#每日学论语#5.15【2016-10-21】

#每日学论语#5.15【2016-10-21】

【原文】

子贡问曰：“孔文子何以谓之'文’也？”子曰：“敏而好(hào)学，不耻下问，是以谓之'文’也。”

【译文】

子贡问孔子：“孔文子为什么被赐以'文’这个谥（shì）号呢？”孔子说：“他聪敏而且好学，又不以谦虚下问为耻，所以被赐给了'文’这个谥号。”

【微言微感】

所谓谥（shì）号，就是用一两个字对一个过世的人做一个概括性的评价，算是盖棺定论。君王驾崩后，有礼部官员拟定，拟定谥号。像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是褒谥，厉、灵、炀都是恶谥。

除了君王，重要的大臣去世，皇帝往往也会赐谥号。比如我们熟知的周公的谥号是周文公，曾国藩的谥号是曾文正，左宗棠的谥号是左文襄。

孔文子何许人也，凭什么死后能获得“文”的殊荣？

卫灵公是有名的昏君，宠爱水性杨花的南子，但是居然统治卫国41年（前534年-前493年在位）平安无事。为什么呢？据说他用好了手下三个大臣——“仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅”。

这个“治宾客”的仲叔圉就是我们今天说的孔文子。孔文子的妻是卫灵公之女，孔子师徒在卫国，他还比较照顾，子路曾经做过他的家宰，据说他的谥号“文”是孔子拟的。

但是，子贡对仲叔圉的为人很不以为然，他听说仲叔圉为了把女儿嫁给太叔疾，不惜让人家休妻。太叔疾虽然休妻又娶，却又勾搭上了前妻的妹妹，以至于和仲叔圉反目成仇。仲叔圉强行要回了女儿，又把女儿嫁给了太叔疾的弟弟。

这些事孔子都是知道的，而且仲叔圉因为女儿的事情要发兵攻打太叔疾的时候，还是孔子劝阻的。这样一个干预人家家庭，把女儿嫁来嫁去的人，怎么配谥号“文”呢？这符合礼的要求吗？子贡有看法，就询问孔夫子。

孔子不讨论仲叔圉的这些烂脏事，而是以他的“敏而好学，不耻下问”来说事。《谥法》说：“勤学好问曰文”。孔文子符合这个标准，就可以享用这个谥号。人非圣贤，孰能无过？如果苛责求全，谁能没有缺点和不足呢？

颜回是孔子最喜欢的弟子，但是孔子不是也说过“回也非助我者也！于吾言无所不说”。教学相长，从不质疑老师问题，天天好好，怎么能帮助老师提高呢？

子贡是最能干的弟子，能挣钱，能干大事，但是好方人好显摆算不算缺点？

至于子路、冉求、子羔、子张、曾参、子夏，那更是优点很突出，缺点同样突出了。孔子说过，“柴也愚，曾也鲁，师也辟，由也谚” 的话，也说过“求也退,由也兼人”的话，据说子夏虽然才华横溢，但是为人小气，以至于下雨天，孔子一行到他家门口都不好意思去借伞。

既然人无完人，我们又何必苛求已经死去的仲叔圉呢？死已经死了，还纠结什么呢？

仲叔圉已经很不错了。

聪明人一般是不好学的，一学就会，一点就透，随便操操心，就能够取得特优成绩，如果还能做到好学，那可就了不得啊。

“敏者多不好学，上者多耻于下文。”一个博士生，一般是不屑于向一个大专生请教学问的。以能问于不能，以多问于寡，这确实是一般人做不到的。但是，仲叔圉做到了。所以，他被谥号以“文”，理所应当。

孔子夸孔文子，其实也是在总结自己。纵观孔子一生，何尝不是“敏而好学，不耻下问”呢？

孔子向老子求教可以理解，向祺子、师襄、苌弘求教也可以理解，向一个毛头小子项橐请教，那就不是一般人能有的胸怀了。

聪慧这件事，可遇不可求。人群中，可能有2-3%的人是上帝的宠儿，他们天资聪明，一目十行，过目不忘，一听就懂，触类旁通。也有2-3%的人，是上帝的弃儿，他们资质愚笨，一脑袋浆糊，记得慢忘得快，嘴笨人蠢，智商不足。但是，剩下的，从生理学上说，现代人大概有1400毫升左右的脑容量，1400-1500万个脑细胞，能够被开发使用的也仅仅就是2%左右。

也就是说，人与人的差距，不是智商的差距，而是勤奋和坚持的差距。不耻下问，勤学善思，是方法的；敏而好学，勤学不辍是行动的。

孔子说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学者与。”伟大的孔子，说自己不是天纵之才，而是“子在齐闻韶，三月不知肉味。”

《第五十六号教室的奇迹》中，雷夫说：“成功无捷径！”没有捷径的成功之路，有方向，有方法，有坚持。