文术

六祖:“不是风动,不是幡,是我的心。”心之力在新应该被重新重并焕发出更强之力,因为当下也是一个变革的代,且有一部分人已完全心了下

因此,我可以期待具有开创艺术经典出然,我不能仅仅只是期待,而要积极的去促、去实践、去造。我认为这是一文化生的最佳机。家的强盛,不仅仅要靠物、科技,需要依靠繁荣灿烂的文化和深刻敏的思想。而前正是醒或者造后者的期。

一步,在新代,作为教文化工作者,我要担起重塑民族性格的重任,因文化自古以就是一个极动态兼容性的文化,她会随代的展而展,自且自信的全人的文化精会贯通,我所用。四十年,我们国家在各个领域取得丰的成果,精神文化域也是如此。其鲜见但却绝对真实且深刻的就是中西文化的交流、融合。之所以说鲜见,是因为这种中西文化的相遇只是存在于精神的高,即思想史、哲史、史哲等,在高校究的域。之所以真实且深刻,是因为这种相遇了人生活的其他方面,但些方面很容易被大家忽略,比如文影、歌曲、广告等,而且容包含着极为丰富的文化念,且很容易被少年甚至童接受。生活中,有候家长会对孩子的某句或某想法感到惊讶或者不解,不排除就是因某部影、某首歌曲等。

然,不同文化之的相遇,有可能是一件不好的事情,但同,也可能是一件好的事情。就需要我们积极的去做,去因此,我认为须过虑纵观煌煌史,每一段史都有或显见隐见代性格,或者更深刻与稳定的民族性格。下的代,亦不能免俗。事,在去的几十年甚至一中,我多的先士,他或正在付出的心血支撑起民族的脊梁。终将证明,他必定是中民族性格的重塑者。我认为这个问题应该被我们重视起来。精神文化领域的跨越发展正在进行,可以想见,这其中藏着极为弘大的文化力量,她终将会使我家充文明的造力和代的适性。

想四十年前,城市、村的一革新,我的物力和技术创造力开启速前行的步伐,至今日,已经创造了令世目的成就。四十年后的今天,在精神文化域,必也往日史性的发轫。其这种,也是与时展的必然。认为深刻的域,事上,目前我的在生巨大的展。的方向也是要向精神文化域挺,快速占文化精神的高地,只有这样,才能造出适应当下孩子整体性格的育方式,才能培出更多的在各个领域的拔尖新型人才。

育有这样革是可喜,是可的。作为教文化工作者,我认为洞察这种变化和化的必然性。应当的加强学习,尤其要有攻的精神。因为实际上,可可听可感的世界,不仅仅现实世界,有更广和自由的精神世界。不是要讨论问题,而是在我面前的事了。从当下的社事件中,我可以明感知到精神文化域的重要性。一个极为的例子就是宣工作越越重要,文字的威力越越大。所以,我认为今后的交流,文字不被忽,而被自且主的重

因此,在新的代新的境界里,律也在发挥着作用,即一切利都是思想的利,一切利都是价值观利。而文字是思想和价值观的具体武器,,我怎么究且重用呢。

然重用,我想我要有一些的新的新的方法。形式即容就是一个极为创新的做到了矛盾方的合二一。此外,我认为文字的方法不能方法入手,要思想入手、理念入手、从内容入手、情感入手。

因此,我认为写作上,思想即方法,理念即方法,容即方法,情感即方法,一些,得我深入究。

江一

丁酉

【作者

江一,年作家,人,中文设计师,原名金江昆,1988年生,2012年7月毕业范大院,士,师从著名童文学研家侯颖教授,现为衡水市作,河北衡水中学语教师,《衡中韵》委,著有篇小《渡》《一江琴》、集《桃花雨》、美著作《美的醒》、学术著作《情境之》《一个诸的故事》《洒落的前》《唐宋诗发展史简话》等,指文集《繁荇集》《化境》等表的文有《类写作限制初探》《传统文化问题探究》等。开发课程《字硬笔书法入门与提高》《美的醒》《中西思想小史学写作》《知“古”知“己”》,并教授北大先修《中古代文化常》。主持和参与的科研课题少年心理问题与对策探究》《传统文化在高中教学中的承》《育》和《大生的就业问题少年职业规划》等。负责国创新作文大的指工作,担任第十二中小新作文大河北省决赛评审员会

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