周易第25卦 无妄卦(天雷无妄)

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周易第25卦详解

无妄卦原文

无妄。元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。

象曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时,育万物。

白话文解释

无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。行为不正当,则有灾殃,有所往则不利。

《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。先王观此卦象,从而奋勉努力,顺应时令,保育万物。

《断易天机》解

无妄卦乾上震下,为巽宫四世卦。无妄卦为天雷震响之象,表示事与愿违,可能会有小的灾祸,但先凶后吉。

北宋易学家邵雍解

不欺不妄,真实至诚;顺乎自然,福禄深宏。

得此卦者,顺其自然,守正道者,诸事皆宜。但行为不检者,必招灾祸。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:正当好运,诸事皆宜。

财运:货到财来,自然开心。

家宅:屋运甚旺;门当户对。

身体:保持运动,自可消化。

传统解卦

这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。

大象:雷动于天,阳气舒发,为真实无虚妄之意。

运势:凡事宜守正,若行为不检者,必招灾祸。

事业:贵自知之明,从个人实际出发,不抱非分之想,脚踏实地,勤奋努力,检点行为,防意外灾祸。不计较得失,诚心追求,待机而动,事业必成。

经商:切勿勉为其难,遵循市场规律,讲究商业道德,屏弃投机心理,勿贪暴利,经过辛勤努力,日积月累,必将成功。

求名:以良好的动机,刻苦努力,丢弃幻想,但问耕耘,不问收获,终将有所获。

婚恋:双方务以诚相待,绝不可抱以轻率的态度,亦不宜急于求成、顺其发展,水到渠成。

决策:精力充沛,富有上进心,可有作为。但务必勤勉努力,诚心诚恳,奋发向上,刻苦钻研。不可因小有成就而得意忘形。不必追求所得,而应追求实干。遵循规律办事,等待时机再行动。尤其应清除非份的念头。这样,可实现自己的理想。

台湾张铭仁解卦

无妄:表示不要有一些空幻的想法,或是你的想法可能有点虚妄不切实际,主小凶。建议凡事要务实、踏实一点。也表示目前所处的状况,是有一厢情愿的心态,或是有点「妄想症」的不切实际心理。

解释:无妄之灾。

特性:言词犀利,易生是非,愤世嫉俗,不流俗,求知欲强,重精神层面。

运势:无妄的道理是提醒要真实无虚,踏实。故若做事操守而能坚贞固执者吉。若不行正道,行为不检点者,必然有灾祸至也。切忌沉醉于利、欲之中,慎之。

家运:有不和之情况,因受外界诱惑而心乱,须谨慎,否则导致破运。

疾病:不宜意气用事,应尽力疗养为宜,属呼吸系统,头、足之疾病。

胎孕:或有惊,终无碍。

子女:注意与其父不和而离家出走。

周转:诚心有望,不诚免谈。

买卖:若不要过份苛求,有利。

等人:一定会来。但有不欢而散之象,宜以和为贵。

寻人:已走远,不易寻找,东北或西北之向。

失物:找不到,似已遗失。

外出:不存妄想则平安无事。为谋私利或邪念而行则大为不利,不宜行。

考试:笔试有利,口试不利。

诉讼:因女人或死亡之事起纷争,宜和解,否则招凶。

求事:毫无头绪,勿过于草率为宜。

改行:不宜勉强。

开业:开业者可行。

周易第25卦初九爻详解

初九爻辞

初九。无妄,往吉。

象曰:无妄之往,得志也。

白话文解释

初九:不要妄行非正,吉利。

《象辞》说:没有悖妄的行为,因为所有行动受到意志的控制。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,营谋得利。做官的会得到上司的赞许,百姓的爱戴。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:株守不宜,出而有为。

财运:行商有利,坐贾不宜。

家宅:迁居为宜;婿可入赘。

身体:出外就医。

初九变卦

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初九爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。

周易第25卦六二爻详解

六二爻辞

六二。不耕获,不菑畲,则利有攸往。

象曰:不耕获,未富也。

白话文解释

六二:不耕种就想收获,不开荒地就想种熟地。这些妄谬的行径怎能有利?

《象辞》说:不耕种而想收获,这种空妄的念头不能带来财富。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,正当好运,不劳而获。富人进财多,商人出外获利。当官的会升官。读书人会取得佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:适得正运,意外之财。

财运:不谋而获,大利到手。

家宅:承继家产;招赘之亲。

身体:自然痊愈。

六二变卦

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六二爻动变得周易第10卦:天泽履。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

周易第25卦六三爻详解

六三爻辞

六三。无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。

象曰:行人得牛,邑人灾也。

白话文解释

六三:意外的灾难。比喻说有人将牛系在不该系的地方,行人顺手牵牛获意外之得,邑人失牛受到意外之灾。

《象辞》说:行人意外得牛,邑人意外蒙灾。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,无妄之灾,破财损身。做官的不宜进取。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:尴尬之期,小心意外。

财运:防备别人,以免耗财。

家宅:外人侵占;远人结亲。

身体:外人传染,小心防治。

六三变卦

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六三爻动变得周易第13卦:天火同人。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。

周易第25卦九四爻详解

九四爻辞

九四。可贞,无咎。

象曰:可贞无咎,固有之也。

白话文解释

九四:称心的占问,没有灾难。

《象辞》说:具有贞正的品德,没有灾难,理应如此。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,宜守旧,图谋有实,不致虚浮。做官的宜守职,勿妄动。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:气运平顺,妄动有咎。

财运:坚守旧业,可以获利。

家宅:保持祖业。

身体:安静调养,下月可愈。

九四变卦

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九四爻动变得周易第42卦:风雷益。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

周易第25卦九五爻详解

九五爻辞

九五。无妄之疾,勿药有喜。

象曰:无妄之药,不可试也。

白话文解释

九五:患意外之病,不要忙乱服药,自可痊愈。

《象辞》说:出人意外的药物,不可随便服用。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,营谋有成,病得愈,或有生育之喜。做官的纵有祸难,也会不辩自明,不解自释。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:气运正好,不必介意。

财运:不忧物价,心平气和。

家宅:防备倾倒。

身体:不必担心。

九五变卦

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九五爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。

周易第25卦上九爻详解

上九爻辞

上九。无妄,行有眚,无攸利。

象曰:无妄之行,穷之灾也。

白话文解释

上九:不要胡作妄行!将有灾殃,没有好处。

《象辞》说:谬妄的行为,是绝望无聊的表现。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,好运已过,不可妄动,否则是非迭生,唯有变通可免祸。做官的妄动有被贬职之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:好运已终,不可妄动。

财运:暂时静守,勿再投资。

家宅:慎勿迁移。

身体:年老颐养。

上九变卦

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上九爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

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