长河是边城的量尺 | 李子·早茶夜读357

357丨长河

李子金句

不免让人感到这“新生活”

终归是人世间

长河是边城的量尺

文/ 李子

大家好,欢迎收听早茶夜读,我是李子。

这次继续读沈从文先生的名著《长河》。上一次读的是《边城》,而边城里,风景人物美则美矣,但犹如桃花源。如果这是中国曾经的乡村,即使是文学记忆,也是令人向往——但不禁要问,为何大体在那个时代,还有未庄这样的乡村,翠翠和阿Q,就好比珍珠和死鱼眼,到底我们身在何处?

《长河》题记中,沈从文对此给出了细致的交代:

这就是说,边城中,如果有沈从文早年乡土社会的亲身经历的影子的话,那么,随着革命的深入,“新生活”的来临,就有一点倒洗澡水同时倒了孩子一样,乡村的正直朴素人情美,几乎消失殆尽。

所以这边城,从长河来看——并不是空间上的边远小城,而是时间上留下的影子,放大光辉的一幕,甚至是作者有意识的实验:

民族品德的消失与重造,可能从什么方面着手呢?想从边城开始。但时间的长河里,一声叹息——逝者如斯。

长河的笔录中,不再一味的描绘影子中的美景,也有着霞光,如幺幺摘桔子的光景,如乡村里桔子随便吃但不卖的笑谈,但终归霞光背后层层阴影,也投射出来。不免让人感到这“新生活”,终归是人世间。

看那革命干部小军阀队长的嘴脸:

这就是队长的神气,不让我抢桔子,就砍了你的桔子树。“你到南京告我去”。革命,革革命,新生活,新新生活……

长河流淌,未到终点。幺幺家也终归笼罩在这样的新生活里。

对于旧乡村,一方面想保留义利取舍是非辨别的做人的道理,另一方面又想抛去那积贫积弱的八股、迷信等等,但这新生活,人们终归不知道什么是新。于是就有了长河题记中的众生相,新的——有上等纸烟和罐头,也有自来水笔、白金手表和大黑墨镜的公子哥,懂得名人轶事、体育明星和对现状各种不满的学生,当然,也少不了队长这样的人物。

长河真好,与边城连起来更好——边城有多远?长河是一把尺子。

只可惜,看不清方向,不知道往哪里量。

本周主题书

2019.7.22~2019.7.28

「长河」

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