宋瓷界龙头老大的极致美！

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天下宋瓷，汝窑为魁：汝窑瓷器作为我国宋代五大名窑之首，一直没有离开人们的视线。

李苦禅先生就曾写过：天下博物馆， 无汝者，难称尽善尽美也。

也充分印证了汝窑在辉煌绚烂的制瓷史中独领风骚的地位。

汝窑到底珍贵在哪里，仅就拍卖市场上的表现，就不言自明了。

随着文物界对汝窑的研究不断深入，同时他们对汝窑的争议也一直没有停过，甚至愈演愈烈。

汝窑瓷器凭啥这么贵？

首先因为少。

汝窑位居宋代五大名窑之首，稀缺程度在各类瓷器中数一数二。

汝窑因稀而贵，仿者甚多，更因科技的进步，仿者的手段也越来越高明。

其价格，一件汝窑少则几百万多则上亿元不等。

北宋汝窑，天青釉葵花洗（有残修复）

汝瓷产品以天青色为基调，有天青、天蓝、月白等釉色。

坯胎以香灰色和灰白色为主。

汝窑的天青釉瓷，釉中因为加入了玛瑙粉末，故色泽青翠华滋，釉汁肥润莹亮，有如堆脂，视如碧玉，扣声如馨，质感甚佳，有'似玉非玉而胜似玉'之说，色泽素雅自然。

天蓝釉色似'雨过天晴云破处'，形体端庄大方，有一种青蓝相应的光泽，釉汁莹润，美不胜收。

月白釉汁温润如玉，拂之如脂，独具风格。

五大窑口的瓷器无论在那个时代都受到世人的追捧，汝窑自然不例外。

汝窑的珍贵，与它的存世量不无关系。

由此如果汝瓷除去各大博物馆的珍藏，能在市面上的流通量可能与鸡缸杯相似。

不过对于我等常人而言，花上几百元的门票钱，就能在各大博物馆观赏到，已经是心满意足了。

“花是扬州种，瓶是汝州窑。注以江东水，春风锁二乔。”

