如果用《射雕英雄传》的方式打开朴门人物......

朴自然与您相伴的【2215】天

前一阵子整理杰夫·罗顿与比尔·莫里森的文章,有天早晨醒来想的全是这件事:比尔说几句就大声笑起来,胡须跟着颤动起伏,不停地说着“bastard(混蛋)”,旁边的杰夫仍然一副乖巧样,安静地看着老师微笑。
杰夫总被比尔逗笑
每每想起这一幕,总让人忍俊不禁。再想起朴门永续中其他人物,各具风骚,个个风流,于是就有了今天的文章......
金庸的武侠剧从小看到大,私自将《射雕英雄传》中的人物与朴门人物来一个对应。不求复制经典绝招,或许是王家卫《东邪西毒》式的另类解读,又或刘镇伟《东成西就》式的戏谑无厘头,愿搏君一笑,武侠迷也好,朴门迷也罢,一同重温经典,足矣。
周伯通 X 比尔·莫里森
武林中有语云,当今世上论武功高强,不得不提此五人:“东邪西毒,南帝北丐,中神通”。“老顽童”周伯通算是五人中的异类,蛰伏山洞数十年,练就“左右互搏”的本领,虽武艺高超,但为人“疯疯癫癫”,名副其实返璞归真的老小孩。
比尔·莫里森是朴门永续设计的核心人物,银发白须,快意恩仇,研究学科五花八门,一位真正的博物学者。曾退隐“江湖”,道“人类太愚蠢,社会即将崩塌,我退出”;不久后实在于心不忍,遂再度出山,发扬朴门永续,首创72小时PDC课程;常埋头写作,其大部头著作《朴门设计师手册》是朴门学习中的“武林秘籍”。
虽是朴门永续的开山大师和研究派始祖,但比尔性格十分爽快,时常拿人开涮,以此为乐;年龄写在须发上,但仍满面容光,脸庞红润,想说就说,丝毫不藏掖,大智若愚,比尔活得像小孩,让人可亲又尊敬。
郭靖 X 杰夫·罗顿
两人并非才气外露、天赋过人,外人看去似乎平平无奇,但却凭借后天不断自我练习,一股坚持到底的蛮劲成为了真正的英雄。
在比尔面前,杰夫总显得羞赧、安静、甚至“愚笨”,问题多多,但也是杰夫好学勤奋的体现。恩师的一句“打不死的坚持”杰夫一直铭记于心。走南闯北,一路实践朴门永续,在约旦将数十亩沙漠变作绿洲,比拟“降龙十八掌”之威力,PDC课程不断优化升级,造福沿途百姓,朴门后人都会记得这位英雄的善意,对地球和人类的关爱。
黄药师 X 大卫·洪葛兰
脱俗、骄傲、来去潇洒。年少成名,醉心钻研,一个在与世隔绝的桃花岛吹箫饮酒,一个在澳大利亚的农场捣花弄菜,平日不与世争,默默无闻,但英雄谱中始终有他的姓名。
大卫·洪葛兰早慧,高中毕业后前往塔斯马尼亚学习环境设计,与比尔·莫里森相逢恨晚,遂成忘年之交。两人合著的《朴门永续设计一》将朴门永续这一包罗万象的学科带到了大众视野,世人故称二者为“朴门联合发起人”。
与比尔分别后,大卫独自前往故土小岛,潜心研究朴门农艺的应用,打造了朴门经典的“桃花岛”,为人优雅低调,一丝不苟,他在比尔的基础上发展了“朴门十二原则”,为大众传颂熟知。翩翩风度,气宇不凡,心系天下,“道侠”之说实至名归。
欧阳锋 X 托比·海明威
朴门最普及发达之地当属澳洲及英国,托比·海明威来自美国,终身在此实践,可算“异域英雄”。
欧阳锋虽是西域白驼山人士,但对中原武艺亦相当痴迷。手中一把蛇杖,一出索命,干脆利落;托比是生物学出身,于哈佛、华盛顿大学研究基因、人体免疫学多年,后任职于一家医药生物科技公司,同样手持“蛇杖”。
多年后,欧阳锋烧了白驼山的小屋,骑行出漠,于江湖中写就一段传说。托比厌倦了所事职业,此时邂逅了朴门永续,同样割断前事,不回头地扎进了朴门设计。托比在俄勒冈用了十年打造了朴门基地,后发展了都市可持续资源,专攻一事,练功著书。托比的两本《盖亚的花园:家庭规模朴门指导》和《朴门城市:复苏城镇及郊区的设计》被奉为朴门学习者必读的经典。
一灯大师 X 福冈正信
一南一北,一释一道。一粥一饭,一心一意。出身富贵,经注武功,无不精通,哪知佛缘未了,蒙遭痛失之际,遁入空门,参禅悟道,救世修行,成无上大觉。
福冈正信原为农学科学研究员,岂料一场肺炎令其痛思世界农业发展之弊,遂辞职归隐,崇尚无为,于岛上一小屋中修身养性,种稻,悟道。
无用是为大用,无为实有作为。福冈正信种的水稻不耕田,不除草、不施肥,讲究与自然和谐合一。独创绝技“种子球”与一灯大师“一阳指”承异曲同工之妙,一颗种子泥球落地,在雨水阳光下,打开了土壤的任督二脉,神奇地生根发芽,疗愈修复。福冈正信在日本种的水稻轰动了世界,是“自然农法”的开山之人,其著作《一根稻草的革命》就是他对世界的救赎与希望。
洪七公 X 赛普·霍尔泽
白发威颜,健实福态。一个出身丐帮,一个祖传农场,一个四处云游,吃肉喝酒,一个革新农场,包罗所有。一个不好好做乞丐,一个懒得做传统农民。
赛普·霍尔泽被称为“反叛农夫”,曾被社会传统嘲笑离经叛道,但其自有追求,懒去理会,沉浸在朴门技术的乐趣里。因不按法规修剪果树,曾被罚款数次,甚至险些入狱,但赛普依然坚持己见,完全信任自己所做之事。
这样的自信由孩童时代与自然相处得来,在自家的农场里,观察各种动植物,让其领悟农民之道即是与自然、其中一切生灵和谐共处,“任何动植物都有其使命和价值,出现问题的原因是人类将其引到了错误方向”。所以,在朴门永续面世之前,赛普就已经用这样的方法实践了多年。
在他的科雷米特霍夫农场大获成功,人们开始认可和赞赏其做法时,他只谦虚地回应道,“这不过是自然的智慧罢了。”
至此,“五绝”及“儒侠英雄”已大致重温一遍,当然还有很多没有提及,如我想到露丝·斯托特老太太的“覆盖大法”可比拟裘千尺老太太的“吐枣神功”,《澳大利亚园艺》节目组的一众实践者对应“江南七怪”或“全真七子”,还有休·理查德、罗布·格林菲尔德......不能一一道尽,如果碰巧激起了朴友们的奇思妙想,欢迎畅所欲言。
至于我们,也就是怀着同样英雄梦的追随者,愿借前人之荫,专注钻研,为后人再辟多些阴凉。共勉。

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