苍雪清竹：评改诗第三十五
旧忆
作者 野菊花
月下空杯斟旧忆，灯前回首独长吁。
上苍玉帝开恩典，早散天花伴客呼。
月下空杯斟旧忆。
这首诗的前两句写得特别好。写诗有时可以不用太“写实”，古诗词的写法其实和现代诗的写法是一样的，都需要进行思维的跳跃，镜头的剪接，即蒙太奇的手法，往往会激发读者的想象，开拓诗词的意境。月下的空杯，这是写实，然而“斟旧忆”，就是诗意的联想了。一句诗，一半写实，一半进行联想，联想的部分也叫虚写。一句诗如果只写了实，没有写虚，就不够美感。写虚的部分是把现实中的事物直接飞跃嫁接到作者想表达的内容上去。但在“实”和“虚”之间，是需要用一个合理的词进行粘合，使它们天衣无缝，顺理成章。这也就是古人讲的“炼字”，一个动词用好了，一句诗就活了。
灯前回首独长吁。
这一句更见精彩。上一句“月下空杯斟旧忆”，既刻画了场景，也描写了人物的情态，既有氛围，也有情调。那么在第二句中，便进入第二个场景，即“灯前”。“回首”和“长吁”是人物的两个接连的动作。这两个词非常典雅，从容，古香古色，笔饱墨酣，神完气足。衔接的时候，又用了一个“独”字，真是字字千金，可见四下无他，唯吾一人。但见灯烛闪烁，光影朦胧中，诗人如惊鸿回首，独自长吁，代入感太强，栩栩如生，宛在眼前。可见文字功力并非等闲。
上苍玉帝开恩典，早散天花伴客呼。
这首诗是先抑后扬的格局，所以后两句不管在情绪上，或者在场景的设定中，都必须一吐沉郁之气，整首诗才会中气以为和，读了使人胸臆畅达。作者深愔此理，所以后两句的确是在扬升与豁然的境界之中。但是表达还不够完美，在全篇的布局上缺乏深思熟虑。
作者月下独斟旧忆，灯前回首长吁，显然是情郁于中，必须发之于外。情不知所起，一往而深，但是这是一种什么样的感情呢？它必须有一个交代，读者才会对作品理解得更加深刻。
情有相思之情，有身世之悲，有家国之恨，有离别之怨。林林总总，不一而足。暂且假定作者是写儿女情长，相思惆怅吧！
旧忆
作者 野菊花
月下空杯斟旧忆，灯前回首独长吁。
上苍玉帝开恩典，早散天花伴客呼。
旧忆
修改稿 苍雪清竹
月下空杯斟旧忆，灯前回首独长吁。
离愁已似秋风杳，剩有诗笺十万珠。
近来自嘲
作者 幽梦若兰
朋友交天下，相知又几人？
不如花草弄，彼此混嚣尘。
这首小诗颇有看破味道，归而独善其身，归而种花弄草，向一片幽翠之中寻尘嚣之乐。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。名利场中皆为名利之徒，若要寻找相知之人，大概如炊砂成饭，缘木求鱼，真不如一花一叶，可以慰藉。
这首诗写得挺好，不用修改，如果一定要改的话，可以在最后一句上做一下文章。因为境界又倒退回解放前，拉回到首联朋友天下，相知无人的嚣尘之中。而且还拉上了花草朋友，让花草朋友和自己，彼此一起来混，呵呵。恐怕花草朋友并不乐意。
近来自嘲
修改稿 苍雪清竹
朋友交天下，相知又几人？
不如花草弄，清净出嚣尘。
读诗
作者 邹老师
落日长河大漠烟，中华绝学至今传。
唐声宋律迷平水，意入诗行梦也牵。
读诗
修改稿 苍雪清竹
落日长河大漠烟，王维所见至今传。
好诗何必推唐宋，网上新词海水悬。
读诗
修改稿 苍雪清竹
落日长河大漠烟，王维所见至今传。
唐风宋采皆儒雅，一卷神仙一卷禅。
印证人生
作者 无用
寒簃斋舍孤灯明，创印瘦影刀笔行。
青田石屑雪花起，鸟静凄风推窗棂。
题目一语双关，很是巧妙。作者无用老师号为寒簃斋主，书斋亦同。这个字读yi，意思为楼阁旁边的小屋，想来比较雅致。这首诗没有按照平水韵或者新韵押韵，也没有按照平仄来写，不过诗的内容挺好，很有感觉，很有意境。特别是第三句“青田石屑雪花起”，极有神采。
印证人生
作者 无用
寒簃斋舍孤灯明，创印瘦影刀笔行。
青田石屑雪花起，鸟静凄风推窗棂。
印证人生
修改稿 苍雪清竹
寒簃斋舍孤灯下，刀笔翻飞瘦影横。
但看青田花雪起，鸟静风凄一窗明。
张富清
作者 谢丹
铁马金戈梦里鸣，春风甲子绿边城。
但悬肝胆云和月，何问英雄身与名。
病骨岂能拘老骥，壮怀犹可掣长鲸。
汤汤酉水经行处，笑看千山夕照明。
