真神与虚神
真神——天时的代表者
注：真神、虚神、真假神的现实相、清纯混杂的种类，这些都是格局论命的精微内容。全面展开论述不是时候，不写是对格局法的不敬，那就折个中，谈点我的个人经验，以此抛砖引玉。
决定一个人富贵贫贱的主要因素是天时、地利、人和、自质，其中天时排在第一位，他直接决定着富贵贫贱的层次，如贵能贵到什么级别、富能达到什么层次、倒霉落魄会到什么程度。天时，好比国家的运气、住家的风水、每个人在天界中所对应的佛，他们虚而无形，却总在冥冥之中操纵着我们的命运。
天时在八字中是用什么来表述的呢？真神，也叫月令司令之神。因此，真神能决定一个人富贵贫贱的层次。一个八字中要是真神不得用，那么就是旺衰很平衡、组合很漂亮、财官印旺而又得用，命主也成就不了大业，也不可能是大富或大贵之人；而要是真神得用的，就算八字偏枯、财官死绝，就算命主出身贫寒或相貌丑陋或带疾短寿的，也能成就一番伟业，至少显赫一时。这样的例子，古今中外多的是。
真神为八字无形之根基，要是不能很好把握，就很难确定一个人的社会地位、现实状态、人生际遇，直至富贵贫贱的层次。
脱离了天时、地利也就是脱离了格局来论命之富贵贫贱，这和不懂国运和政治而大谈经济走势的经济学家，及不知道自己孩子的天赋禀性而盲目进行培养的家长们是一样的。
真神即月令司令之神，出自月令，家在月支，那么他是不是月支藏干人元或者月支本气呢？不是，人元为人道，地支为地道，真神属天道的东西，两者不是一码事。比如寅月：寅中藏干人元为戊土、丙火和甲木，而寅月的司令之神只可能是己土、丙火、甲木，己土不属于寅中藏干。真神可能会和地支藏干人元相同，但那不是必然只是巧合，这个一定要清楚。
真神有点象中央领导的味道，每个人具体负责什么工作或分管哪一片都有定位，他们下到省市去指导工作，会住在下面，但那个省市只是他们暂时的落脚点，他们自身并不属于那里的工作人员。
真神又象是我们每个人在天界中对立的神灵。月支犹如我们的肉体，灵魂或称精神也好、意识也罢的那个东西依赖于肉体而存在，它就是月支人元藏干。除了肉体和灵魂，我们身上还有一种东西，它总在冥冥之中左右着我们的意识行为、影响着我们的生命轨道，但是它既不属于肉体也不属于灵魂，这就是我们每个人在天界对应的神灵。真神也具有这种特点。
真神为命学不传之秘，命理方面的古籍汗牛充栋，这方面的内容却鲜有提及，只有《滴天髓》和《石田山人命理微言》略有论述。摘录其中章节供大家参考。
《滴天髓》：月令为提纲，譬之宅也；人元为用事之神，宅之定向也。不可以不卜。
《石田山人命理微言》：人元用事之神，宅之定向也，故云：“三元合德机缄通，戴天履地人为贵”。其权全在于乘气。乘气者，每月中每日司令之神也，其气最旺，而与日元最关切。一命到手，必须先提用神；用神既明，必须看乘气照应不照应，照应则吉，不照应则凶。但乘气在内，用神在外，用神能生克乘气，而乘气不克制用神，内不足以制外也。生扶则有力焉，旺气自内而出也。至于日元之强弱，用神之得失，全系乎乘气相关之一脉焉，所谓“一个玄机暗里存”也。
真神是决定命主人生层次和行事顺逆的主要因素之一，那么它是通过什么方式来体现的呢？
真神在命局中多数时候以无形之气存在。他是活物，可以游走于天干地支之间，可以生克制化、刑冲合害干支中的任何一个字；其主要通过与日主的向背，来影响甚至决定命主的人生。真神与命主有情，就是真神能照应格局喜用神或体用神的，那么命主为得天时之人；我们可根据照应的程度，得出富贵的层次。真神与命主相背无情的，那么命主就是一个不得天时命运多舛之人，做什么事都是事倍功半，人生层次上不去不说，还经常遭遇天灾人祸倒霉事。
真神为虚神的一种，与实的天干地支还是有很大的区别。其一般情况下都以“虚”的形成存在，不能作为立格局点，但当它透于天干以一种实形式存在时，那么必须以它为中心来立格。
