帛书《老子》甲、乙本与王弼本逐句对照 之 第一章

《德经》

注:帛书《老子》甲、乙本,均为《德经》在前,《道经》在后。

第一章(今本第三十八章)

注:下文中【 】内文字为帛书出土后原文毁损,经勘校其他版本后所作的补文,( )内文字为帛书经文中的假借字、古体字或错讹字,经勘校后所对应的本字、今字或校正字。

【1】

甲本:【上德不德,是以有德;下德不失德 ,是以无】德。

乙本:上德不德,是以有德;下德不失德 ,是以无德。

王本:上德不德,是以有德;下德不失德 ,是以無德。

【2】

甲本:上德无【为而】无以为也。上仁为之【而无】以为也。上义为之而有以为也。上礼【为之而莫之应也,则】攘臂而乃(扔)之。

乙本:上德无为而无以为也。上仁为之而无以为也。上德(义)为之而有以为也。上礼为之而莫之应也,则攘臂而乃(扔)之。

王本:上德无为而无以为。下徳为之而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。

【3】

甲本:故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,【失义而后礼。夫礼者,忠信之泊也】,而乱之首也。

乙本:故失道而后德,失德而句(后)仁,失仁而句(后)义,失义而句(后)礼。夫礼者,忠信之泊(薄)也,而乱之首也。

王本:故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。

【4】

甲本:【前识者】,道之华也,而愚之首也。

乙本:前识者,道之华也,而愚之首也。

王本:前识者,道之华也,而愚之始。

【5】

甲本:是以大丈夫居其厚而不居其泊(薄);居其实不居其华。故去皮(彼)取此。

乙本:是以大丈夫居【其厚而不】居其泊(薄);居其实而不居其华。故去罷(彼)而取此。

王本:是以大丈夫处其厚而不居其薄;居其实不居其华。故去皮取此。

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