新世纪诗典9，NPC11月9日 3141首，1041人。第16个南人（北京）日伊沙推荐语：很高兴，终于看到南人接二连三地拿奖了，说起来这一方江湖并不像你们想象的庸俗与浮夸，即便是朋友给你发奖，也得先看你廿年，看什么？当然是看你诗！北师大这支队伍中出了大抄袭犯，耻莫大焉！我惟一庆幸的是该犯与我隔绝甚早甚至充满敌意，他的出现让我对与我有关的人更负责任：本诗是南人的弱轮，我觉得从总体写作而言，南人诗意G点有点低，有点理科思维（化学系转来的）中规中矩。徐江点评：白、黑、黄，不同肤色的关系，几百年来绝对的“事实的诗意”，被作者用一个“博物馆”尽收其中。其实，三种肤色（也许还包括了本诗没提到的棕色皮肤）构成的岂止是世界文明史，也是一部人类关系史。庞华点评：非常明显，本诗高浓缩特征极强，寥寥四行道尽了“文明”的变异。文明肯定不是本诗所批评的形态。文明是乌托邦吗?人类对文明的追求缘何会南辕北辙?朱剑点评：本诗诗路不可谓不巧妙，完成不可谓不完美，题材不可谓不重大，南人是写这类诗的高手，轻车熟路，有时凭惯性就能写出来，所以读起来也略少新鲜感。不过我知道用不着替南人担心，他心态好，也是那类活到老写到老的诗人，期待他给我们带来更多的意外好诗。
窗外点评：朋友到英国做访问学者时，她同我说起参观大英博物馆的感觉，我只感觉气愤，没想到写诗。这么宏大的现实体裁寥寥数语便能表现出来，诗人有很强的语言组织能力，同时，也有很强的历史和现实觉悟。马克思在《资本论》中讲“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”资本一开始就是掠夺。他们的文明，平等和自由也只是对他们自己的公民。沈浩波老师也写过“十字架像剑一样竖立在印加大地上。”
黎雪梅点评：这是一个大的题材，想写好绝非易事。如果缺少化繁为简的能力，驾驭语言的能力以及材料的把控能力，本诗就不会呈现在读者面前了。值得欣喜的是，我们有幸读到了，并且被深深折服。
赵立宏点评：本诗依然是“南人式”智性的表达与发现，读了诗人张小云对这首诗的评乐了。从人种的角度切入，引发对人类文明发展、概括与思考，但本诗短短四行，表达的承载力却是具体的、结实的。
高歌点评：世界文明的诡谲之处，往往让人无话可说，比如不被人抢走，就在自己手里砸烂拆毁……说句题外的反话，这些天我越来越理解文明国家的恐惧，那些价值观混乱的集权国家（偶尔再玩点恐怖主义，再不惜一切代价和人斗），真是世界的祸害，它们的发展和崛起，一如你隔壁的恶邻，一屋子枪炮再敌对你，你真受不了……
白水泉点评：世界文明是什么？在混沌的今天，很难说清。南人好色，用人种告诉了你事实的真相，不知道你是否感受到了事实的诗意？！
李勋阳点评：不说世界文明了，其实就是我们一个半多世纪的屈辱史中的一撷，作者当然有点恼怒，实际上有点嘲讽“世界文明”，不过现在思维深入，我现在不仅仅只会简单地指责什么帝国主义无耻，首先就是因为你国家落后，落后挨打是古今中外从未例外，就像田间《假使你不去打仗》末尾，那何止是寓言，简直就是“启示”，所以前几年关于南沙群岛，我看了不少，也忍不住赞叹，“看到祖国这么流氓我放心了”，有时民族之林就是丛林法则，没道理可讲，别看是个人都会虚伪地讲一套，你要看它袖子里的手在悄悄干什么，所以说到底，自强才是硬道理，没有人可怜你的（即便是同情，也不过是廉价的同情），包括到我们个人。汉仔点评：比起先摆摆历史事件再做一番以表拳拳之心的慷慨陈词的所谓正统诗歌，南人老师此诗动静极小，却又弹性极强，寥寥数语就能引发人对人类历史上国土、资源、宗教、种族纷争的拷问。博物馆的这一幕，“存在即诗意”，发现和表达则在考验一个诗人的功力。四行诗，三种人，一部世界文明史的缩影，那个操什么谁不是在叫嚷大诗吗，这才是。黄文庆点评：南人总是有开阔、纵深的视野，闪电一样的目力直击事物的本质。这首诗概括了在漫长历史进程中，白人、黑人、黄种人在“世界文明”基本格局里不同的政治角色和利益关系——白人主宰着世界，黑人总是被当枪使，而黄种人一直被当作强盗欺凌和抢夺的对象。白人的血腥和霸道，黑人的孔武和鲁莽，黄种人的善良和懦弱，都被刻画出来了。“世界著名博物馆”，点明了白人依然占据主宰地位，依然对自己的“历史劣迹”不思悔改，黄种人的处境依然严峻的现实格局。历史需要归纳、概括和反思，未来需要思考、推断和警惕，此诗具有政治和哲学的深刻维度。
《新诗典》小档案：南人，男，江苏泰州人，北京师范大学中文系毕业，2000年创办诗江湖网站。作品入选《新世纪诗典》《中国先锋诗歌年鉴》《中国口语诗选》等，出版有诗集《最后一炮》《黑白真相》《致L》等。获磨铁诗歌奖2017年度中国十佳诗人奖；获2018第四届谷熟来禽诗歌节猛禽（桂冠）诗歌奖；《致L》获《诗参考》杂志第二届十年优秀作品奖、中国诗歌30年优秀长诗奖。
