#每日学论语#17.3【2017-9-24】

#每日学论语#17.3

【原文】

子曰：“唯上知与下愚不移。”

【译文】

孔子说：“只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。”

【微言微感】

关于“上知”和“下愚”，孔子认为：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”

上知，是过目不忘、闻一知十的天才，如颜回、比干、爱因斯坦、莫扎特等，是天纵之才，是造物主的宠儿；更厉害的是生而知之者，如老子、六祖慧能、基督耶稣……他们不用学习，就能突然开悟，智慧如泉眼，自然流出来。

上知的人，是有灵性的，是非分明，意志笃定，他们不需要改变，也不可能改变，因为他们就代表着真理和光明。

下知的人，要么愚不可及，榆木疙瘩，不能开窍；要么头顶长疮，脚底流脓，坏透了，顽抗到底，死不改悔。

我们无法叫醒装睡的人，因为他们已经决定要沉沦下去。他们什么都清楚，什么都明白，就是要一条道走到黑。

我们也无法改变大彻大悟的人，他们无欲则刚，禁得起一切诱惑，无所畏惧，不惜走向十字架舍生洗罪。

在上一章孔子说：“性相近，习相远也”。意思是：人与人，天性大差不差，重要的是后天的环境和教育。这里，孔子又说：“唯上知与下愚不移”。意思是：虽然说教育很重要，但是师傅领进门，修行在个人。同一个学校，同一个班级，同一个老师教，一切一视同仁，但是总有好学生，差学生。

很多特别优秀的学生，其成功和老师并无多大关系，或者说和教室里那个老师关系不大。他们一方面得益于遗传，天资聪明异常，一方面得益于良好家教。他们博览群书，能说会道，说拉弹唱，琴棋书画，往往和学校关系不大。学校只要不思想上限制他们，功课上拖拽他们，就已经难能可贵了。如果能鼓励他们按自己的节奏行走，专门有老师适当协助，给一个天马行空的舞台和空间，那就更幸运之甚了。

爱迪生、高斯、爱因斯坦、牛顿……这些影响人类历史的天才，首先是因为有一个好的遗传，然后是生命中有重要他人的提携，但是他们的成长，很少完全得益于学校。学校给他们的极其有限，他们的父母，或者个别慧眼独具的恩师，才是他们发展的催化剂。

说白了，这类人往往是天生的。生在德国，是德国的幸运，生在瑞典，是瑞典的幸运，他们的绽放光芒，是不可阻挡的。

基督一路走来，诱惑和考验比比皆是，但是，又有什么关系。谁意志坚如磐石，整个世界都会给他让路。

我想，这就是所谓的“上知不移”吧！

生活中还有一些人，智商严重成问题，或者说学习欠账太多，学不会，不想学，也不会学，他已经到了初中学段，但是智商还是“狼孩”的水准，面对几十个孩子的老师，其实是无能为力的。

有人说，“没有教不会的学生，只有不会教的老师”。这其实是站着说话不腰疼。把八十个学生的那个班交给他，父母都是小商小贩和农民工，有几个已经有智障证明，让他试一试“没有教不好的学生”。

身体有残疾，智商有问题，家长已经完全放弃，个人已经完全放弃，想改便谈何容易？

芬兰是不给老师下这样的死命令的，一般孩子跟着老师大部队行军，个别孩子交给后边专业的特殊教育老师。

把优秀孩子送到清华北大，和把问题孩子带到正常水平，意义是一样的，难度可能更大。

这就是孔子说的“下知不移”。不愿意进步的白痴，改变确实很难很难。

于是，我们做教师的，应该给自己明确的定位：给天才以空间和舞台，给中才以指导和协助，给问题孩子以耐心的辅导和等待。

负责任的老师，会牢记自己的使命，尽心尽职，任劳任怨；有爱心的老师，会走进孩子心里，让每个人成为他自己；有智慧的老师，会点亮自己，吸引孩子，而不强迫他们成为什么。

万物生长靠太阳，而太阳并不迁就万物。它有温暖和亮光，足以唤醒有能量的种子；如果是坏了胚芽的种子，不要苛求他发芽开花。温暖它，腐烂它，成为肥料，就是他的价值。