亲切、善良的盖夏修女，创建赫赫有名的静宜女中，救助无数伤兵、庇护上万难民
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没有历史的教会，犹如空中楼阁，
不懂历史的信仰，近似墙头苇草。
亲切、善良的盖夏姆姆，创建赫赫有名的静宜女中，救助无数抗日伤兵、庇护上万开封难民
——在民国时期的开封，有一位很了不起的外国女性，她就是天主教会的盖夏姆姆。
当时的盖夏修女那真是赫赫有名，不只是因为她创办的静宜女中因教学质量高闻名全省，还因为在抗战时期带领所属修女救助无数中国伤员，更有静宜校园辟为难民营收容上万中国难民，受到政府嘉奖和宋美龄的称赞，她的无畏勇气与舍身精神受到当时开封人的交口称赞！
静宜女中创始人盖夏嬷嬷，正值青春的盖夏，身着修女服五官端正大气，双目炯炯笑意盈盈，看去清淡而充满力量。
那么，这个盖夏姆姆到底是什么来路？
一，盖夏修女，本是美国印地安那州一个不幸家庭的小女子
盖夏全名:玛利·盖夏·陆京，1885年5月生于美国印地安那州的康纳斯威尔，兄妹5人，排行老二。
印第安纳州是美国中北部偏东的一个州。
美国印地安那州圣玛利森林主顾修女会所在地
印第安纳的原意是印第安人的土地。全球著名的普渡大学、印第安纳大学和圣母大学皆位于该州。印第安纳州有五分之一的罗马天主教徒。该州天主教所办的圣母大学世界闻名。
在盖夏12岁的时候，她的家庭遭遇了一场不幸，因为瓦斯爆炸，她的父亲遇难，陷入困境的她担当起照顾弟妹的重任，然后勤工俭学自行完成学业，在一家公司担任会计以养家。
少年时代的盖夏修女
等到兄妹有了工作家庭摆脱困境以后，夏姆姆於1906年加入美国印地安那州圣玛利森林主顾修女会。圣玛利森林主顾修女会是一个天主教的修女会。
圣玛利森林主顾修女会墓地
这个修会是由来自法国的Theodore修女建立，她后来被教宗约翰保罗二世封圣，于是可被称作Saint Theodore。175年的历史里，功德无数。
因为盖夏修女任劳任怨和出色的能力表现，1919年她成了分院的院长。
二，因开封教区邀请，盖夏和5名修女来到中国
就在这个时候，天主教开封教区的谭维新主教来到美国，请求圣玛利森林主顾修女会到中国帮助开展教育事业，圣玛利森林主顾修女会会长积极配合，修女会的修女们有三百多人报名参加，结果盖夏和5名修女被选中。
随后，在谭维新主教的带领下离开印地安那州圣玛利森林的主顾修女会院，经过一个多月的艰难航行，来到中国开封。
1920年，盖夏修女抵华，并开始她的教育生涯，从此她拥有了一个中文姓名“陆静宜”。
三，成立开封教区主顾传教修女会
天主教开封教区主顾传教修女会“1930年于河南开封成立。是由当时任教区主教谭维新（意大利籍·米兰外方传教会会士)主持下所设立的。
1920年，盖夏修女一行刚刚来到开封留影
1932年经梵蒂冈罗马教廷传信部予以批准。开封教区主顾传教修女会是天主教开封教区唯一的一个修女会,在创办之初为便于管理,教区主教委托当时在开封设有修会的美国山林圣玛利主顾会修女负责代管,由美籍修女盖夏主持会务。
成立初期，团体约有七十余人，在河南开封教区所属二十余堂区工作。修会的工作包括了教育、医务及传教等。
主顾传教修女会对开封社会的影响很大。按照天主教会的传统每一修会都有自行规定的会衣及包括所戴的头巾。
