古今隐身术精选案例 古代隐身术对军事装备的启示 图
古今隐身术精选案例
真实身体能“隐”从古到今都是人类的梦想。
英国作家威尔斯在1897年写的科幻小说《隐身人》描述了格里芬如何发明隐身术。威尔斯的隐形理论是一个物体之所以被看见是因为物体不是吸收光线就是反射或折射光线如果它既不吸收光线又不反射或折射光线那它就看不见了。我们的不大讲“原理”讲究口诀或借助神奇之物。
《西游记》里的孙悟空惯用隐身法第四回大闹蟠桃会为了让手下都享受一下玉液琼浆他“又翻一筋斗使个隐身法径至蟠桃会上……将大的瓶罐从左右肋下挟了两个两手提了两个即拨转云头回来”和众猴开了个仙酒品尝会。第六回天兵天将围剿花果山打着打着孙悟空忽然不见了
二郎神没弄明白李天王“把照妖镜四方一照呵呵的笑道„真君快去快去那猴使了个隐身法走出营围往你那灌江口去也。 ‟”李天王笑什么呢灌江口是二郎神的老窝。果然孙悟空干脆变成了二郎神的模样正在庙里“坐中间点查香火”呢。急急忙忙赶回来的二郎神气坏了悟空火上浇油 “郎君不消嚷庙宇已姓孙了。 ”孙悟空如何隐身呢就是念口诀。他的七十二变也是这样菩提祖师“附耳低言不知说了些什么妙法”猴王“当时习了口诀 自修自炼将七十二般变化都学成了”。
还有一种是物件神奇。比方西方普遍有女巫骑扫帚能够飞行的民间故事风靡全球的电影《哈利波特》搬了过去。这个能飞的扫帚就是神奇之物。不过我们也有这类故事不知谁借鉴了谁就是。
《太平广记》卷四六〇云户部令史家有匹骏马 “恒倍刍秣而瘦劣愈甚”搞不清是怎么回事。邻居告诉他你家的马根本不闲着啊你每次值夜班的时候你老婆都骑出去。令史乃在某一天暗中观察果然 “一更妻起靓妆令婢鞍马临阶御之。婢骑扫帚随后冉冉乘空不复见”。有一天令史又在看 “妻顷复还 问婢何以有生人气”让她把扫帚点着当火把 “遍然堂庑”弄得“令史狼狈入堂大瓮中”。一会儿骑马又走然扫帚烧了婢女骑什么呢令史妻云 “随有即骑何必扫帚 ”婢女“遂骑大瓮随行。令史在瓮
中惧不敢动”。瓮也可骑则我们的传说显见比单纯骑扫帚更进了一步。
能够隐身的神奇物件宋徐铉《稽神录》收录了一则。舒州有人杀了一条大蛇发现这蛇有脚觉得很奇怪 “因负之而出将以示人”。路上碰到几个县吏告诉他们 “我杀此蛇而有四足。 ”不料大家都看不见他问你在哪儿呢他说就在你们眼前啊 “何故不见 ”把蛇扔在地下大家才看见他也因此明白了 “负此蛇者皆不见”。
《晋书》里也有柳叶隐身那是桓玄跟大画家顾恺之开的玩笑。桓玄拿片柳叶对顾恺之说 “此蝉所翳叶也取以自蔽人不见己。 ”顾恺之很高兴马上“引叶自蔽”桓玄将计就计径直往他身上撒了泡尿顾恺之还真就当他没有看到自己了 因而对柳叶“甚以珍之”。俗传恺之有才、画、痴等三绝痴绝看来同样不虚。
无论怎么隐身 同时也都有“反隐”之法 比方李天王用的是照妖镜。 《抱朴子》说 “万物之老者其精悉能假托人形 以眩惑人目而常试人惟不能于镜中易其真形耳。是以古之入山道士 皆以明镜径九寸悬于背后则老魅不敢近人。 ”这样的故事很多 《太平广记》卷四四三车某舍中独坐 “忽有二年少女来就之”斯时外面正下着雨而二女衣服不湿车某生疑。墙上正挂着一面铜镜车某瞄了一眼“有二鹿在床前”。通过镜子照射来驱除鬼魅这种做法今天也仍然普遍表现在户外窗户上方固定一面小镜子对面倘有人家不迷信的就算了迷信的还要“反照”至于影响邻里团结。照妖镜不仅能让乔装打扮的妖魔露出本相也能让隐身的现出原形。然除此之外也还有别的办法。 《女仙外史》第二十三回鲍姑救了“各坊的夫人小姐们一齐隐形而去”可是 “一路上的狗跟着乱吠” 因而知道“仙家隐形之术瞒不得狗眼”。
徐铉说那条蛇 “生不能隐其形死乃能隐人之形此理有不可穷者”。倘若把“蛇”换成“权力”道理刚好相反权力在手能隐握有者之形 因而我们看到的尽皆仁义道德之辈一旦权力被剥夺暴露出来的往往衣冠禽兽。这所谓“两面人”其实就是一面权力掩盖了一切。并且这个理可穷谁都知道那是权力不受制约的恶果。
古代隐身术对现代军事装备应用思考
中国古代隐身术有很多种类在《易经》上称之为“遁”主要有以下六个方面
一、缩小隐身术
这种隐身方法是利用技巧将影像在视觉中尽可能缩小使真身逃离在音像之外 以此达到不容易被发现的目的。缩小隐身方法在世界上现代军事装备中应用较为广泛如美国的F22歼击机和B52轰炸机等都采用了缩小隐身方法。中国的歼10和未来的歼20都有可能全部和一部分采取这种