金丹大成集卷之四

紫虚了真子萧廷芝元瑞述

乐道歌

舍妄归真隐市尘,炼铅烹汞结还丹。时人不慕长生道,声色萦心一梦问。

了真子,惟乐道,奇哉妙在回心早。浮名浮利总虚华,世间惟有修真好。

说修真,人最多,穷通表裹无一个。因到丹山遇至人,一言与我都诀破。

得诀归来试炼看,龙争虎战片时问。云收雨散万籁寂,彻夜风雨撼万山。

辟地诛茅筑神室,闭关绝俗及腥膻。兀坐茅庐惟守一,玉炉养火不曾闲。

从今踏破生死户,研身跳出鬼门关。昆仑顶上堪来往,时引元神去又还。

惟乐道,炼金丹,五气调元玉洞宽。拍手笑吹无孔笛,骯弄玄珠九曲湾。

铅龙汞虎交媾时,一霎火焰飞烧天。调燮火工宜子细,刚柔文武莫纵意。

朝暮屯蒙有君臣,知足常足归本位。前行须短退须长,春夏秋冬依次第。

二十八宿归一炉,水火要分前后队。复临二卦宜温养,壮观沐浴须回避。

还返工夫入坤宫,炼得坚凝成一块。这般手段出作家,试问时人会不会。

了真子,惟乐道,奇哉妙在回心早。垢面蓬头任所宜,寂寞无人相聒恼。

渴饮金浆与玉浆,饥飧交梨并火枣。两轮日月任西束,仰窥造化工夫巧。

西边兑金位属酉,束边震木位属卯。灵台皎洁无人修,玄坛寂静无人扫。

炼精化气气化神,大都神气精为宝。金木肩然会交并,水怕滥兮火怕燥。

如龙养珠常自顾,如鸡养卵常自抱。金液还丹在眼前,迷者多而悟者少。

有人日夜炼来餐,味胜酝酗真个好。问我日下用工夫,不离顶门真一窍。

出自虚无缥缈问,先天先地为大道。学人得悟大还丹,於此歌中细寻讨。

我若分毫误学人,万劫风刀当受考。

茅庐得意歌

茅庐七尺高,横过九尺阔。

清闲一主人,怕客来恼聒。

饥则淡饭三五匙,困则和衣睡一歇。

为爱此清闲,万事都摆脱。夜夜曲江头,掬水弄明月。

两脚翻来拗乾斗,定息凝神入气亢。琼浆酝就从天降,流遍舌端甘似蜜。

九杯饮罢又九杯,清复浓兮时自啜。这境界,甚奇绝,醉抱杨妃共惧悦。

自家身裹有夫妻,子母同形活泼泼。如龙养珠心不忘,如鸡抱卵气不绝。

犹如寒蝉吸晓风,又如老蚌含秋月。醉裹高歌喝一声,虚空粉碎秋毫末。

真得意,少人知,恍恍惚惚恰如痴。仰观造化工夫妙,日还束出月还西。

捉得日魂并月魄,一浮一沉珠自飞。默运乾坤一否泰,屯蒙抽添进退机。

金木自然解交并,相生相克有幽微。临炉施条莫纵意,神水沐浴要防危。

大都一年十二月,木液金精忌兔鸡。十月脱胎吞入腹,九转工夫在一时。

莫将火候为儿戏,须共神仙子细推。返中若也差毫发,汞走铅飞不交结。

学人於此善推详,七七从来四十八。天地之问不逃数,此是玄玄真口诀。

银河若也会斗牛,密密固炉勿轻泄。下手不教神鬼见,烹炼玉炉成白雪。

水银元是黑龟肝,朱砂乃是赤凤血。有文有武有刚柔,进退往来细分别。

温养婴儿并野战,刻裹工夫须口说。真得意,少人知,茅芦野僻人迹稀。

垢面蓬头惟乐道,如鱼饮水自家知。云问独酌进巡酒,松下闲吟无韵诗。

五岳秋高飞白凤,九泉春暖养乌龟。自己阳神皆踊跃,从他阴鬼暗愁悲。

元精每运无穷数,玉液常飧不暂离。我家活计工夫别,未与常人话此规。

少人知,真得意,自得天机常似醉。醉弹一曲无弦琴,琴裹声声教子细。

勉贤能,休贪鄙,火急寻师觅玄指,今生若不悟修真,未必来生得恁地。

回头怠取紫金丹,炼来便是神仙位。

剑歌

两枝慧剑埋真土,出匣哮吼惊风雨。修丹若无此器械,学者千人万人误。

惟有小心得剑诀,用之精英动千古。知时飞入太霄问,分明寻得阴阳路。

