《二十四孝故事》评析（一）（1）《二十四孝故事》简介
15 《二十四孝故事》评析（一）
（1）《二十四故事》简介
萧成志
《二十四孝》的全名为《全相二十四孝诗选》，一般人认为是元代郭居敬编写的。谁是编者，历来就有不同说法，有人认为是郭居敬的弟弟郭守敬编写的，还有人认为是郭居业撰写。后来的印本一般配有图画，所以又叫《二十四孝图》。其实，《全相二十四孝诗选》也不是故事最早的源头，此前还有西汉经学家刘向编的《孝子传》，后来的一些故事选自《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。以故事和儿童诗歌作为家庭教育的教材，是适合儿童特点的，今天仍然有这种形式。
现在传阅的《二十四孝故事》，一般都是后人配了图的白话本，故事是用当代白话语言表达的。与原文对照，不仅有顺序上的不同，也有内容上的出入。这本书的目的不是考证历史的真实性，而是为了宣传孝顺的观念和道德。这本书是经过多次修订过的，在内容上是容许有出入的。为了某些说明的需要，我所叙述的二十四孝故事，根据历史事实，在少数地方也有某些补充，主要在孝子的生平和孝敬父母的事迹上。
纵观二十四孝故事，涵盖了古代孝道的方方面面。我们作些介绍，就能比较全面地了解古代“孝”的内涵了。
《二十四孝故事》在封建社会是影响面最大的启蒙教材。这部启蒙教材影响的对象是不分男女老少，也不分穷富贵贱，有些穷人可能没有读过这本书，但都听过这方面的故事。如我们老家农村死了人，晚上要唱夜歌子，其中就有人要唱一个多小时的《二十四孝故事》，就是现在农村唱夜歌子的人，还在唱着呢。
在封建社会的各个时代，在各个阶层的家庭教育中，只有“孝”取得了基本的共识，成为了家庭教育最基本的内容。最近一百年以来，对《二十四孝故事》的批判也是最厉害的。只是在最近几年中，也有人感到整个社会尊老爱幼的工作做得比较差，尤其是老人难以得到应有的赡养和尊重，也有人提出要让青少年重读这部书。我觉得对这部启蒙教材不能生搬硬套，有必要作些分析，扬弃其糟粕，吸收其精华，才能对今天的家庭教育有某些启示。