虚为阴，阴行阴道；实为阳，阳行阳道；阴阳之间各自有道。但人类世界是个以阳（实）为主的世界，真神作用的发挥，必然受到实（阳）十神的限制。以下几种情况都会使真神失去活性而无法正常发挥作用。
一、地支使真神失活的几种情况
1．当月支被其它地支刑、冲、破、害时，由于月支这个宫位受损或动荡，那么真神将会受到不同程度的损伤，活性明显减弱、作用大打折扣。此时还能不能成格或成局，视真神的活性而定。一般月支被作用，真神的活性大为减弱，甚至完全失用。
2．当月支被合化，而合化之气与真神不同时，那么真神被盖住，完全失用或失去大部分的功能。
3．当地支中的虚神作用于真神时，也会影响真神的活性。
4．月支与地支六合不会影响真神的活性。
二、天干使真神失活的几种情况
1．当真神透于天干，以一种实神的方式存在时，那就必须以其为中心来定格取用，但他也由此失去了游走的功能。
2．当天干有克真神的五行存在时，真神被盖住，不能游走于天干。盖头的五行有根而旺时，真神完全被盖住，对天干五行几乎发挥不了生克作用。盖头的五行无根为假神同时又有其它五行通关救应时，那么真神还有透干发挥部分作用的可能。
3．当盖头的天干为立格局点时，不能盖真神的头。
4．当盖头的天干自坐空亡时，对真神的抑制作用减弱，真神可以游走于天干。
5．盖头天干为月干，但月支本气能通关的，真神就有从地支跳到天干活动的可能。
6．同柱生克优先，当真神被盖头不能游走于天干，但对同柱的月干照样有一定的生克作用。
物质决定一个人的社会成就，精神决定一个人的人格品质。
真神得用不透于天干的，不一定为高官富豪，但肯定是有级别或有实力之人；真神得用又透于天干的，那么多是位高权重之人。物质和精神如此，实神和虚神也是如此，万物之理是相通的。
举一些实例供参考。深层的东西，过多解说宜浮于表面，用心领会才是正道。
例1 财 杀 日 印
乾造：丙辰 己亥 癸酉 庚申（戌亥空）
大运：庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲木伤官司令。杀局用印，丙火财星忌神无根虚浮又有坐下辰土官星泄气，为局之瑕疵，尚不至于破局，局成。真神伤官既为伤官制杀暗局之用神又是命局的体用神，能得用大部分，明局暗格的八字。命主现就职于副部级国家机构，没什么实权级别已不低。.
例2 比 比 日 官
坤造：甲午 甲戌 甲寅 辛未（子丑空）
大运：癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
戊土财星司令，官局用财。真神能不能生到官星成格呢？甲木比肩盖头，真神不得出；寅午戌合化火局，真神被盖住；幸所化之气为生真神之物，同时火局又有通关天干甲木克真神戊土的信号存在，真神尚存一点活性的可能。
官局用地支财星，为半成品结构，同时真神还有部分作用可发挥，日主有小贵。命主先是教师，中年后为教育管理机构官员，副师级别（正级）。
例3 食 印 日 伤
乾造：壬戌 己酉 庚戌 癸未（寅卯空）
大运：庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
辛金劫财司令。伤官局用印，表面看虽有食神相混降低局的层次，但印星用神有力，也算个成局的八字，命主应是个事业有成的富命。细看却不是这种结果，真神辛金劫财泄印生伤，破了局。真神与日主相背，倒霉之人。命主是个打工仔，手上拿不住钱，一有钱就去赌，十赌九输。
例4食 伤 日 食
乾造：乙卯 甲申 癸卯 乙卯（辰巳空）
大运：癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
