历史巨讼——颜真卿的书品与人品到底应如何中肯分析?

大家不要强硬的非要把字和人分开来谈,也不要绝对的把人与字一定是糅合在一起,认为百分之百的一致,这些问题我觉得大家都应该有一个中肯的分析。

本节图文来自田蕴章系列书法讲座《每日一题每日一字》第070集:“书品与人品”与“第”字。

主持人:田老师,在今天的节目当中,跟您一起聊一聊有关书品与人品的关系。其实从书法史上至今,一直大家都在认为,有些人认为书品与人品是一回事,而有些人认为这是两回事,您对这个问题有怎样的看法呢?

田蕴章:这是一个很大的题目。我们跟大家说,关于这个问题,是早已成为巨讼,这个问题众口纷纭,而且说法是不一致的。我们要谈的观点也无非是一家之见,就这个问题谈谈我自己的看法。

有人认为,书品与人品是绝对一致的。就是说,人品如果不重,人品不贵,字写多好也是不行的,或者认为他就写不好字。关于书品与人品的这个争论,书法史上一直延续到现在,大家是争论不休,遂成巨讼。

我们说,书品和人品是不是绝对一回事呢?

客观的讲,应该说不是一回事,客观地说,不是一回事。就是说,不一定是只有好人才能写出好字来,说坏人就不能写好字,我们用通俗的语言说。这是不实际的,没有必然的关系。

我们上次已经说过了,像历史上记载,秦桧是一个字写得很好的人,查查书法史就知道,秦桧写的很好。而且隋代的皇帝杨广据说写的也很好,后来的蔡京,尔后的什么严嵩,后来的郑孝胥,这些人写的都很好,但是都被历史上认为是奸臣佞党、汉奸这些人。所以这些人,字一定是写的也很好,但是因为这些人不行,所以把他们的字也就否定了。

但是我们仍然能见到一些人的字,写的确实是非常之好,真的很好。因此从这一点来说,我们承认书品与人品不是绝对的一回事。

说明:从本集开始,我们将不再截取平面图,改为动态图。但由于微信后台文件大小所限,或不能全面显示田蕴章教授的演示,还请理解。也可观看文末的完整讲座视频。

但是这里边,苏东坡讲了一句话,他说的比较客观。他说,“苟非其人,虽工不贵”。(书写)苟非其人,虽工不贵。——他说,如果这个人不行,他的字写多好,也不贵重。这句话说得很准。你字算写得好,但是你的人品不好,你的字多么好也不贵重。我说这话说的很客观,就说我们首先承认有些人品质不好,字确实写的很好,但是他虽然写的很好,却不被人尊重。

那么这个问题上就扯到书法史上很多的一些著名书法家,对他们人品和书品进行了广泛的讨论。这些讨论当中,有的是公正的,有的是不公正的。比如说,对于秦桧这样的人,他害死了精忠报国的忠臣良将岳飞,那么当然大家不能容忍这个人,你字写得再好,也没人学习他的字。

所以我在大学讲学的时候,有些学生们提到,秦桧字写得好,只要客观上他字写得好,为什么不可以学呢?我说假如说我们在课堂上,每天大家都在学习秦桧的字,我说可能我这个老师可能当不了两天,校长就得把我辞退了。因为大家从感情上接受不了这个人,字还不同意其他技能,字是直言其声的,直接表露心声的。我们每天恨这个人,而学他的字,你在感情上无论如何你是过不去的。

主持人:这是一种矛盾的。

田蕴章:对,这绝对是矛盾。它跟其他技能还不一样,独独书法,它直接表露心声的东西。因此写了他的字就想到这人是奸臣佞党,是个汉奸,是个卖国贼,所以你能学习的好吗?因此说,这就像是你明明知道他是坏人,你能够每天和他打交道吗?你肯定不愿意这样做。

所以这是个实际的一种人的心理,这种心理表现看来字好人不好,分开来谈吗?分不开。所以我们说,客观上坏人可能写出好字来,从感情上说,坏人写的好字,我们也不认同接受,这就是不但是古人,截止到今人都是如此。这是我们要说的一个问题。