捉住玉兔不敢行,炉内丹砂方定所。审其老嫩辨浮沉,进退来往分宾主。

一霎火焰飞烧天,煅炼玄精妙难睹。唬唬虽则声悲苦,终是依依恋慈母。

若要制伏火龙儿,却去北方寻水虎。龙见虎,互盘旋,恍恍惚惚结成团。

河车搬入昆仑顶,锁居土釜勿抽关。息息丝丝无问断,抱元守一要精专。

琼浆酝就从天降,馥郁甘甜遍舌端。炼之饵之入五内,只此号曰大还丹。

宿疾普消神气爽,四肢和畅身康安。从来真火生於木,不会调匀莫强钻。

玉炉火候须消息,火怕寒兮水怕乾。若得先师真剑诀,下手修炼夫何难。

悬崖铁壁挂残雪,玉匣藏处老龙蟠。华池神水磨莹争,知时提挈自挥弹。

若遇有俨须急报,外道邪魔丧胆寒。破鸿蒙,凿混沌,自使来来无缺损。

专心定志不须忙,左右用之在款款。此歌寄语逢剑人,着意推穷可为准。

赠谌高士辞往武夷歌

剥啄叩关辞我去,启扉少钦片时问。道在自身休外觅,徒劳万水与千山。

君且听,我试说,语无多,真妙诀。夜深龙昤虎啸时,急驾河车无暂歇,

须臾搬入泥丸顶,进火玉炉烹似雪。华池神水湛澄澄,浇灌黄芽应时节。

琼浆玉液频吞咽,四体熏蒸颜色别。傍门小法几千般,惟有此道最直截。

在外即非砂与硫,在内亦非精与血。圆随陆地镇相随,赤洒洒兮光皎洁。

知时下手采将来,固济神炉勿轻泄。九还七返片时功,崇钥吹嘘藉晓风。

要识玄关端的处,儿女笑指最高峰。最高峰,秀且奇,彼岸蒙蒙生紫芝。

只此便是长生草,无限修行人不知。

纵笔书数句,可谓泄天机,君兜芒鞋去,毕竟几时归。

传语众仙休拟议,待我工夫彻到头,换骨定是来武夷。

赠邹峰山歌

荷君与我剔图书,捉摸虚空样也无。机在心兮巧在手,也是无中生出有。

了真子,雌雄剑,飞太空,掣雷电。

半夜哮吼时,指破阴魔脸。夺得明珠还,不与常人见。

一阵交锋定太平,元君端坐三清殿。娇妮女,嫁金公,洞房深处云雨浓。

白面郎君骑白虎,青衣女子跨青龙。牛斗河边相见后,一时关锁在中宫。

运动天然真火候,掀天煅炼一炉红。金公无言姥女死,九还七返片时功。

若非欧冷传剑诀,安得青霄有路通。生涯只此雌雄剑,吹毛利水快如风。

君苦问,此剑诀,天机未敢分明泄。青龙项下剜明珠,白虎头边敌鲜血。

有时飞入昆仑顶,交加千里冲妙亢。雌雄飞逐不曾闲,来往已手自提挈。

出匣光射透天呈,昭耀锋错何凛冽。学人要觅真剑方,为言不是寻常铁。

西江月十二首

两手擘开混沌,坦然直露丹宗。日魂月魄自西束,牢捉莫轻放纵。

外道邪魔缩项,相将结宝中宫。九还七返片时功,皆赖黄婆相送。

默运乾坤否泰,抽添妙在屯蒙。起於复卦剥於终,温养两般作用。

沐浴要防危险,吹嘘全藉离风。工夫还返入坤宫,火足不宜轻弄。

要识真铅真汞,都来只一根源。烹煎火候妙中玄,不是知音难辨。

采取莫差时日,仍分弦复弦前。玉炉一霎火烧天,无位真人出现。

莫问九三二八,无过阴偶阳奇,大都离坎结夫妻,要识屯蒙既未。

若遇一阳起复,便堪进火无迟。只因差失在毫厘,野战更宜子细。

鼎器法天象地,坎离运用无差。夫妻相会入黄家,共说无生妙话。

雨意云情了当,领头驾动河车。搬归顶上结三花,牢闭玉关金锁。

拨动顶门关梡,自然虎啸龙昤。九还七返义幽深,出入不离玄牝。

运用玉炉火候,鼎中炼就真金。强兵战胜便收心,妙在无伤无损。

一二复临养火,兔鸡沐浴潜藏。分明变化在中央,结就玄珠片饷。

还返归根脱体,守城抱一堤防。黄庭来往是寻常,恍惚之中纵放。'