此命庚金司令，立伤官局，伤官配印真神得用格似成，可惜食神强旺来相混，破格了。日主太弱食伤混杂泄身太过，八字既失中和之道又格局破败无救，那么命主应该是个身体带疾、一事无成的苦命人。实际命主是个生活有保障、手里有余钱、家庭和睦的盲人按摩师。其从小就是盲人，幸运的是一直得到政府的照顾，书念到中专毕业，开店后又得到多方帮助；妻贤子健，生活滋润。一切皆因有真神照应。
例5 枭 比 日 劫
乾造：庚戌 壬午 壬申 癸卯（戌亥空）
大运：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
丁火财星司令，立枭神局。枭神最好用财制，可惜真神财星被壬癸水比劫盖头而失用，只能取劫财化枭为用神，劫财无根又比肩杂局无法取清，局只有小架子而存在大瑕疵。最不利的是真神和用神相克无情，天时与我无情之命。
命主为某镇邮电局局长，十几岁工作，二十几岁升为镇邮电局局长，二十年过去了还在同一位置上原地踏步，更为郁闷的是工作卖力却总是小事故相伴，升职已无望。幸亏财星同时为当令之神，否则连正式工作都没希望。
例6 才 枭 日 才
乾造：乙未 己丑 辛巳 乙未（申酉空）
大运：戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未
辛金比肩司令，立枭神局。枭神喜财星制，时上财星有根为真，局成，富命。丑未冲，年上乙财失根清局为吉，真神比肩辛金减弱活性，只富不贵。命主为公司老板，亿万富豪。
例7 官 官 日 杀
坤造：己酉 己巳 壬寅 戊申（辰巳空）
大运：庚午 辛未
此造丙火司令，立七杀局。官星以虚神丑土为根相浊破局。真神丙火财星既生凶神七杀又与用神印星为仇。身弱无依遭杀制，更有真神反目成仇敌；整个八字浊之又浊，命主不死也得脱层皮。命主为先天性精神病人。
例8杀 杀 日 财
乾造：己亥 己巳 癸卯 丙辰（辰巳空）
大运：戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
丙火财星司令，立正财格。逢财看杀，取七杀为用神；七杀之根辰土落空亡，杀以有根带有瑕疵论，格成，瑕疵也不小。成格即为真神得用。真神和格用神双双落空亡，虽冲能解空、空能避害，但层次已大减，勉强成格的八字。命主为某市民政局局长。
虚神——无形胜有形
八字中五行十神、天干地支的存在方式有两种：实存在和虚存在。我们把看得到的五行十神、天干地支叫实神，把看不见却又真实存在的五行十神、天干地支叫虚神。
万物法于阴阳，有和无、实和虚，都是八字不可或缺的部分，高级命学更是如此。
“实”和“有”为阳存在，“虚”和“无”为阴存在。阳存在为表象主体现，阴存在为本质定层次。
阴存在“虚”和“无”，看不到、摸不着但并不代表没有，她无时无刻不再影响着实神的能量发挥。比如月令当令之神和真神，月令当令之神就是不透也能决定每个干支的旺衰，真神就是不出现照样能作用每个干支甚至决定命主的人生层次。
虚神的层次远远高于实神，只是行家不会轻易点破。虚神的价值，古人甚为重视，今人论命不可不知。醉醒子《气象篇》云：学者务要钩玄索隐、发表归根、向实寻虚、从无取有。虽曰命之理微，于此思过半矣。
八字中的以下三种组合可产生高能量的虚神：
1、夹。两柱相邻、天干相同、地支的排列只隔一位，符合这三个条件才能夹出一个虚神。如相邻的丙子、丙寅，能夹出虚神丑土。
2、拱。两柱相邻、天干相同、地支为三合局中的其中两个字，符合这三个条件的，可以拱出三合局和三合局中另一所缺的字。如相邻的丙申、丙辰，能拱出子水和申子辰水局。
3、冲。三个相同的地支可以冲出一个虚神。如三子可以冲出一午，三午同样也能冲出一子。
地支夹、拱、冲出的虚神，作用近似于真神，但能量级别不比真神。其侧重于名声和福气、财富与地位，不能成格显真贵，只能成局得名气或财冨。