那么因为字好,字虽然有某些问题,但是只要是基本上是好,由于人品极好,所以被大家把他的字迹留下来,也非常的尊贵。这点在宋代,颜真卿的书法那里表现的最为突出。

我们首先说,颜真卿的字本来就是位大师,就是个巨擘,是书法史上的重镇。也就是说,在影响方面,除了王羲之之外,其次者就是颜真卿,在书法史上颇有地位。

一方面是他的字确实是极好,是大师、是巨擘,但是这当中跟他的人品有关系,就是颜真卿是个忠臣,是个烈士,是为国捐躯的一个英雄,因此人们对他的怀念,珍惜他的书法作品。而且从字里行间也能见到他的大气凛然的这个风貌,所以后人对颜真卿非常的推崇,跟他的人品有关系。

我们并不想泛泛地介绍书法史,我们只介绍一个颜真卿在临死的时候壮烈的情景,就足以让我们怀念这位英雄。

主持人:去敬重他。

田蕴章:敬重他。他77岁的时候,这人如果不是因为殉国,他可能还要。

主持人:更长寿。

田蕴章:很长寿命。77岁的时候,因为李希烈造反,李希烈,唐朝的时候这是一个叛逆,李希烈。李希烈的叛变,当时声势非常浩大,国家对他几乎没有办法。于是有一个奸臣,叫卢杞,卢杞,就推荐颜真卿去说服李希烈。

卢杞当时是宰相,卢杞想陷害颜真卿,因为李希烈手下有千名子弟兵,只要有人在李希烈面前提出来,你投降唐朝吧,你被招安吧,等等,只要有人说了一句话,不等李希烈传话,这千名子弟兵上去就把你剁为肉泥,就到这种程度。所以卢杞知道李希烈的残忍,就把颜真卿派去说服李希烈,说降李希烈去。

当时皇帝就信从了卢杞的奏本,就派颜真卿去。颜真卿明明知道去了要死,但是他毅然决然地就去说服李希烈。这一点,后人很多人为此遗憾,说颜真卿你明明知道你去了就死,你为什么要去?你何必不去挂冠东去?——这句话是宋代的一个洪迈写的一本书叫《容斋随笔》上面提到这一句,就说,“颜公何不挂冠而去?”这个挂冠东去就是辞官不做了,我也说服不了李希烈,我得活着,我做不了官,我宁可我辞官不做。

主持人:可以退官。

田蕴章:可以辞官嘛。但是英雄的颜真卿就毅然决然去赴死,到那里。而且到那里,当着李希烈宣读圣旨,要求你投降唐朝。话音未落的时候,千名子弟兵血刃而上,就要把颜真卿当场剁为肉泥。

结果李希烈这个叛贼,忽然又扑到颜真卿身上。扑到他身上之后,就说,绝对不可以杀颜真卿,要杀你们先杀我。李希烈作为叛贼当中的最高首领,用身体来掩护颜真卿,这是多么壮丽的一种情景。

然后这个事情,当场就没被杀,后来颜真卿请死,随后被李希烈用白绫绞死了。就是说,要不就是你给我投降,要不就是我死在这,我绝对不回去。李希烈怎么样地劝颜真卿投降给他,颜真卿是坚决不服从,最后李希烈说,我只好成全你了。于是用白绫绞死了颜真卿。

颜真卿牺牲的是如此壮烈,但是在当场要杀颜真卿的时候,李希烈是挺身来保护他。因此在这段上,后来这个冯梦龙就加了一段眉批在这段上,说得非常感人。他这段话这样说的,就是冯梦龙加的眉批,他说:

“李希烈者,逆贼也,犹知真卿之贤,不忍杀之。而唐实卢杞之位,宁堕长城,以泄私愤,逆贼不如也。”

说明:从本集开始,我们将不再截取平面图,改为动态图。但由于微信后台文件大小所限,或不能全面显示田蕴章教授的演示,还请理解。也可观看文末的完整讲座视频。

大家看看这段话,确实让人感到非常的心酸。

冯梦龙对于颜真卿的崇敬之情溢于言表。他说李希烈是个逆贼,他犹知颜真卿是个贤人,不忍杀之。而作为国家的这个官员、要员的唐实和卢杞这些人,“宁堕长城”,就宁可把长城摧毁,因为这个“长城”两字是赞扬颜真卿的话,是保卫国家的长城,他“宁堕长城以泄私愤,逆贼不如也”,他们还不如李希烈。可见颜真卿后来深入人心,足以从这段话里我们就知道,颜真卿这个人被我们大家尊重的一个理由。