这是明代画家徐渭在其《墨芍药》画中的题诗。

可见论起芍药，扬州是天下第一，而谈起瓷器，最好的必然要用汝窑了。

汝窑天青釉弦纹三足樽，北宋，北京故宫博物院藏

汝窑瓷器是青瓷的一种，可是在汝窑诞生前的3000年里，你根本无法在各种所谓的“青瓷”上看到纯正的青色：

青瓷罐，西周，山西省考古研究所藏

青瓷九管瓶，东汉，浙江省博物馆藏

有些好歹发绿——青青河边草嘛，绿色也算青色的一种吧：

耀州窑青瓷碗，北宋，北京故宫藏

可是，像“青天”那样的青色，确实从来没有出现过——直到北宋末年汝窑诞生：

所以，汝瓷的釉色常常被亲切地称为：天青釉。

之所以很难呈现青天的颜色，是因为瓷釉中的铁元素“太善变”。

无论釉色发灰发黄，还是发绿发蓝，我们都统称“青瓷”，

因为这些瓷器的呈色原理类似，都依靠瓷釉中的微量铁元素。

但铁元素非常善变，窑内氧气充足时显黄色，氧气不足时变蓝绿色，釉层厚了发黑，温度太高又发紫。

最麻烦的是，汝瓷刚刚烧成时往往偏绿，

只有冷却速度得当才会慢慢变蓝，可见烧出纯正的天青釉非常不易。

汝窑瓷器的第二美在于“裂纹”。

还是这件汝窑三足樽，咱们走近一步，看个清楚：

天哪，裂成这样还能用吗？

别担心，开裂的不是瓷器本身，而是瓷器的釉面。

瓷器由“胎”和“釉”两部分组成，釉在胎的外面，就像一层漂亮的衣服。

烧瓷的最后阶段需要冷却，胎和釉会同时收缩。

如果降温太快，釉面的收缩速度超过瓷胎，就会开裂

——这不就是瑕疵吗？

对！

瓷釉开裂原本就是瑕疵，很早就出现了：

可宋朝人不这么想！

青瓷壶，南北朝，中国国家博物馆藏

他们觉得裂纹的线条不受人为控制，有一种未经雕饰的“自然美”，便故意在瓷窑冷却时动手脚（比如放点冷风进来），制造各种裂纹，美其名曰“开片”：

宋代官窑瓷器上有黑线大开片

宋代哥窑瓷器上有黑线与金线交织的小开片

汝瓷开片的特点是层层叠叠、晶莹剔透，如同早春时节迅速开解的河冰，所以有个富有诗意的名字，“冰裂纹”：

汝窑三足樽上的冰裂纹开片

汝窑瓷器的第三美在于造型，用四个字概括，就是“复古简约”。

“复古”是说许多汝瓷的造型是从古代借鉴来的，体现了宋朝人的复古风尚。

还是那件汝窑三足樽，它的模样至少可以追溯到战国时代：

青铜三足樽，战国，湖北省博物馆藏

樽盖上的精美纹饰

出土的时候，这件青铜樽里面还有鸟骨头，估计是盛菜用的。

到了汉代，这样的器物又被用来盛酒：

汉代画像砖拓片里的三足樽

不过，虽然是复古，宋朝人并不全盘照抄古代的设计，而是融入了另一个特点：“简约”。

还记得战国青铜樽上的精美纹饰吧：

可是在汝窑三足樽上，这些复杂的花纹全被省掉了，只做了七条朴素的平行线，学名叫“弦纹”：

用弦纹做装饰的宋代瓷器有很多，但汝瓷的弦纹只是微微隆起，似有似无，有一种含蓄之美。

相比之下，其他宋瓷品种上的弦纹就有点突兀了：

定窑白釉弦纹三足樽，北宋，北京故宫藏

汝窑三足樽的三个小足也有一种简约含蓄之美，凹凸有致，小巧玲珑，好想把它捧在掌心里：

纯净淡雅的天青釉色，宛若天成的冰裂纹开片，复古简约的脱俗造型，这三种“美”造就了举世闻名的汝窑瓷器，也造就了北京故宫最重要的汝瓷藏品：汝窑天青釉弦纹三足樽。

我国国有单位收藏的1.08亿件/套文物中，只有195件因为太过珍贵，入选“禁止出国（境）展览文物”目录。

汝窑三足樽便是其中之一的瓷器。

除了三足樽，北京故宫的汝窑碗和汝窑承盘也是汝窑名品：

碗底有乾隆皇帝的诗作，足见皇上的喜爱

汝窑承盘同样长着可爱的小足！

最负盛名的当属汝窑水仙盆和莲花式温碗：

汝窑莲花式温碗属于温酒用具。

汝窑长颈瓶，北宋，大维德基金会藏

特别推荐一件貌不惊人的笔洗：

上海博物馆的这件汝窑笔洗，不要看它釉色不纯，貌不惊人的，但是这件笔洗对于汝窑考古的意义秒杀之前所有精品，姑且卖个关子。

这是用来承托茶碗的盏托，藏于大英博物馆。

此外，还有一个情况特殊的河南博物院。

欢迎关注公众号：《一本收藏》

只能在河南博物院见到的汝窑酒台子，用来盛放酒杯。

为什么说情况特殊？

其他博物馆的汝瓷都是“传世品”，也就是在世间流传、没有入过土的文物。

可是你知道吗？

考古队从地里挖出的“考古发掘品”估计至少有50万件！！

北宋 汝窑天青釉圆洗 上海博物馆藏

北宋 汝窑天青釉玉壶春瓶 大英博物馆藏

北宋 汝窑天青釉盏托 大英博物馆藏

以下介绍的八件传世故字号汝窑瓷器分别旧藏于如下地点：　

「芥字号」—造办处、重华宫厨房存放两件

清初在紫禁城皇宫内廷养心殿置造办处。

康熙30年（1691年），除裱房等留在殿内外，其余迁至慈宁宫茶饭房。

康熙三十二年开始设立作坊。

康熙47年（1708年）全部迁出养心殿，后又将部分作坊设在慈宁宫南、白虎殿（已废）北的青瓦建筑里，负责制造各种物品。

内廷西六宫以北五座院落统称为乾西五所，始建于明初，

与东路的乾东五所相对称，

由东向西分别称为头所、二所、三所、四所和五所，

每所均为南北三进院，原为皇子所居。

清代乾隆皇帝即位后，将乾西二所升为重华宫，

头所改为漱芳斋并建戏台，三所改为重华宫厨房，

而后拆建四、五所改建建福宫及花园，

从而彻底改变了乾西五所原有的规整格局。

宋汝窑天青釉洗及局部

口径12.8厘米底径9厘米高3.2厘米

故宫博物院藏

芥三七七旧藏收贮地：造办处、重华宫厨房

底刻“丙”字，铭乾隆御制诗文。

诗文如下：“淡青冰裂细纹披，秘器犹存修内遗。古丙科为今甲第，人材叹亦或如斯。”

