唐僧教你如何做教师
唐僧教你如何做教师
作者：李广生
《西游记》的故事脍炙人口。唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚，师徒四人西天取经，历经九九八十一难，终于取回真经。有人以此为案例，借取经的故事阐述管理学的知识和理念，只是听说，没有读过，好像挺畅销。但是，我想把他们引入到教育中。
如果这四个人组成一个班级，谁最适合做老师？除了唐僧之外，孙悟空、猪八戒、沙和尚，你会认为他们中的哪一个适合当老师吗？
至少我不认为。只能是唐僧，除他之外，别无选择。
为什么是唐僧，为什么非他不可？他手无缚鸡之力，降不了妖、除不了魔、爬不了山、过不了河、肉眼凡胎、不辩忠奸，还有点愚，还有点傻，这样的人怎么能当老师？但就是这样的人，也只有这样的人，才能做老师。
我怀疑吴承恩在创作《西游记》时，或是比他更早编出这个故事雏形的人，是以私塾里一个老先生带着三个小学生为原型。老先生不用说了，除唐僧莫属。三个学生中，孙悟空就是那个天资聪颖的优等生，猪八戒就是那个调皮捣蛋的差等生，沙和尚就是那个资质平平但老实巴交的中等生。
一个班级组成了。再看看今天的学校，大致也是如此，一个正经八板老师，带着一群形形色色的学生。
试想一下，让孙悟空当老师怎么样？就那个猴脾气，让他当老师，其余三个人的日子怎么过呀。他无所不能、而且胆大包天，准保会一口一个“呆子”称呼其他三个人，而不仅仅针对八戒，让他们备受羞辱、苦不堪言，而且他会把大家带到什么地方，那就说不定了。他一个跟头十万八千里，做他的学生，你准保会累死，要么就是转学、转班。
让猪八戒当老师如何？我敢保证，你肯定不会把自己的孩子放到这个班里。想自己的事还想不过来呢，他又怎么会去照顾你家的孩子。老猪固然可爱，深受孩子的欢迎，但是你让孩子跟他学什么呢，学习好吃懒做加花心吗？他心里惦记的是天上的嫦娥，高老庄的新娘子，心思根本就没有在工作上，这样的人实在当不了老师。
沙和尚总可以了吧，他忠厚老实，任劳任怨，一路走来都是他挑着担子，对谁都那么谦逊有礼？还是不行。第一他没有绝活，治不住孙猴子，管不住猪八戒，让他当老师，没说的，肯定是个乱班，鸡飞狗跳，乌烟瘴气。第二他没主见，谁的话都听，到头来会被一群孩子整的手忙脚乱，班级秩序混乱自不必多言，学业成绩也会一泻千里。
孙悟空太聪明，不能当老师；猪八戒太懒惰，不能当老师；沙和尚太老实，不能当老师。能当老师的，只有唐僧，关键在于他特有的性格。
一，时间是教师最得力助手
慢性子是唐僧性格的一大特点。磨磨蹭蹭，慢慢腾腾，不着急不上火，马上就要成为妖怪的案上肉、盘中餐了，还不慌不忙，和颜悦色，劝人家放下屠刀，立地成佛。猪八戒看到他这样气的嗷嗷直叫，沙和尚也是摇头叹息，更不要说孙悟空了，他早已经火冒三丈。但这样一种慢悠悠的性格正是教师所必须的，因为教育就是慢的艺术，需要的是慢功夫。
做教师的必须要明白一个问题，既简单又重要的问题——不能急，急就会出乱子。唐僧要是个急性子将会如何？跟孙猴子急，他比你还急；跟猪八戒急，他和你嬉皮笑脸；跟沙和尚急，他像个榆木疙瘩；跟妖怪急，他们恨不得吃了你或是娶了你。最后只能跟自己急，急死自己。十万八千里，九九八十一难，修成正果早着呢，急什么。
时间是教师最好的助手。怎么讲也听不懂怎么办？先停一停，你不讲了，他自己想，也许就想明白了。怎么学也学不会怎么办？先等一等，何必较劲，没准过一会儿自己就开窍了。怎么做思想工作也做不通怎么办？先搁一搁，冷静了之后不用你做工作也能想通。学生突然情绪发作甚至对老师出言不逊怎么办？先避一避，跟孩子对峙有意思吗，毕竟是孩子。很多令我们焦头烂额的事情，时间都可以帮我们解决。时间是教师最好的助手，却被当成最大的敌人，恨不得让孩子一夜成名，殊不知十年树木百年树人，教育急不得。生命的成长与发展，自有其规律和速度，太快了不一定是好事。