(图:颜真卿《多宝塔碑》)

因此说,颜真卿的书法,有问题吗?有问题,当然是,他的这个书法上的成就应该是高不可攀,99%的优点。但是仍然有不足,任何一个书法家都很难说求全责备。

比如说颜真卿的楷书就存在问题,他的楷书当中第一,是字形过于大,在一个格里填的太满。比如说,这样一个格,如果写颜真卿的真字,大家注意看,应该大小是这样合适,这个字写这么大合适。

可是颜真卿每次写的时候,在这么大一个格里边,写出一个真字来往往写成这么大,当然这个字形写得很不好,但为了比这个例子来说,写成这么大。上顶天,下顶地,写得太满,显得字拥挤。因此,这个问题,后来的清代的书法家梁巘等等,米芾他们都批评过这个问题。批评的很准。

但是像米芾对颜真卿批评的时候,有的时候用的语言过于苛刻。比如说他说,颜真卿的楷书,像“田间叉手并足的大汉”。他说,就像一个庄稼人,庄稼大汉,没有文化,傻大黑粗的,在田间一站,叉着腰,并者足,愣高愣高、愣大愣大这么一个人,显得非常的野蛮,而且显得很死板,站着没有神采,他对颜真卿这样批评。这个话说得过了,但是颜真卿的楷书当中,某些方面存在问题,在这点来说也是实际。

尽管这楷书当中又有他非常凶强、古拙、老辣、丰腴这么些优势,但是同时也确实发现某些问题。这个米芾之所以是行家就在这里,他在楷书上面极力地挖苦颜真卿,甚至说他是什么像肥大的蒸饼,这样的话他也都说。但是一旦涉及到行草书,他对颜真卿推崇备至。

在这点上,我不像米芾那样苛刻的对待颜真卿,我是对他出于百分之百一种尊重之情,然后谈到他的楷书的成就不如欧阳询,而他在行草书方面的成就,高于欧阳询。

尽管我是一个从小就写欧字出身的人,我知道,欧阳询的行书、草书不及颜真卿,但是欧阳询的楷书方面,应该说超过了颜真卿。因此有很多人说,欧阳询的楷书是唐楷之冠,没有人说颜真卿的楷书是唐楷之冠,没有这样说的。

(图:颜真卿《祭侄文稿》)

但是综合能力来讲,他们都是大师级的、巨擘级的,他们各有所长而已。颜真卿的行草书,像《争座位》、《祭侄稿》等等这些东西,应该都是我们后人无法超越的高峰。因此对颜真卿的行草书,我们是真是五体投地的折服。

而且还另外不要因为我说这些话,有些个青年朋友们就因为开始学颜真卿的楷书而产生了疑虑,动摇了,我学的楷书是不是有问题?实际上没有问题,你要想达到颜真卿的行草书的水平,必须从他的楷书入手,当然这是相比较而言的东西。

因此我还特别提倡大家学颜体字,这当中也有我对这个人的敬重之情。因此对颜真卿来讲,书品、人品的集合达到了最高峰,因此后世对他的那种评价影响之大,也都是因为这个忠臣良将的原因。

因此我们说,书品与人品在高度的统一之下,才能被人敬重,传为后世。

如果不是这样的话,就像秦桧、蔡京,什么严嵩,什么郑孝胥这些人,背后人们经常对他们的字提出批评来,或者对人否认等等原因,都是这个关系。

因此大家不要强硬的非要把字和人分开来谈,也不要绝对的把人与字一定是糅合在一起,认为百分之百的一致,这些问题我觉得大家都应该有一个中肯的分析。

(图:颜真卿《争座位帖》)

(未完待续,接下来讲解示范“第”字楷行草技法)

【讲座视频】

文字编辑/彭澎

动图制作/彬子


最通俗的讲述,最正统的书法

“书法入门”(微信号:shufarumen):

独家刊发田蕴章老师系列书法讲座图文版。

(0)

相关推荐