开悟又开心的清心禅语(四)

陋室书屋2

当你先从不好的动机来看人时,你要知道,你的精神正在下降了。

最可怕的“不信”,是对自己的不信赖。

错误终归毁灭,无知即是痛苦。

憎恨,并不立刻结恶果,但它如同隐藏在热气下的火,逐渐焚烧着,而终让心怀憎恨的人身受其害。

“偏见”是进步的最大阻碍。

敌意不能镇压敌意,放弃敌意方可消弭敌意,此乃古今通则。

自卑感是人格的泥沼,一旦你身陷在里面,便会失去上进的勇气。

哭泣,不能减少昨日的哀伤,只会消除明天的力量。

疑心是友谊的毒药。

一个装睡的人是叫不醒的!

自私――是一种慢性毒药。一旦上瘾,即不能自制,倘至饱和的程度,会使人生充满痛苦与失望,终归毁灭。

处罚,必须基于一种了解,才能发挥感化的作用。

盲目的热情,不但无益,且足以害事。

拖延是不能成事的,只会让自己在最后关头焦头烂额。

“幸福”是没有后悔之后的满足。

信义是最宝贵的财富,实话的味道最好,智慧的寿命最长。

知足心地宽,贪得宇宙狭。

少吃俭用,免纷扰于心田。知足除贪,播馨香于意地。

满桌好菜,不如饱。绫罗绸缎,不过暖。

要能忍受落叶秃枝的丑陋,才有重新绿意盎然的时节。

人一悲观,智慧就会枯萎,继而失去判断力,而不知所措。

此许忍耐,价值胜于大量智力。

虚幻不能产生真实,就像肮脏不能产生清洁一样。

追求名利之人,如以手掬水,掬得一时,终会流失。

越是想把自己背负的痛苦推到一旁,它越是成为一种负担。

学习拔除因无知而来的顽劣与叛逆,任何时候都不嫌太晚。

如果想更上一层楼,就不要以现在的成就为满足。因为,人是很容易停步不前的,如果你以现在的自己为傲,等于宣告了你的毁灭。

在恶意的人群中不怀恶意,在拳握刀拔的人群里言行温顺,在与执着的人相处而能不执着,是谓圣者。

在人与人之间有争端发生的时候,无论争执的程度如何不同,一定是互争的两个都不好。如果只有一边不好,争论便无法燃起。火柴,是无法在镜子那般光滑的表面擦出火来的。

“知耻”是一件值得自豪的事。无有羞耻心的人,容易陷入罪恶火中。

当死期将至的时候,皇上和奴才又有什么分别呢?若有人掘开死者的坟墓,他必认不清那个是贫?何者是富的?

高手仗着名气,由于自认为熟练,而无法知道自己亦有拙劣的地方。拙者,本来就嫌工夫不到家,对其拙劣之处固然不知道,偶有高明的地方,往往亦不自知。因此,无论高手或拙者,都应相互切磋学习。

凡栽下不良的种子,而期盼有好收获的人,是徒劳无功的。

一知半解,适足以歪曲真理。无知无解,则根本不懂得真理。

人之所以痛苦,在於追求错误的东西。

成功者的思想有如一把钢钻,只朝单纯一点的――蓦直钻去。

若想成为坚强的人,则必须像水一般,没有障碍物时,水便流动。装到四方形容器,它就成为四方形,装到圆形容器,它就成为圆形。因为,水有这种谦逊的性质,所以,它比任何东西都重要,比任何东西都强。

