心魄的龙睛，睛如炬，我顺着龙眼的方向，越过纵横交错的塘河，落到一片产鱼产米产糖产盐的富庶平原地，寻获一阙有水有林有云有雾的山脉。娇龙腾空而起，翔于平湖处，卧于山脚下，这一卧，便卧了数也数不清的数千年，汲天地之甘露，化成大罗山的一道龙脊，与日月共眠，在时光里肃穆。
我喜欢龙湾，还因为龙湾是温州人的美食湾，隔了山岳，龙湾却接着浩渺烟波，远了江河，却产出让人垂涎欲滴的人间鲜美。这条龙憩息的港湾，青蛄和螃蟹，黄鱼和子梅，文蛤和水潺，随便打捞起一款，哈喇子便飞瀑般从天而降。这种对海味美食的执念，远海的人永远无法理解，龙湾人把这一盘盘的人间鲜美，摆上待客的碟盘里，龙湾人也会捡起餐桌上客人未剔尽的螃蟹腿，给予远方客人理解的恬笑，掰开蟹腿，齿间沾屑，唇间留香。
龙湾濒临东海，湾出的一方平原与山地，是温州人心灵的憩息地。无处可走时，我会想到瑶溪，尤其在秋日的周末，一颗躁动了五日的心，向往一片清宁地，于是，踩一脚油门，拐两个路弯，瑶溪去。一汪瑶湖碧水，两岸秋林隐约，小径枯叶飞，繁花风中闹，红叶树儿一株株窜出，玄真观的石马，断了一只耳朵，祭祀的龛上红烛流淌成一串串泪滴，不大的景致，气派比不了九寨西域，一曲江南韵，却点破江南一片秋。
春寒料峭的二月天，雨驻晴好，呼儿直奔大罗山，木栈道翩跹，龙脊上跳跃，五小时不停行走，歇时一杯杨梅酒，侧卧溪涧戏水，至山顶迎风而立，自认如半仙，临渊处，天池和龙脊一并落于指尖，云水夕阳，在高楼林立中呈现一片隐约混沌之美。
二
山岳秀色美，丰物渊源长，龙湾更值得盘亘的地方还是人杰的遗留。晋代的天柱寺，唐朝的国安寺，宋朝的千佛塔，悠悠史河，让龙湾文物丰赡，但真正让龙湾的身份重起来的还是明朝，和明朝的人杰。
我一直不喜欢明朝，整个王朝从建立到灭亡，充斥着一种暧昧的腐朽的让人齿冷的倒退，但，龙湾却是因明朝而璀璨绚烂的。
贞义书院作为古代温州唯一奉旨敕建的书院，缘于张璁，永昌堡成为龙湾的标志符号，缘于英桥王氏，张王两家是当地望族且为姻亲关系。张王两家几代人为大明王朝，上达朝廷，锐意改革，呕心沥血谋政局，下至远海，挥战鼓，舞旌旗，护一方平安，成为龙湾上空光耀暗夜的一团星云。
龙湾人说，张璁凭大礼议入阁至首辅，他严于律己，廉洁奉公，用人绝不唯亲，是实实在在干过惠民利国大事的张阁老，是张阁老的革贪腐，清庄田，改科举，让整个大明王朝从前朝的弊政中走出来，并营造了一个全新的局面，因为张阁老，晦暗的嘉靖王朝让世人记得的不只是严嵩当政。
然而，世人对张璁的评价褒贬不一。
后代人“黑”张璁引用最多的一句话“性狠愎、报复相寻、不护善类”，出自张廷玉编纂《明史·张璁传》。后世为前朝编史，政治正确因素占比极重，张廷玉更是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣，其对前朝重臣的评价有多少个人的主观臆测在里面，只有他自己知道。
窃以为，张璁作为一个政治人物，他的功过，须看他的政绩，且要借鉴同时代人的评价才更为精准。同时代盟友、反对者和继任者对他的评价，无论评价是正面还是反面，折衷公允对之，总能发现被评价人的蛛丝马迹。后代人的评价，不管评价人是出于政治目的还是个人情怀，不管撰写人的身份多么尊贵，学识多么渊博，总是臆测成份占多，尤其是活灵活现的所谓细节描写，心理活动勾勒，更多是执笔者文学才华的炫耀，与事实史实真相无关。
