黛玉穿红，宝钗着青，宝玉和宝琴竟配了鸳鸯

　　题：黛玉穿红，宝钗着青，宝玉和宝琴竟配了鸳鸯!

　　文/姜子说书

　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

　　荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

　　声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

　　女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

　　源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

　　——《石头记》前言

　　《红楼梦》故事里，大观园众人赏雪，林黛玉柔弱，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，脚下亦是一抹红，是一双红香羊皮小靴。

　　黛玉穿红

　　《红楼梦》故事里，林黛玉穿的是大红色的斗篷，贾宝玉和贾探春亦是红猩猩毡斗篷，众姊妹都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷。

　　红楼一梦，红玉春香四个字，原是阵营属性。宝黛众人之红，是青春气息，是年少心热，更是一个大写的“春”字。

　　宝钗着青

　　独李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子，薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅;邢岫烟仍是家常旧衣，并无避雪之衣。

　　《红楼梦》故事里，薛宝钗着青，致其文也，好似在身上、脸上刺画花纹或字，是依类象形，所以，青与红相对，是薛宝钗的属性，是一个大写的“秋”字。

　　依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》

　　红楼一梦，所叹者三春也，是潇湘馆中的香消玉损，却用三秋作关键，是蘅芜苑下薛宝钗的“秋情”。前为二玉合传，后为二宝合传，宝钗是二玉爱情的终结者，是红楼三春的劫难。

　　宝玉和宝琴竟配了鸳鸯

　　《红楼梦》故事里，芦雪广争联即景诗，起首恰是李氏，是写李自成的大顺政权开启了“南北对立、藩镇割据”明末清初史，所谓“争联即景诗”，是写各大政权纷纷争立。

　　庚辰双行夹批：起首恰是李氏。一定要按次序，恰又不按次序，似脱落处而不脱落，文章歧路如此。然后按次各各开出。

　　纷乱不分先后，言李氏起首，却偏是王熙凤在上，是写清朝政府的“一夜北风紧”。黛玉之诗，诸如“香粘壁上椒”、“沁梅香可嚼”，总不离香字。

　　宝琴也站起道：吟鞭指灞桥。赐裘怜抚戍，湘云道：加絮念征徭。拗垤审夷险......

　　红楼一梦，若世人见此二句联诗，当知不独林四娘一篇忠义故事突兀!宝琴翠羽斗篷，贾母所赐，言其亲也!雪中红梅，不是雪属性，而是梅属性、红属性!贾母赐裘，是怜抚戍之意!

　　宝琴外国美人之说(犹如探春远嫁之事)，仇十洲《双艳图》之画，反认他乡是故乡之言，作者泪尽而亡之意，世人可解?

　　为何是野鸭子头上的毛作的稀罕斗篷?正应了“老鸦窝里出凤凰”之言!为何贾探春穿的斗篷与宝玉相同?为何探春众人编谜儿，探春也有了一个，方欲念时，作者却安排宝琴走过来笑道：

　　“我从小儿所走的地方的古迹不少，我今拣了十个地方的古迹，作了十首怀古的诗。诗虽粗鄙，却怀往事，又暗隐俗物十件，姐姐们请猜一猜。”

　　《红楼梦》故事里，宝琴便是贾府的第三春，“争联即景诗”与《咏红梅花》，是写宝琴才情，一句“或湿鸳鸯带”带出宝琴与宝玉的婚事。所以，贾母正夸宝琴，只见宝琴背后转出一个披大红猩毡的人来，正是宝玉。《双艳图》不是宝琴与丫环，恰指宝琴与宝玉。

　　贾母因又说及宝琴雪下折梅比画儿上还好，因又细问他的年庚八字并家内景况。薛姨妈度其意思，大约是要与宝玉求配。

　　《红楼梦》故事里，宝琴真的许给梅家了吗?梅家故事，不过是写《双艳图》，写的是妙玉门前如胭脂一般的红梅，梅翰林，原姓林。宝琴于石头匾西门，穿云度月而来，终究是“不在梅边在柳边”，是写明郑政权。

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《说文》