主顾修女会所规定的会衣也和其他女修会为连身长裙、颜色采黑白交织的深灰色，头巾披肩不露头发，冬为黑色，夏为白色。已发愿的修女在胸前佩带十字架、已发终身愿的修女可在右手无名指上戴一银质戒指。
修会宗旨：该会以遵守福音劝谕及会规而光荣天主修成全德为第一宗旨；以辅助传教事业，宣扬圣教，拯救人灵为第二宗旨。修会精神：全心依恃天主的照顾，凡事尽人事而听天命，不忧不惧，欣勤愉快事奉天主及服务人群。
四，开创天主教在开封的教育事业
开封在中国的历史上曾是帝王之都，教育事业有过非常兴盛的时期，辛亥革命以后这里的私立中学多达50多所，天主教会创办的静宜女中就是其中的一所。
因谭主教请人为盖夏姆姆取的中文名字为“陆静宜”，大家一致要求用“静宜”二字作为校名，一方面表示对姆姆的崇敬之意，另一方面也纪念她创办学校。
1921年创办华美学校，设初中和小学两部。
盖夏嬷嬷想把中国女性从精神肉体的摧残中解脱出来，让她们接受教育，以觉醒，自强自立，获得尊严。
曾经的静宜女中，名师荟萃，英才辈出。在精英名流聚集的双龙巷，曾经的静宜女中以学风严谨、成绩优异而闻名于开封乃至全省，在当时享有很好的声誉，更是吸引了一大批大家名师在此传道解惑、教书育人。
校名定为：河南私立静宜女子初级中学。静宜女中为开封引进了西方教育模式，在提供教育机会、培养教师和优秀人才等方面作出了不可置疑的积极贡献。
这所学校要求极为严格。学生一律住校，不到星期六不准出校门一步，每周六可回家一晚，星期天下午必须回校。
学校要求夏天为白褂，黑裙，白袜，黑鞋冬天为旗袍式棉服。美观大方，是当时流行的女子学生装。书包颜色统一，并要求绣上“静怡“二字英文字母缩写才符合要求。
曾经在静宜女中就学的静宜女性，身上无时无刻不体现着新女性难能可贵的社会责任和担当。在静宜女中所受的教育是她们排除万难、奋力前行的潜在动力。
五，学风好，被社会上称为‘贵族’学校
静宜女中当时被社会上称为‘贵族’学校，学费高，一般人上不起，但很多人非上‘静宜’不可。
学校教育非常强调礼貌，包括中国老师们，都对人态度友好，从不高声大语，从不恶声恶气，所有老师与学生都和蔼可亲。
开封天主教会的私立静宜女子中学
那时学生都住校，只有星期日能回家。一人一张床一个床头柜，一律白色床单，非常整洁。学校重视卫生整洁的教育，培养学生干净整齐的生活习惯，如果学生没做好，会有惩罚。
老照片上，静宜女生风姿绰约，教师意气风发，校内建筑中西合璧，共同诉说着静宜女中的辉煌过去。
学生有一些是国民党高官的女儿，更多的来自富裕中产家庭，不少学生就住在双龙巷周边。因为双龙巷及周边区域，是开封老城的富人区。
六，师资力量强，办得有特色
当时静宜女中在私立学校中名气较大，主要是办得有特色。还有就是师资力量强。教师队伍稳定，培养了很多人才，有的后来还到河南大学当了教授。
英启良是天主教著名人士英敛之（英敛之曾创办《大公报》及辅仁大学）的侄子。他担任了静宜女中的首任校长。
1936年静宜女中校董有著名教育家、天主教著名人士马相伯，中国著名企业家、慈善家陆伯鸿，国民党军高级将领、时任河南省主席刘峙，河南省政府主席、保安司令商震，著名实业家朱志尧，时任河南教育厅厅长齐性一等。
七，优良的教学环境
1932年，盖夏嬷嬷又在双龙巷购置了史可法旧居林家大院，建设教学楼，宿舍，餐厅，图书光，大礼堂一并建筑面积三千平米。