赢家像河流一样,他们找到一个管道,便循着这个管道前进。失败者像沼泽,他们到处游移,什么事都只做一点,结果一事无成。

责任与自觉,是成功的开罐器,配上毅力及勇气,打开了这一层“阻碍”,就能享用罐内丰盛的成果了。

充满热诚的人,会像磁石一样,深深吸引四周的人。

知足的乞丐,强过贪求财物的富翁。

快乐就像一副眼镜,可以校正你心灵的视力。

快乐有如香水,向人洒得多了,自己也必沾上几滴。

土木工程的技师,懂得如何疏导水流,箭匠能把箭做得十全十美,木工能把弯弯曲曲的木材,刨至平滑。有智慧的人懂得如何整顿自己。

别人教给我们的真理,只不过像义肢、假牙装在我们身上而已。唯有通过自己的思索获得的真理,才是属于我们的。这样的真理,才能为我们所运用。

每一个人都要亲身经历,才知道炉灶是烫的。

德行――是我们所该追求的,是盗贼无法抢,暴君无法侵害,你死后仍能留下来,绝不会腐朽的财富。

在你的内心里,有一块磁铁,可以吸引真正的朋友,那块磁铁就是“无私”,也就是处处先为别人着想。

有理不在声高,事实胜于雄辩,娓娓道来胜过言词激烈咄咄逼人。有些事理,说不如不说好,干脆任其火烧牛皮自转弯。

修行就好比弹琴,琴弦张得太紧或太松,都无法弹奏出美妙的乐音。过分勇猛的修持,但忽略了修行所需要的脚踏实地、按部就班,可能会导致反效果。因为,过与不及,都是不正确的态度。

从智慧的土壤中,生出三片绿叶:一片“好的思想”、一片“好的语言”、一片“好的行为”。

人生最甘美的东西,都是从苦难中得来的。香料必须经火燃烧,才能发出浓郁的香气,泥土必须耕松,才适于下种,麦子必须磨碎,才能做成面包,一颗破碎的心,最能体会到丰盛的喜悦。

“过去”只是一个序幕。倘若一直懊悔在以往的错误中,因而自暴自弃,不知珍惜撷取经验,把握现在,则如驾驶车子时,老望着倒后镜一样,会因此而疏略了前面的道路。

轻信传言者,终至以追悔的牙,咬伤自己的手。

有智慧而不将其贯注在生活中的人,有如一个只耕田而不播种的农夫。

如同雪花不着痕迹的降落地面,人生看似不重要的事,一件接一件的发生。如同雪花堆积,我们因此养成了“习惯”。一片雪花降落雪堆,看不出雪堆有什么变化,一个举止不论如何显著,也不能造成人的性格。但是,如果暴风雨引起雪崩,掩没山下的住户居民,就像恶劣的习惯一经引发,便会掩没真理和美德。

人有两只耳朵,一个舌头,其意义在使我们多听少说。

谣言就像泡沫一样,你愈搅和,泡沫就越多,不管它,它反而消失了。

不要拘泥于自己的意见,我们必须抛除偏见,才能以完全自由的头脑来判断事物。不顾风向的转变,一直张着帆航行的航海者,绝对到不了他的目地的。

一只猛鹰,在练习飞行时,总是随风而飘,但当它遇见了危险,转过头来迎风而飞时,却往往能飞得更高。

飞蛾不知道被焚烧之苦而扑火,鱼儿不明危险的而上钩。但我们虽然很清楚,不幸的网将为我们张开,却仍然离不开官能的享乐,从这一点看来,人类实在是不聪明啊。

人生,像一个喝醉酒之后爬在桅杆上的水手,随时都可能跌下来。

我们不可能全部都做英雄,总得有人坐在路边,当英雄们经过时,为他们鼓掌叫好。

结局良好的乞丐,强过毫无成就的领袖。

过合理生活的人,就如同提着灯,远远照亮前方而行走的人;这样的人,永远不会走到灯光所照着的尽头,灯光永远在他前头引导,引他前进。

一个钟摆的功能,不在于速度,而在于准确。心智的敏捷并非长处,而在于深沉。

就像双手掏起的沙粒,从消瘦的手指间快速泄下一般,时间沙沙地溜走,它们是多么短暂和宝贵!但念无常慎勿放逸。

大部分的人生问题,都能像解代数方程式一样得解,其解答都表现出一种“最单纯的形式”。

生命的展现与回复,乃至消失,犹如水的循环,蒸发在阳光中,而后又凝聚为雨露。

生命就像一部缝纫机,你放下去什么,就裁出什么。

水能熄灭熊熊大火,挽救即将付之一炬的房屋。同理,懂得观照的智者,也能将自我或外在环境的忧患,消之于无形,宛如一阵风吹散棉絮一般。

如果想要自己的生命韵律优美,就必须调整好心灵的收音机,使心中念念平和,自然我们的心灵就会澄净,才能接收到和谐的韵律。

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