聊斋志异:象——魁梧的大象竟斗不过一只狮子,不得不求助于猎人

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原文

粤中有猎兽者,挟失如山。偶卧憩息,不觉沉睡,被象来鼻摄而 去。自分必遭残害。

广东,有个猎人。这个职业,不知道过很多年以后,孩子们还会不会知道。因为现在没这个职业了,国家保护野生动物,不让随便打动物了。

这事也挺矛盾的,有时候我看新闻,有的地方,猛兽进村,村民就四散奔逃,一是打不过,二是国家也不让打,就任由猛兽随意地吃自助餐。而且浪费很严重。吃完就走了。也不知道国家会不会给赔偿。

这个猎人就一个人,这一天,他带着自己打猎的工具,弓箭,就进山了。打猎没有在大街上打的。你得去野兽的家里,就是大山里。

这个工作很辛苦,也很累,因为你也不知道动物都住哪,就知道住这片,也没个问路的,就只能这么根据以往的经验瞎找。

他走着走着,就累了,就躺在地上休息一下,一会儿就睡着了。结果趁他睡着的时候,来了一只大象,用鼻子把他卷起来,带走了。

这一动,猎人肯定就醒了,视频里倒是偶尔能看见睡得这么死的孩子。没看哪个大人睡这么死的,一般这么折腾,没有不醒的。猎人肯定没有大象劲头儿大,想着完了,这下别打猎了,自己先OVER了。

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未几,释置树下,顿首一鸣,群象纷至,四面旋绕,若 有所求。前象伏树下,仰视树而俯视人,似欲其登。

人要是让大象抱住,那只能听大象的。力气再大也没戏,小说里说这人有千斤之力,也没用。一只大象好几吨重。这猎人也是,看大象怎么处置自己。

没一会儿的时间,来到一棵树下,大象把他放在地上,大象一跺脚,四面八方来了一大堆大象。猎人一看,这大象这是要拿我请客吗?

可看身边一群大象,好像有事求着自己一样,没有要伤害自己的意思。就看带他来的那只大象趴在地上,抬着脑袋,看着大树。再低头看他。这意思是让他上树。

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原文

猎者会意,即足踏象 背,攀援而升。虽至树巅,亦不知其意向所存。少时,有狻猊来,众象皆 伏。

猎人一看这意思,先上树再说吧,不管大象什么意图,起码上树是安全的。在大象手里,不听大象的也不行啊。

这边踩着大象的后背,用手扒着树,慢慢地就爬到树上去了。到了树上,看树下的大象,也不知道大象让他上树干啥,反正上来了,一时也下不去,就先待着吧。

一会儿的时间,来了个狮子,这帮大象就全跪下了。按说,按大象这个块头,是不怕狮子的,看动物世界里都是大象追着狮子跑。

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原文

狻猊择一肥者,意将搏噬。象战栗,无敢逃者,惟共仰树上,似求怜拯。 猎者会意,因望狻猊发一弩,狻猊立殪。

这边狮子开始吃自助餐,可惜这自助就一种食物,它挑一个看着肥瘦合适的,它正挑着呢,这一群大象就在那哆嗦,就没一个敢跑的。都抬头看树上。

其实也是,这狮子也是个吃货,太注意吃,也没注意这群大象都看什么。树上藏着的狙击手猎人这就明白了,马上拿出弓箭,对着下面的狮子来了一下。

不愧是专业人士,一箭,就把狮子撂倒了。按说猛兽,不是一下能打倒的,看电视里斗牛比赛,还得扎好几下呢。

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原文

诸象瞻空,意若拜舞。猎者乃下, 象复伏,以鼻牵衣,似欲其乘。猎者随跨身其上,象乃行。至一处,以蹄穴 地,得脱牙无算。猎人下,束治置象背。象乃负送出山,始返。

这群大象一看狮子死了,欣喜若狂,都站起来,猎人一看完成任务,也就从树上下来。

这群大象都在那拜猎人,一只大象用鼻子牵着猎人,那意思是让猎人骑着大象。

猎人骑上大象,大象就驮着他,慢慢来到一个地方,把猎人放下来,大象用脚刨地。

这地下面埋着东西呢,猎人得到了无数的象牙,猎人下来,用绳子把象牙都捆好了,放在大象背上,让大象帮他驮着,从山里出来了。

故事里的大象,比喻就是那些长期被奴役的人。其实有点想不通,大象比狮子强壮这么多,而且人数也这么多,却不敢反抗,这个挺让人不解的。

遇到问题,自己解决不了,一定要求助专业人士,找可以解决问题的人。知道借力,这个是很重要的。

现实里我们遇到很多问题,都是靠自己不能解决的。可在专业人士眼里,这些根本就不叫事。

当然,也不会白帮忙的,估计故事里的猎人,后半辈子也不用再打猎了。真要有这么好的差事,我也愿意去。

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土豆

“聊斋土豆说”是土豆在阅读蒲松龄的《聊斋志异》过程中的一点感悟,纯属土豆个人观点。“

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