小故事大道理 |《百喻经》: 三重楼喻
“千佛名蓝、中兴百年”南京栖霞古寺
【名人读佛经】沈从文：这是一本一千年前就写给我们的经书《百喻经》说，往昔有夫妇两人，烘了三个大饼，作为晚餐。大饼烘就，夫妇二人各自吃尽名分下的一个饼后，还剩大饼一个，不便给谁独吃，于是互相约定，不许说话，谁若先说话，就莫吃饼!两人既然互相约好，便坐在家中，沉默不语。到了半夜，来了一个贼徒，到家偷窃东西，掠尽家中所有宝物。两人皆因有约在先，关怀大饼，谁也不愿出声。贼人眼见这家中人痴呆如此，胡来乱为，全不妨事，且觉得主妇静婉可人，便傍近妇人，作了些小小轻薄行为。那丈夫虽亲眼见到贼人胡闹，却仍因为不忘记那个大饼，故不作声。到后妇人忍无可忍了，就叫唤她的丈夫：“大伍，大伍，你真是个傻子，为一个饼，尽人把我如此侮辱调戏!”那丈夫快乐得拍手大笑，他说：“咄，咄，愚蠢丫头，你已说话，你输定了!饼应归我，你已无分!”这是两夫妇的问题，谁最愚蠢，别人似乎不能置喙，轻易加以判断。《百喻经》故事所注重的是人的性格。千年前世界上既俨然曾经有个这种丈夫，这性格也似乎就有流传到如今的可能。我们如今已不容易遇到这种丈夫了，但却可从别种人物的治国政策生活态度得知一二。譬如说，一大片土地忽然丢了，或家中老婆跟人跑了，有些人不正是因为守着一点类似有关大饼的约言，不发一言不做一事，沉默支持下去?若有人说了一句话，想提醒他，这些人不正是顷刻之间就会天真快乐地向人喝着：“咄，咄，蠢东西，大饼归我了!”读到这本充满了愚人故事的小书时，我总疑心写这本书的人。书虽在一千年以前写成，他的讽刺却预备留给一千年以后。不过如今争大饼的聪明人，大都忙忙碌碌，虽做了不少不折不扣的蠢事，却好像从不曾注意到这样一本小书上来，因此这讽刺，也等于无用了。若希望他有用，又似乎还必须从现在起始，再过一千余年，才能让做主人的明白。不过我总想介绍这本书给那些应读这本书的人。注：《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但现存的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为“百”有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。《百喻经》全文两万余字，结构形式单一，每篇都采用两步式，第一步是讲故事，是引子，第二步是比喻，阐述一个佛学义理。它从梵文译成汉文，距今已经有一千五百多年的历史。此经一经流传，就受到读者的欢迎。小故事大道理 |《百喻经》: 三重楼喻导 读《百喻经》，全称《百句譬喻经》，由古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译，以寓言方式譬喻佛教义理，篇幅短小，设喻诙谐，引人入胜，闲来细品，人生哲理与生活智慧皆在其中。全书主体为九十八篇譬喻，前后各有引言和偈颂，故合称“百喻”。让我们一起走进《百喻经》,从经文中有趣的小故事领略佛法的大道理。
原 文三重楼喻往昔之世，有富愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼，高广严丽，轩敞疏朗，心生渴仰，即作是念：“我有财钱，不灭于彼，云何顷来而不造作如是之楼？”即唤木匠而问其言曰：“解作彼家端正舍不？” 木匠答言：“是我所作。”即便语言：“今可为我造楼如彼。”是时木匠即便经地垒墼作楼。 愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知，而问之言：“欲作何等？”木匠答言：“作三重屋。”愚人复言：“我不欲作下二重之屋，先可为我作最上屋。”木匠答言：“无有是事！何有不作最下重屋，而得造彼第二之屋？不造第二，云何得造第三重屋？”愚人固言：“我今不用下二重屋，必可为我作最上者。” 时人闻已，便生怪笑，咸作此言：“何有不造下第一屋而得上者！” 譬如世尊四辈弟子，不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠，欲求道果，而作是言：“我今不用余下三果，唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑，如彼愚者等无有异。
译文过去时代，有一个很有钱的人，但却愚蠢不懂事理。他来到另一个富人家里，看见一座三层的高楼，宽广高大，敞亮富丽。他十分羡慕，心里想到：“我的钱财并不比他少，为什么以前不造一座这样的楼呢？”于是他立刻叫来木匠，向他问道：“懂不懂怎样造一座像他家那样漂亮的高楼？” 木匠回答说：“他家那座楼就是我盖的。”富人便说：“现在就请你照样为我盖一座楼！”于是匠人就清理地基、制坯垒砖、准备造楼。 蠢人看到他这些安排，心里怀疑，不能明白，就问他：“你这是想干甚么？”木匠回答说：“做三层楼呀。”蠢人说：“我不要下面两层，你先为我盖最上面的一层。”木匠答道：“哪有这样的事！哪里有不造底层的就能造第二层的！也没有不造第二层就能造第三层的！”这蠢人固执地说：“我就是不要下面两层，你一定得给我盖最上面的一层。” 人们听说这故事，都笑话他：“世界上哪有不从下面一层造起就能盖到上面第二层、第三层的！” 这就像佛的四辈弟子中，有的人不虔诚修持，不恭敬佛、法、僧三宝，懒惰懈怠，却想修得正果，说：“我现在不需要须陀洹、斯陀含、阿那含三果，只求修得第四阿罗汉果。”这也同样被当时人们所耻笑，和这个蠢人并没有两样。
启 示大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑。《菩萨善戒经》载：譬如重楼四级次第，不由初级至二级者，无有是处，不由二级至于三级，不由三级至四级者，亦无是处。注 释①经：量。②墼：音几，砖坯。③四辈弟子：指构成佛教教团之四种弟子众，即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子。或指出家的比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼等四众弟子。小知识：《百喻经》《百喻经》是为了让新学佛法的人理解佛法哲理而撰集的，因而是一部以滑稽幽默的寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教典籍。《百喻经》原题为《痴花鬘》，似指其中故事大多为针砭一些“痴人”及其所作“痴事”。“花鬘”意即花环，这是印度古代一种讲故事的体裁，是指将一些小故事集合在一起，就如一些美丽花朵串成一只花环。所以原书名，可译为“痴人痴事喻道故事集”。鲁迅先生曾多次捐助刻印此经，还作《痴华鬘题记》对其大加赞叹，谓其大林深泉，最有条贯。
“千佛名蓝、中兴百年”南京栖霞古寺