虚神出自地支，它的活动地盘以地支为中心，其上天入地的能力逊于真神，尤其当天干存在克它之物时就几乎不能再直接与他们发生关系，当然虚神作为一种能量场，对天干生扶或抑制的影响始终是存在的。
虚神落空亡时为永空，只有冲和合才能解空。
虚神和天干地支的作用方式类似于真神，不再多讲。
例举几造虚神为用、为忌的八字供参考。
例1 才 才 日 官
乾造：甲午 甲戌 庚申 丁丑（子丑空）
大运：乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
戊土司令，立正官局，逢官看财，财星虚浮无根，局似不成，应为普通命。实际甲午、甲戌可拱出寅木虚神，财星用神以寅木为根旺而有力，局成，富命。事实正是如此，命主为开工厂的老板。
例2 才 比 日 比
乾造：辛卯 丁酉 丁巳 丁未（子丑空）
此造以偏财立格，天干不见官杀和食伤来护卫却见比肩来破格，粗看好像是个格局破败的普通命。实际地支丁酉、丁巳拱出丑，丁巳、丁未夹出午，虚神丑土食神化比护财，格成，贵命。卯酉冲，格降为局，贵气减而不失。命主就职于部级单位，正处级别。
例3 食 比 日 财
乾造：甲戌 壬申 壬辰 丁未（午未空）
大运：癸酉 甲戌 乙亥
月壬申、日壬辰可拱出子水虚神。子为阳刃，身旺为忌；子未害，财星受损，于健康很不利。命主从小就体弱多病，丙子年手臂骨折；初中期间病休几年；戊子年一向老实的他竟然与同学打架。一切都是虚神阳刃为忌之故。
例4 伤 官 日 劫
坤造：乙卯 己卯 壬子 癸卯（寅卯空）
大运：庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
此造伤官见官又坐刃透刃，貌似贫贱命。实际命主为小学教师，2001年、2002年还荣任县政协委员。那是不是要以从格论呢？地支三卯冲出一酉，伤官配印，虚神得用，老师的职业和政协委员的社会名气，正是虚神得用的体现。瑕疵在于时柱癸水劫财化印生伤起了坏作用，癸水出自配偶宫，配偶坏事。现在走壬午运，婚姻出了问题，并因此承受了沉重的经济负担。癸未运劫财有制，有几年局可修复，相信很快就能渡过难关的。晚运不错，还有名气。
例5 官 财 日 偏印
乾造：乙巳 癸未 戊辰 丙辰（戌亥空）
大运：壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑
丁火司令，立偏印局，以官星护印为用神。财星忌神有制，官星通根为真，局成，富命。命主为资产几亿的实业家。戊子年，戊子、戊辰拱出申金食神忌神和申子辰水局伤官；拱出的虚神既克用神官星又冲官星之根，断其该年会有暗官灾并会破点财，实际如测。
“虚”和“无”是人间万事万物的重要组成部分。“实”和“有”是一种阳存在，因有形而稳定，其生克制化、刑冲合害的作用因稳定而时时受到时间和空间的束缚。犹如我们阳性的人，没有辅助工具的话上不了天、入不了地，连对他人的心思都看不透，层次很低。“虚”和“无”以场能的方式存在，其因无形而神通广大，无孔不入、无处不在；她的作用条件不像实神那样这么多要紧贴还要干对干、支对支，只要不被天干盖住、只要没有失去活性，其就能够生克制化、刑冲合害任何干支。虚神和实神，层次不同、能量等级不一样，两者无法相提并论。这就是天道、地道、人道作用法则完全不同的玄机所在。
“实”和“有”阳性的看得着、摸得到的东西往往是表象，而“虚”和“无”阴性的看不到只能感知的东西往往才是生命的本质。人生的富贵贫贱如此、成败得失亦如此。
论命，只看命局中实存在的八个字的旺衰强弱、生克制化、刑冲合害，尚属初级层次，或非正统之法。真正的命家论命首先看的是月令，月令当令之神和司令之神，然后是其他虚神，最后才是实神的组合。
虚神，已接近命学核心的核心，对其认识的程度，直接决定学习者以后的命学层次。
方向决定脚步，起点决定终点。乾坤在握，方能坐禅论道。