乾隆甲午春御题。

由此看来这件洗上面的“丙”字的刻写要早于乾隆御题诗的刻写时间。　　

宋汝窑天青釉洗及局部

口径12.8厘米底径8.9厘米高3.2厘米

故宫博物院藏

「籠字号」—南库四件与「劍字号」—乐寿堂、遂初堂一件

乐寿堂为紫禁城东北隅宁寿宫后区中路建筑之一，其南是养性殿，其北有颐和轩。

乐寿堂仿长春园淳化轩规制，其南北庭院东西廊壁嵌敬胜斋帖石刻。

乾隆皇帝以此为退位后的寝宫，御题「座右图书娱画景」联句，故此堂亦称宁寿宫读书堂。

光绪20年慈禧太后曾在此居住，以西暖阁为寝室。

遂初堂位于宁寿宫花园中轴线上，古华轩后，为宁寿宫花园第二进院落的主体建筑。

建于清乾隆37年，嘉庆、光绪年间重修。

乾隆御笔匾额，典出晋孙绰之《遂初赋》。

乾隆皇帝曰：「宣祖（康熙）临御61年，予不敢上同皇祖，是以践阼之初，苍天默祝，至60年即拟归政，冀得遂初心愿，如践阼之初所盟宿忱。」

故命名为「遂初堂」。　　

宋汝窑天青釉洗及局部

口径13.6厘米底径9.2厘米高3.2厘米

故宫博物院藏

籠一五八旧藏收贮地：南库 底刻“乙”字　　

宋汝窑天青釉洗及局部

口径13.4厘米底径9.2厘米高3.4厘米

故宫博物院藏　　

宋汝窑天青釉洗及局部

口径13.5厘米底径9.1厘米高3.5厘米

故宫博物院藏

宋汝窑天青釉洗及局部

口径13.9厘米底径9.1厘米高3.8厘米

故宫博物院藏

　　

