七律·读《封建论》，呈郭老 现代 · 毛...

现代 · 毛泽东
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。
百代都行秦政法，十批不是好文章。
熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。

这是毛泽东因郭沬若的《十批判书》而作。

《十批判书》是由《古代研究的自我批判》、《孔墨的批判》、《儒家八派的批判》、《稷下黄老学派的批判》、《庄子的批判》、《荀子的批判》、《名辩思潮的批判》、《前期法家的批判》、《韩非子的批判》、《吕不韦与秦王政的批判》10篇文章集成，主要是对先秦诸子的思想的一次大批判，在书中，郭沫若推崇孔孟的儒家思想，认为儒家所代表的其实是“民本位”思想，用我们现在的话来说就是“以人为本”。但是在书中郭沫若也旗帜鲜明地批判了以韩非和秦始皇为代表的法家思想，认为法家重严刑，站到了人民的对立面。

毛泽东在这首诗中阐述了自己的历史观，下面我来评点一下这首诗。

开首两句：劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。是针对郭的《十批书》里对秦始皇的批评的反批，你们还是少骂秦始皇，不是不要骂，而是少骂，因为秦始皇背负了千古骂名，是一直都被骂过来的，突然叫人不骂似乎不太可能，那么到今天为止，还是应该少骂。历史上骂秦始皇的主要借口不就是焚书坑儒吗，即使是这个罪名也应该认真去研究，仔细去思想，秦始皇为什么要焚书坑儒？焚的是什么书，坑的是什么人，目的是什么？如果是为了巩固新政权，为了钳制反动势力的猖狂，那么这也许就是必要的手段。不值得一直骂下去。

祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。

祖龙，指的是秦始皇，把秦始皇的历史地位确立了，他是华夏第一帝，是中华之龙！虽然秦始皇早已魂飞魄散，尸骨无存，但是秦始皇开创的华夏民族事业却是生生不息的，尽管中华大地分分合合，但是统一的中国始终是千年的灵魂，源头就是秦始皇的一统天下。

比去孔孟之道的虚伪理论，秦始皇要实在得多，真正为中华民族干实事的人毕竟还是秦始皇这样的实干家，孔子之流只不过是四体不勤，五谷不分的游士罢了，只不过算作是秕糠，无实际价值。

百代都行秦政法，十批不是好文章。

进一步肯定了秦始皇的历史功绩，秦始皇创立的郡县制和秦法律被历代选用，这已经说明了秦始皇和秦帝国在华夏历史上的不可磨灭的功绩，无可厚非。

同时明确批评了郭的《十批文》不是好文章，抑法扬儒的历史观不应提倡。

熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。

封建论是唐人柳宗元创作的政治论文，论证了从分封制到郡县制是历史的进步这样一种观点，批判了为分封制叫魂的开历史倒车的言行。毛泽东在此要求国人要熟读《封建论》，要充分肯定秦始皇开创郡县制的历史功绩，不开历史倒车。

子厚是柳宗元的字号，文王即周文王，代表分封制。

历史是前进的，人类是进步的，周朝再优秀，也回不去了，历史的车轮滚滚向前，不可能克己复礼。