张璁的同时代盟友霍韬，认为张璁是“十善老人”，这么写张璁，有夸大之嫌，但从其中可窥知张璁一定干过实实在在的正事。同时期的言官魏良弼，曾几次弹劾张璁，张璁死后，他反而大赞张璁。魏良弼既非盟友也非政敌，他的观点相对公允。张璁也许因做事遭人嫉恨不满过，但有良知的人最终认可了他的个人品德和政德。
徐阶，嘉靖二年探花，扳倒亲家严嵩成为首辅的人，年轻时作为翰林受张璁排挤而居荒凉之地，掌权后有了话语权，主编《世宗实录》，其中“然终嘉靖之世，语相业者，迄无若孚敬云”。
孚敬者，张璁也，号罗峰，避御讳而得名。龙之滨湾，罗山脚下，罗峰书院是张璁授徒讲学之地，张璁《罗峰书院成》诗云“苍生有望山中相，白首愿观天下平”，其政治情怀抱负尽显诗中，因其诗因，方有后来明世宗赐名“贞义”两字，“贞义书院”是张璁政坛佳果最好的明证，“贞义书院”时至今日仍然是龙湾人的骄傲。
万历首辅张居正曰：“江陵于《世宗实录》，极推许永嘉（张璁），盖其才术相似，故心仪而瘫之赞叹。”继任者对张璁的评价，相对公允，前任的政治措施，一时不能见效，继任者看到前朝政治措施在自己手里结出好果，由衷发出一声赞叹。
懂历史和不懂历史的人对张璁的诟病，政绩置于其次，“凭大礼议不正当手段小人上位”放于首位，而言者忘了，明朝“大礼议”是摆在明面上的朝议。
三
微雨的冬日，我应文友之邀，行走永昌堡，在纵横的河道间流连，在明代的石桥上休憩，穿行于清代的古民居间，我打量着状元府第和圣旨巷都堂第，止步于布政使祠门前，散淡的心，多了几缕思绪。
永昌堡缘于英桥王氏，王沛王德自组义师，7年抗倭，相继牺牲。王沛，张璁外甥，其侄王叔果和王叔杲倡议捐金，率众修建城堡，进行长期防御，建成永昌堡。永昌堡城墙上升起的抗倭旌旗，成为明朝东南沿海岸最醒目的一面。
我总认为杰出人物的英魂，最后都会幻化为天上的星星，星云密集的地方，定是人才辈出之所。英桥王氏是龙湾上空星云团中最耀眼的数星，永昌堡图腾式的存在，让这种爱国爱乡的英雄壮举，在龙湾上空回荡了五百年，并将继续回荡。其城堡内外蕴染下的乡人，学风浓，除王氏一族，有明一代及其之后，每个时代都有杰出人物出现。永嘉学派的继承人项乔、史学家王光蕴、科学家王国松；教育家张振夔、夏承焘、王季思；张肇骞、张淑仪等4位中国科学院院士及张立文、项楚等学者。这些崛起的人才，让龙湾上空，星云团团，越集越密，辐射整个温州。
四
“罗山苍苍，云水茫茫，芝兰玉树，斗志昂扬。”这是儿子高中时期的班训。儿子在龙湾读了三年高中，我却未为龙湾写过一个字，只因内心深处认为他的中考是失利的，不愿为人道。
三年来，无数次奔波于瓯海大道，送儿子上学后，拐道瑶溪，徒步罗山，一双布鞋丈量龙湾，在龙湾的一片幽绿中，尽情呼吸，洗涤心肺，用一个外来人的眼光看龙湾人眼中的张璁，张璁除了是心系苍生的政治家，也是永不言弃的精神化身。
我鼓励儿子，张璁少年有才，志存高远，23年屡试屡败，八试方中进士，没有毅力是绝对不可能实现，今日的你，一定要咽得下苦，熬得过寂，方能在高考时弯道超车，追赶上因叛逆而滞缓的脚步。
瑶溪湖畔，清晨的露滴一定认识朗读的少年，罗山脚下，满天的星光一定记得晚归的儿郎，三年的努力换得高考佳绩，我终于愿直面龙湾。
龙的湾以这样的姿势让我提笔书写，实是出于我的意料外。
龙湾是温州的一个重要的区域，它的精神面貌和风范是温州的缩影。张璁文化及其衍生而出来的廉政文化已成为温州本土的地域文化，历史名人与山海滩涂完美结合，成就龙湾的一席品位地，温州在这脉文韵中喷发政治和经济的潮，两潮生起，挡也挡不住的翻滚向前，一潮尚未平息，一潮又来侵袭。