95岁的老党员张富清是原西北野战军359旅718团2营6连战士,在解放战争的枪林弹雨中九死一生,先后荣立一等功三次、二等功一次,被西北野战军记“特等功”,两次获得“战斗英雄”荣誉称号。1955年，张富清退役转业，主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生。60多年来，张富清刻意尘封功绩，连儿女也不知情。2018年底，在退役军人信息采集中，张富清的事迹被发现，这段英雄往事重现在人们面前。
欣赏谢丹老师佳作，的确是一首难得的好诗啊！英雄不语当年事，别有情怀付苍生。今天的诗坛的确缺少这样讴歌正义，赞美英雄的诗篇，大多数都脱不了自我的小圈子，小情调。谢丹老师这首诗获得全国一等奖，奖金十万元，真是名至实归，是诗坛之幸事，百年之佳话了。
庚子秋分身寄昆明
问海鸥
作者 沈祥麟
企盼海鸥时令顾，情陶昆明滇池孤。
碧空苍苍空音渺，秋瑟平分风雨梳。
沈老师这首诗还有一个副标题《问海鸥》，可以作为正标题，而《庚子秋分身寄昆明》，“身寄”是把身体，把此身寄住在哪里哪里的意思，比如身寄江湖一叶舟，刘长卿：“身寄虚空如过客”，我们来理解“身寄”这个词的内涵，它并不是指偶然性的，暂时地，待在哪里的意思。在时间上，空间上，它有一种稳定性，是长久地寄住在哪里的意思。所以只把它作为题目下一行小序：庚子秋分于昆明滇池作。就足够了。
企盼海鸥时令顾。
企盼着海鸥时时眷顾我哦！令人想起唐朝李端的诗句：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”周郎风流倜傥，又深知音律，如果听到人家弹琴弹错了音符，就回首相顾。这个弹琴的姑娘太可爱了，她为了能让周郎多看她几眼，就时时故意误拂弦。那么我们的诗人企盼海鸥时时眷顾，给海鸥扔面包渣了吗？这第一句从语法上来说，后面可以直接用“时眷顾”，而不要“时令顾”，人为地增加复杂性。从心理上来说，“企盼”“时令顾”的感情浓度太强烈了，再往下读，发现诗人和海鸥之间并不是生死至交，也并非情深似海，那么这第一句就言过其实，和整体脱钩脱节了。
情陶昆明滇池孤。这句诗里面放了两个地名，我们可以看一下李白的“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”，和杜甫的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，有百分之八十的可能，杜甫这一招是跟李白学的，但是发挥得进入化境，神妙无比，青出于蓝而胜于蓝。沈老师这一句的滇池因为在昆明，就不同于李白杜甫诗句中两地相隔的情况。看了一下平仄，哦！竟然全都平。
庚子秋分身寄昆明
问海鸥
作者 沈祥麟
企盼海鸥时令顾，情陶昆明滇池孤。
碧空苍苍空音渺，秋瑟平分风雨梳。
庚子秋分于昆明滇池作
修改稿 苍雪清竹
欲令海鸥时眷顾，独游风影落滇池。
应闻龙女歌声渺，忽作晴天忽雨垂。
观仇黎明老师画中人
作者 惠众建辉
一杖漂萍客，无方不是家。
播耕菩萨地，潇洒走天涯。
仇老师的画风格比较独特，他喜欢画禅画，这应该是惠众建辉师兄喜欢他的作品的原因吧。
一杖漂萍客，无方不是家。写得真美啊！云水漂泊，此心安处是吾家，这是诗人的感叹，对于空门之人来说，一切男人是我父，一切女人是我母，那么见何人，到何方不是归家呢？当然了，娑婆世界，生老病死苦，这里只是暂住之家。究竟根本，还是救度一切众生，同出六道。
播耕菩萨地，潇洒走天涯。
菩萨地，百度了一下，有《菩萨地持经》，是一本经的名。菩萨地，对于不太了解佛家学说的普通人来说，还是难于理解的。而且，就如六祖所说，菩提本非树，明镜亦非台，一样，菩萨本无地，如何去播耕？至于“潇洒走天涯”，当然我们可以满足这样来写，也可以不满足仅仅这样来写。因为这样写，实在太烂俗了！如果一个句子被千万人写过，再由我们的笔写出来那是不屑的。
改为，半生云水影，落入白莲花。
观仇黎明老师画中人
作者 惠众建辉
一杖漂萍客，无方不是家。
播耕菩萨地，潇洒走天涯。
观仇黎明老师画中人
修改稿 苍雪清竹
一杖漂萍客，无方不是家。
半生云水影，落入白莲花。
作者简介
苍雪清竹, 原名杨敏，号紫霄山人。来自大连。万壑云烟，心归苍岫，一段云踪，泊于故洲。且饮一盏西风月光之茶，吟数首无雕无琢之玉，看剑，击筑，啸歌，在灵魂的深处，或许我是一个独行的剑客，漂泊在江湖烟水，明月中流。
微信号：cangxueqz