夹脊双关透顶,此为大道玄门,金丹只是此宗根,大要知时搬运。

温养守城野战,华池玉液频吞。玉炉常使火温温,采药审他老嫩。

调燮火工非小,差殊只在毫厘。鼎炉汞走黑铅飞,从此恐君丧志。

须共真师细论,无令妄动轻为。幽微玄妙最深机,言语仍须避忌。

九曲江头逆浪,霎时冲过天心。昆仑顶上水澄澄,酝就琼浆自饮。

便向此时采取,河车搬运无停。阴阳一黑自浮沉,锁闭玉关牢稳。

十一

药产西南坤地,金丹只此根宗。学人着意细推穷,妙绝无过真种。

了一万般皆毕,休分南北西束。执文泥象岂能通,恰似哑人谈梦。

十二

金液还丹大道,古人万劫一传。倾心剖腹露诸篇,接引直超道岸。

莫怪天机泄尽,此玄玄外无玄。留传万代与名贤,有目分明观见。

南乡子十二首

西南乃产药之所,因此故为名。

真汞与真铅,产在先天与后天。大要知时勤采取,玄玄,得亢何愁不作仙。

进火要精专,审究前弦与后弦。屯卦抽添蒙卦止,难传,毫发差殊不结丹。

两手擘鸿蒙,慧剑飞来第一峰。外道修罗惊缩项,神通,造化元来在掌中。

缎炼玉炉红,橐钥吹嘘藉巽风,十月脱胎吞入腹,坤宫,立见三清太上翁。

老子曰:自己三清,何劳上望。

温养象周天,须要微微火力全。爱护婴儿惟藉母,三年,运用抽添象缺圆。

牛斗会河边,舍取玄珠种玉田。定意如如行火候,精专,剖腹分明说与贤。

生甲更生庚,此是丹头切要明。药嫩采来归土釜,煎烹,文武刚柔次第行。

片饷结丹成,沐浴防危更守城。到此不须行火候,持盈,火若加临必定倾。

木兔与金鸡,刑德临门有偶奇。炉内丹砂宜沐浴,防危,神水溶溶满玉池。

年月日并时,刻裹功夫一例推。着意研穷丹造次,毫厘,十月殷勤自保持。

鼎器法乾坤,上是天元下地元。若也更能颠倒运,交番,阖关循环在八门。

搬运上昆仑,龟与蛇兄自吐吞。百尺竿头牢把线,掀援,从此元神命永存。

关锁自周天,升降循环三寸田,不在嘘呵并数息,天然,九转无亏火力全。

胎息馒流传,要在阴阳不可偏。呼吸吹嘘皆赖巽,丝鲧,妙在前弦与后弦。

复卦起潜龙,戊己微调未可攻。九二见龙临卦主,神通,从此炉中次第红。

泰卦恰相逢,猛火烧乾藉巽风。炼就黄芽并白雪,奇功,还返归坤道始穷。

识得水中金,缎炼烹煎理更探。进退抽添须九转,浮沉,温养潜龙复与临。

妙运自天心,托仗黄婆配丙壬。酝就酝酗山顶降,频斟,慢拨无弦一曲琴。

长子到西方,少女归乾变六阳。便好下功修二八,堤防,至九方知道自昌。

牛斗共商量,巧夺天工妙莫量。离坎夫妻交媾后,难忘,始觉壶中日月长。

十一

白雪与黄芽,两味精华共一家。采摘辨时衰与旺,堪夸,火候毫厘不可差。

顶上结三花,驾动羊车与鹿车。乌兔往来南北面,交加,从此天河稳泛搓。

十二

尽争露天机,只恐时人自执迷,颔下藏珠当猛取,休迟,道在身中更问谁。

尘网急抛离,百岁年华七十稀。莫待老来铅汞少,堪悲,业报前途难自欺。

读《参同契》作

气含太极,道立玄门。日传月而易行其中,月持日而易藏其用。水腾浮作离中汞,火降沉为坎裹铅。坎纳戊兮月魄乌飞,离纳己兮日魂兔走。戊己为炉而烹煎日月,坎离为药而点化魂魄。日合五行,月随六律。门通子午,数运寅申。复临泰壮央乾兮六阳左旋,遘逐否观剥坤兮六阴右转。百八十阳兮日宫春色,百八十阴兮月殿秋光。月不自明,由日以受其明;日之有耀,因月以发其元。互为室宅,交显精神,长教玉树气回根,不使金花精脱蒂。诧女捉乌吞玉兔,婴儿驱兔吸金乌。自震庚兑丁而乾纳甲壬,由巽辛艮丙而坤藏乙癸。上弦数八兮砂中取汞,下弦数八兮水内淘金。青龙是木木产火中,白虎是金金生水内。七八十五兮坎离交,九六十五兮乾坤合。自子至巳先进阳火,自午至亥后退阴符。七八者少阳少阴之数存,九六者老阳老阴之数寓。二八十六两兮中全卦黑,五六三十日兮妙运天输。屯蒙常起於朝昏,既未无愆於晦朔。恍惚水中金不定,飞扬火裹木难收。金木问隔既殊途,水火调和归一性。七返返上,九还还元,结就玄珠,炼成至宝。不神之神所以神,喊息定息至无息。二十四气体天之消息,七十二候随时而卷舒。惟能得象忘言,不在执文泥象。悟之者简而且易,迷之者繁而愈难。即周易象而参玫之,自然契合;独魏伯阳之着详矣,宜究精微。