二，唠叨是教师最有力的法宝
爱唠叨，唐僧的这一性格特点在电影里刻画的淋漓尽致、惟妙惟肖。他喋喋不休起来如滔滔不绝的江河，天地为之动容，顽石为之点头，让性情急躁的猴子几乎崩溃，一肚子花花肠子的老猪满口怨言，就连老实出奇的沙和尚都颇有微词。但正是这样的性格使他稳坐师傅的位置。没有他防微杜渐、见微知著、从早到晚、一刻不停地唠叨，那三个心怀鬼胎的家伙早就各奔东西了，取经大业也早就流产了。
唠叨是教师的一大法宝，虽然效果非常一般，甚至一时半会儿看不到任何效果，但千百年来教师依然视为珍宝。这自有其道理，当老师的都知道，这叫抓反复、反复抓。一次推心置腹的谈话，一番大彻大悟的觉醒， 一通全力以赴的努力，一次痛哭流涕的告白，学生就会出现明显进步吗，就能洗心革面吗？别做梦了！以我几十年从教经验来看，但凡变过来快的，变回去更快。很多人表示，小时候讨厌老师唠叨，长大了又怀念、感念老师唠叨。由此可见，唠叨是有价值的、有意义的。毕竟是小孩子，心性不定，可不就多提醒，说多了就成了唠叨。但这并不意味着越唠叨越好，我曾写过一篇文章《磨叽的老师》，有兴趣的可以参考一下。
三，信念是教师最核心的素养
毫无疑问，唐僧是四个人中唯一没有打过退堂鼓的人，不但嘴上没说过，而且心里没想过。从踏上西行之路的那天起，他就坚定了信念、明确了目标，不达目的决不罢休。正是他性格中的这份坚定让他师傅的地位不可动摇。
西行之路长途漫漫、危机四伏，终于取回真经，有人说靠的是本事——孙悟空降妖除魔，有人说靠的是关系——各路神仙纷纷相助，都有道理，但都没有切中要害，最关键的是信念，坚定不移、顽强不屈的信念。唐僧会什么，除了念经什么都不会；唐僧有什么，除了一件值钱的袈裟什么都没有。但是，他有理想、有信念，既明确、又坚定。于是他就能成为这个团队的核心，谁也取代不了。
做一名教师，没点理想信念，那是绝对不行的。带领孩子成长的过程中，教师要遇到各种各样的问题，靠一腔热血、三分钟热度，除了四处碰壁，啥也干不成。不管你遇到什么样的学生，不管他是调皮的猴子、懒惰的老猪，还是傻乎乎的沙僧，你都要坚信，他们一定能修成正果，你要告诉他们也告诉自己，不管遇到多大的困难，只要大家一起努力，一定能够成功。你要努力成为他们精神的领袖，而不要贪恋知识的权威。打妖怪唐僧肯定打不过孙悟空，做高考试卷老师也不一定做得过学生。信念才是教师最核心的素养。
以上三点都与性格有关，是性格决定了当老师的是唐僧，而不是本领高强的孙悟空，也不是爱耍小聪明的猪八戒，更不是老实本分的沙和尚。是性格而不是才华，是信念而不是智慧，决定了一个人能否成为好老师。吴承恩老先生辛辛苦苦写出这么一部皇皇巨著，他讲述的其实是教育的故事，用唐僧这个人物告诉我们如何做教师。
小时候我曾想，既然孙猴子一个跟头十万八千里就能到达西天，这四个人又何必跋山涉水、以身试险，他们傻吗？成为教师很久之后我才明白，此去西天，取经不是目的，真正的目的是修行，经历了这一过程、经受了种种考验，才能达到修行的目的。教育何尝不是如此，学习语文的目的就是语文吗，学习数学的目的就是数学吗，学习科学的目的就是科学吗？显然不是，而是通过对这些课程的学习实现对生命的修炼。这也是我提出“生命课堂”的立论基础。获得好成绩其实很简单，抢点好生源、挖点好老师、加大奖励力度、实施末位淘汰，就可以搞定。要完成生命的修炼绝非易事，那就要建设有温度的课堂、有体验的课堂、有合作的课堂、有质疑的课堂、有生成的课堂。
有人留言说越来越不知道怎么当老师了。这就对了，当个好老师确实不容易，不仅要有高智商，还要有高情商。唐僧真的没本事，如果说本事就是降妖除魔的话。但是，他有绝活，治得住孙悟空，镇得住猪悟能，管得住沙悟净，这才是一个老师的真本事。这倒提示我们现在的老师，你有绝活吗，你的绝活是什么？
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