宋汝窑天青釉盘及局部

口径19.3厘米底径12.6厘米高3.5厘米

故宫博物院藏　　

劍一一三旧藏收贮地：

乐寿堂、遂初堂 底刻“寿成殿皇后阁”铭

「成字号」—斋宫、诚肃殿一件　

斋宫在紫禁城内廷乾清宫的东面，西六宫区的南面，与乾清宫西面的养心殿区域两相对应。

此区域院落为清雍正朝修建，为皇帝大祀典礼之前在宫内斋居的处所。

斋宫区院落前为斋宫门外院落，斋宫门内为斋宫与其后殿诚肃殿，前后二殿以东西游廊连接。

皇帝宿于斋宫举行斋戒期间，斋宫丹陛前会设立斋戒牌和铜人，

皇帝与陪祀大臣都佩戴斋戒牌，各殿宇门前也悬斋戒木牌与帘额。　

宋汝窑天青釉洗及局部

口径18.5厘米底径12.5厘米高3.9厘米

故宫博物院藏　　

成三三五旧藏收贮地：斋宫、诚肃殿

「夜字号」—颐和轩、重华宫厨房一件

颐和轩为紫禁城东北隅宁寿宫后区中路建筑之一，

南有乐寿堂，北为景祺阁，轩与阁之间有穿廊相连，形成工字殿。

颐和轩面阔七间，进深一间，单檐歇山式顶，覆黄琉璃瓦。

颐和轩前月台左侧设有日晷，月台接甬路与乐寿堂相通，甬路两侧各设琉璃花池。

轩两侧有游廊连接乐寿堂，廊壁镶嵌敬胜斋帖石刻。　

宋汝窑天青釉洗及局部

口径12.9厘米底径8.9厘米高3厘米

故宫博物院藏

夜二二旧藏收贮地：颐和轩、重华宫厨房　　

底刻“乙”字

「鱗字号」—慈宁宫东跨院、古物馆库房一件

「號字号」—宁寿宫、体和殿、蹈和门内西北屋一件

宁寿宫位于皇极殿后，建于清康熙28年（1689年）。

初为宁寿宫后殿，乾隆37年（1772年）至41年将前殿建为皇极殿，

原匾额移至后殿，遂改称后殿为「宁寿宫」。

体和殿位于西六宫的翊坤宫之后，原为翊坤宫的后殿，

清光绪年间将此殿改为前后开门的穿堂殿，名曰「体和殿」。

殿为黄琉璃瓦硬山顶，面阔五间，前后开门。

东两间相连，慈禧太后居住储秀宫时曾在此进膳。　　

宋汝窑天青釉圆洗及局部

口径13厘米底径8.9厘米高3.3厘米

故宫博物院藏

鱗四旧藏收贮地：慈宁宫东跨院、古物馆库房 底刻“乙”字

宋汝窑天青釉刻御题诗文碗及局部

口径17.1厘米底径7.7厘米高6.7厘米

故宫博物院藏

故宫博物院藏

瓷一二二〇四號四旧藏收贮地：宁寿宫、体和殿、蹈和门内西北屋

乾隆御制诗文：“秘器仍传古陆浑，只今陶穴杳无存。却思历久因兹朴，岂必争华效彼繁。口自中规非土匦，足犹钉底异匏樽。盂圆切已廑（《御制诗文集》中写作“近”）君道，玩物敢忘太保言。”

乾隆丁酉仲春御题。

「總字号」—外廷洪宪馆两件

1911年清逊帝溥仪退位后居住于紫禁城内廷，外朝由北洋政府接管。

1914年2月4日成立了古物陈列所，所址设在紫禁城外朝部分。

此前，当时的内务部与逊清皇室将盛京（沈阳）故宫、热河（承德）离宫两处所藏宝器20余万件运至紫禁城，然文物存放之地尚未解决。

时内务部与外交部协商批准从美国退还的庚子赔款中拨出20余万元建文物库房，其基址选定在原咸安宫基础上。

当年6月开工，历时一年，于1915年6月正式建成，交付使用，这是中国近代建成的第一座专门用于文物保藏的大型库房。

库房为两层楼西洋式建筑，其中所藏集历代古物之萃，青铜、书画、陶瓷、金玉，至珍且奇，因定名曰「宝蕴楼」。

1947年，古物陈列所并入故宫博物院，宝蕴楼所藏文物遂逐步移出。

宋汝窑天青釉盘及局部

口径19.6厘米底径13厘米高3.4厘米

故宫博物院藏

總五四二旧藏收贮地：外廷洪宪馆 底刻“蔡”字

宋代能够收藏汝窑瓷器的蔡氏可能只有两人，

一人为徽宗时宰相蔡京，他居一人之下万人之上，

获得皇帝赏赐的机会大大多于常人，从而得到汝窑瓷器的机会也会很多；

另—人为蔡京的儿子蔡絛，他是宋徽宗的驸马，宋徽宗曾七次至其府第，

赐予无数珍宝，其中很可能就有珍贵的汝窑器。

宋汝窑天青釉刻御题诗文三足洗及局部

口径18.5厘米 底径16.9—17.1厘米 高4厘米

故宫博物院藏 總五三八旧藏收贮地：外廷洪宪

乾隆御制诗文“紫土陶成铁足三，寓言得一此中函。

易辞本契退藏理，宋诏胡夸切事谈。”

乾隆戊戌夏御题馆。　

其他：

另有留字号（未参加南迁文物）一件，原藏古物陈列所。

外借国家博物馆一件，旧藏地点不详。

郭世五（郭葆昌）捐献2件。

综上所述，通过对故宫博物院清宫旧藏的17件汝窑器物分析、排比，以及对其传承过程的追考，

结合当时清代乾隆皇帝对这些汝窑器物的褒奖和赞誉，可以明确得知，

当时部分收藏到皇宫中的宋汝窑瓷器来源于进贡或是呈献。

清代对宋汝窑的认识只是停留在对某些历史文献的解释，以及对汝窑瓷器的欣赏。

这是一种历史的局限性，

通过这次解读可还原当时人们对汝窑的认知，

也是对现代人通过科学手段对汝窑进行调查、发掘、整理，

正是诸多现代陶瓷研究工作者的不懈努力，

才使我们能够揭开汝窑的众多迷雾。

宋汝窑天青釉弦纹三足樽及局部

口径18厘米底径17.8厘米高12.9厘米

故宫博物院藏

　　

留字号（未参加南迁文物）

　　

口径13.7厘米底径9.3厘米高3.7厘米

故宫博物院藏　

拨借中国国家博物馆（原中国历史博物馆）

宋汝窑天青釉盘及局部

口径16.9厘米足径9厘米高3.1厘米

故宫博物院藏

　　

1935年郭葆昌捐献

　　

宋汝窑天青釉盘及局部

口径17.1厘米足径9.1厘米高3厘米

故宫博物院藏

　　

1935年郭葆昌捐献