(0)

相关推荐

  • 金丹四百字—张伯瑞

    南宋 张伯端 真土擒真铅,真铅制真汞.铅汞归真土,身心寂不动. 虚无生白雪,寂静发黄芽.玉炉火温温,鼎上飞紫霞. 华池莲花开,神水金波静.夜深月正明,天地一轮镜. 朱砂炼阳气,水银烹金精.金精与阳气, ...

  • 丹经阐微:《金丹四百字》直解

    丹经阐微:<金丹四百字>直解 『导读』<金丹四百字>,是宋代紫阳真人张伯端成道以后,遗与马处厚之文.其文初无定名,后人因其无名,即以<金丹四百字>名之.是文言约而不 ...

  • 金丹大成集卷之二

    紫虚了真子萧廷芝元瑞迷 金丹问答 问曰:如何谓之金液还丹?答日:金液者,金水也.金为水母,母隐子胎,因有还丹之号也.前贤有日:丹者,丹田也:液者,肺液也.以肺液还于丹田,故曰金液还丹. 问日:何谓铅汞 ...

  • 金丹大成集卷之三

    紫虚了真子萧廷芝元瑞迷 七吉闷绝句八+一首 一 老子明开众妙门,开一阖应乾坤.果於罔象无形处,有个长生不死根. 二 得道那堪正少年,玉炉养火不曾闲.昆仑山上黄华路,时引元神去复还. 三 大道元来一也无 ...

  • 修真十书金丹大成集卷之十

    <修真十书>由道教丹经汇编.集唐末五代宋元数十种著作,多为内丹专著.书中收集了隋唐两宋时期数十种丹道.养生著作,从各方面记述了元代以前丹道.养生.导引的理论与功法,内容极为丰富,为道教丹道 ...

  • 金丹大成集【归根曰静,静曰复命,动极而静,静极复动也】

    金丹大成集 卷一 紫虚了真子萧延芝元瑞述 无极图说 ○者,道也.形而上者谓之道,斯乃道之体也.无极而太极,含三为一,中具五十五数,中○者乃其本体也.太极一判,两仪生焉.之动根乎阴也,之静根乎阳也.此阳 ...

  • 金丹大成集

    ​金丹大成集 卷一 紫虚了真子萧延芝元瑞述 无极图说 ○者,道也.形而上者谓之道,斯乃道之体也.无极而太极,含三为一,中具五十五数,中○者乃其本体也.太极一判,两仪生焉.之动根乎阴也,之静根乎阳也.此 ...

  • 滹南遗老集卷之四十五

          祖唐臣愚庵序     鹤台祖君唐臣命其居室曰愚庵,因以自号,既经丧乱,流寓河朔,非复庵中主人矣,犹为题榜以求诗文于士大夫.呜呼,凡物有其寔而后得其名寔无有焉名乌从生寔固不可诬而名固欲其正也 ...

  • 滹南遗老集卷之四十四

          鄜州龙兴寺明极轩记     鄜为州,在深山穷谷间,荒凉鄙陋,其风土固然,无池台苑囿之观可以娱人者.官闲无事,散歩而盘桓,不过道流释子之居耳,而龙兴寺明极轩最为佳处.由三门廵廊而西,其隅为雄 ...

  • 滹南遗老集卷之四十三

          进士彭子升墓志     君讳悦,字子升,世为真定人.父椿,将仕郎,大兴安次主簿.子升幼明悟过人,倜傥,有立志读书,为文悉得其妙处.承安五年擢经义进士第,调冀州録事判官,仁政温温,民到于(衍 ...

  • 滹南遗老集卷之四十二

          千户贾侯父墓铭     保塞贾侯甞识予于东垣.丁酉夏六月,不逺八舎,致书见招,至则馆其家,礼意甚厚.已而言曰:"某也不天生,六岁而失怙恃,今四十年矣,而未有纪,述而不朽之托,负媿 ...