另建有修女楼一座住美籍修女、圣堂一所，可容纳百余人，饭厅平房9间供用餐。
中西合璧的校舍设备为开封天主教会学校中最好的。
建筑皆为砖木结构，灰瓦歇山式坡屋顶，人字木架，西式玻璃门窗。校长办公室、教员休息室、教务处设于前院旧式平房内。
开封主顾修女圣母堂原有圣堂一座，修女住宿楼一座，美籍修女饭厅,厨房、中国修女饭厅、厨房、洗衣房、传达室及花房等约1200平方米。
有围墙相隔,种有松柏、荣花树多株、冬青及木楼交错于走道两侧颇为幽静。
八，关爱学生，亲切善良的盖夏修女
天主教内的修女,都是自愿脱离家庭进入修院，为教会服务终生的,因之是天主教中重要组成部分之一。是神职人员在教务上的主要助手。
老照片上的着黑白修女服的盖夏嬷嬷，明眸平静柔和，如灰蓝的湖水，是一位端庄，贤淑美女。
那时人们看修女，总觉得有神秘感，外国修女穿一袭黑袍，中国修女穿灰色袍子，都从头到脚，帽子都有白色衬里，修女住的地方，也觉得神秘。
盖夏嬷嬷给学生上英语课，也给学生讲一些海外见闻，开阔学生的眼界。很多当年学生回忆，盖夏嬷嬷对学生特别亲切。/她非常善良，对家庭生活困难的同学更是疼爱有加。
九，抗战时期救助伤员、保护难民
1937年，中日战争爆发，开封所有学校均因战争被迫关闭。当时盖夏姆姆除带领所属修女参加火车站急救医疗工作，夜以继日，抢救伤员万人以上，通过随军记着的报导，获得广泛赞誉。
1937年抗战时期，盖夏修女将停课的静宜校园辟为临时难民营，收容受到战火波及的中国难民，不管是不是教徒，一律提供医疗与照顾，前后共庇护收容上万人，宋美龄亲自给盖夏修女写信，称赞感谢盖夏修女的义举。
1941年12月8日，太平洋战争爆发。盖夏和美国修女们被押送到山东省潍县集中营，女中停课。
在大部分学校都宣布停办时，静宜女中坚持独立办学，在兵荒马乱、灾祸连年的中原大地上，克服许多难以想象的困难发展教育事业，可敬可佩。
十，在台湾重建静宜，现在已成台湾静宜大学
静宜女中创办者在台湾重建静宜，发展至今，已成台湾静宜大学。
1949年后，静宜女中创办者在台湾重建静宜，发展至今，已成台湾静宜大学。留在开封的静宜，就是现在的开封八中。
1948年，来到台湾，开始积极投入复校的事宜。她先是於来台次年在台中市筹办「天主教英语补习学校」。
在台湾时候的盖夏修女
盖夏修女在1953年兴建台中市复兴路校舍，直至1956年正式向教育部立案成立了「静宜女子英语专科学校」，奠定今天静宜大学的良基。
1963年静宜女子英专以办学成绩获准升格，改制为「静宜女子文理学院」，设中国文学、外国语文学、商学及数学等四系；更增设夜间部，设外国语文及商学二系，成为当时全台唯一的女子学院，亦是中部第一所开设夜间部的学院。
静宜大学透过课程与校园生活，让学生认识自己的能力，肯定自我的价值，激发自我的潜能，引发善良的本性，我们造就其成为愿意肩负社会责任的知识份子。
盖夏修女创立的天主教主顾传教修女会，也来到台湾，并先后创建了启明诊所、德育幼儿园、崇光女中、文萃中心等机构，为当地民众提供医疗、教育、社区及牧灵服务。
就在静宜大学蒸蒸日上、欣欣向荣快速发展的时候，盖夏修女却因为积劳成疾，於1964年蒙召升天。
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