唱响弦歌的，可不是只有昆明｜宇帆·早茶夜读第89夜 / 四六文摘

第89夜 | 《弦诵复骊歌》

唱响弦歌的，可不是只有昆明

文｜宇帆

本周主题

「讲史」

宇帆金句

而岱峻老师这本书，

对我来说，就好像一个峒，

入口狭窄矮小，慢慢走进去，

豁然一片新的天地

大家好！欢迎收听早茶夜读，我是张宇帆。

今天我想分享的这本书中的故事发生于中国二三十年代那战乱烽火之下，岱峻老师的《弦诵复骊歌——教会大学学人往事》，相信好多读邻的朋友都不陌生，去年年底我们一起在读易洞读过这本书。

这周的主题是“讲史”，广义上说，“历史”可以指过去发生的一切事件。那么大家回头看，你还记不记得一年前那个历史中的自己是如何读这段教会大学的历史的呢？

提起中国近现代教育，大家或许立马就能想起西南联大，可是当时不是只有昆明这块土地唱响了战乱烽火下的弦歌。作者用了从容徐缓的笔调，带我们走进了30年代到50年代初期的教会大学，诉说了那华西坝上一代学人的命运和他们在战时的种种选择的故事。

现在的华西坝

相对于北平和东南沿海地带，西南内陆地区从来就不是教育的中心，而1937年的抗战却使得大批高校內迁，“惟蜀地险远，粗得苟安”，由此，在这里生活和学习的一批批学人给这片大后方土地带来了教育与学术的滋养，他们自己也逐渐成为地方的一部分。

我记得当时分享的时候，好多朋友都说这本书读起来非常有趣，里面有好多八卦小故事，包括顾颉刚与钱穆两位先生既生瑜何生亮的情结。但除此之外，还可以读到大量珍贵的文献，图片，还有不少口述访谈资料，里面有许多学术功力深厚却少有人提的学者，比如人类学家李安宅、哲学家罗忠恕，媒体人唐振常等，感受到那些人在面对命运的时候他们的选择，同时可以看到那个特殊的大环境氛围给他们的思想精神气质留下了哪些印记。

五大学校长

自左至右：梅贻宝，吴贻芳，陈裕光，张凌高，汤吉禾

读了这本书，或许我们对一座城市的想象，比如昆明、成都、重庆等等，可以不再只是靠固定的惯常的城市所呈现出来的那一面，而可以依靠更多不同的途径，比如历史，去看到这座城市更多的丰富面。而历史的趣味性不正是在于从一个点可以生发出无限的可能性么。

而岱峻老师这本书，对我来说，就好像一个峒，入口狭窄矮小，慢慢走进去，豁然一片新的天地，让我可以掀开历史的面纱一角，窥视到我们的前辈学人们在时代变局之中他们的个人情感选择如何影响到学术道路，影响到他们的命运，乃至时代的命运。

正如杨早老师在《何故华西客，变作成都人？》中写道：

时代，地域，与家族、个人的命运，如此交织在一起，似乎也能够构成一个隐喻。那曾在华西坝上携手并肩的五所大学，数千师生，继承了什么，创造了什么，又留下了什么，哪里是一两本书能说得清楚，辨得明白？但岱峻的这两本书，至少给了我们一副望远镜，让人能够遥望昔年的风华与歌哭。

本期编辑：白水

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唱响弦歌的，可不是只有昆明｜宇帆·早茶夜读第89夜

唱响弦歌的，可不是只有昆明

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