经方大家胡希恕讲伤寒:太阳病之风温

若发汗已,身灼热者,名风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。

假若发汗的话,发汗最伤人津液。里头有热,就怕发汗,你越发汗,它越热,像壶在炉子上坐着似的,火蒸着它,你再一撤这水,这壶热得更快。

温病就是如此的,它是热病,里头有热,不能发汗。

假若发汗之后,“若发汗已”,就是发汗之后,假若(实为温病,但)你当作太阳病了,而误发其汗之后,那不是一般的热了,“身灼热”, 身上干热干热的, 灼热,像火烤的那样子,这就是由温病变成风温了。

“风温”这个词怎么起的呢?它就是根据底下的症候,我们前面不是有个太阳中风吗?

(太阳中风是)发热汗出,它这个(风温)也汗出,也发热,但是它不恶风也不恶寒,它是热盛啊。

类似中风那种情况(汗出、发热)的这么一种温病,它是这个意思,所以它叫风温。

那么,它(风温)的症候是什么样的呢?底下就解释了,“风温为病,脉阴阳俱浮”,就是上下的脉全浮,这个浮呀,也主表也主热,在这儿就主热。

“自汗出”,身灼热、自汗出,我们讲阳明病的时候就有了,它这个热(阳明之热)是由里往外蒸的,里热往外出的这个热就是蒸蒸身上热而汗出,它(阳明之汗)是这么一种汗出。

不像前面那个中风证,它(中风之汗)那个汗出得有限,并没透,所以肌肉还是不解。

这个(阳明之汗)不是,它是由里往外出汗,它是热。

“身重”,这个身重也很重要,说明身体有湿,皮肤肌肉的组织里头,湿挺重的。

这说明什么问题呢?虽然里头热,身上还有这么大的湿,说明里面不实,这个在阳明病里头就有了。

凡是阳明病的里热最伤人津液,热实到极点了,津液就枯燥了,所以大便也干了。

水火这两个东西是互相排斥的,火盛了,水就少了,水多了,火就要熄。

所以从这个里热程度上看,身还重,里还不实。

由于这个热往上涌,“鼻息必鼾”,出气呼哧呼哧的,有声。

“语言难出”,这都是热往上涌的反应,这就是说温病加重了。

假若要是发汗,吴鞠通《温病条辨》还说用桂枝汤,这个用不得啊。

温病里头有热用桂枝汤是绝对不行的,不但桂枝汤不能用,就是银翘散、桑菊饮也不可以用。

这个咱们要注意了,要记得。

这个病就是白虎汤,它里头热,不是表热,解表没用,越解表越坏。桂枝汤更不能用,那是甘温的药。

(0)

相关推荐

  • 记录:我的中医人生(18)

    我的中医人生(11) 作者:李惠 今天是接着昨天的条文研读的: 第21条<桂枝去芍药汤>证"太阳病,下之后,脉促胸满者,桂枝去芍药汤主之.若微寒者,<桂枝去芍药加附子汤&g ...

  • 《伤寒论》第6条

    第6条:太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病.若发汗已,身灼热者,名风温.风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,语言难出.若被下者,小便不利,直视失溲,若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时 ...

  • jt叔叔经方本草 笔记1

    不得不说,还是文字版的看的快而高效. 伤寒论每条就那几个字,但是那几个字都有一堆话一堆讲究可说的. [6.1]太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒. "脉浮"是中风邪,"头项 ...

  • 经方大家胡希恕讲伤寒:太阳病之中风

    守正学堂 守正学堂 今天 那么假如太阳病它又发热汗出,这个汗出不是大汗出,得感冒也有这个(现象),身上潮乎乎的出汗并不太多,而且那个汗啊,觉着有臭味. 发热,不但恶寒而且还恶风,恶风比恶寒厉害. &q ...

  • 经方大家胡希恕讲伤寒:太阳病之七日自愈者

    守正学堂 守正学堂 今天 问日:病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?答日?太阳阳明者,脾约是也,正阳阳明者,胃家实是也;少阳阳明者,发汗利小便已,胃中燥烦实,大便难是也. 头一节说明由太阳病 ...

  • 经方大家胡希恕讲伤寒:身如虫行皮中状

    经方大家胡希恕讲伤寒:身如虫行皮中状 守正学堂 守正学堂 今天 阳明病,法多汗,反无汗,其身如虫行皮中状者,此以久虚故也.--<伤寒论> 阳明病里热蒸汗外出,依法当多汗,如果反无汗,原因有 ...

  • 经方大家胡希恕讲伤寒:病有出入,方子还是得加减变化

    守正学堂 守正学堂 今天 第18条: 喘家,作桂枝汤,加厚朴.杏子佳. "喘家",平时就有喘的人叫喘家. 那么他患了桂枝汤证,你打算也给他作桂枝汤服之,可他平时就喘,当然得了外感他 ...

  • 经方大家胡希恕讲伤寒:小陷胸汤的用药经验

    守正学堂 今天 小结胸病,正在心下,按之则痛,脉浮滑者,小陷胸汤主之. --<伤寒论> 还有一种小结胸,"小结胸病,正在心下",也通顺.<玉函经>是&quo ...

  • 经方大家胡希恕讲伤寒:炙甘草汤非“复脉”

    守正学堂 昨天 第177条: 伤寒脉结代,心动悸,炙甘草汤主之. "脉结代"不一定要用炙甘草汤,但是"心动悸",血不足以养心则心动悸,真正的由于虚,现在(的术语 ...

  • 经方大家胡希恕讲伤寒:反不恶寒,不欲近衣

    第121条: 太阳病吐之,但太阳病当恶寒,今反不恶寒,不欲近衣,此为吐之内烦也. 这个是陷入里的热比较重. 太阳病,宜发汗不宜吐,而医误吐者. 太阳病在表,应该发热同时恶寒,现在"反不恶寒& ...

  • 经方大家胡希恕讲伤寒:渴欲饮水,水入则吐

    第74条: 中风发热,六七日不解而烦,有表里证,渴欲饮水,水入则吐,名曰水逆,五苓散主之. "六七日不而烦",原先这个人得的是中风证,中风没有不发热的,在六七日这个过程,当然暗中就 ...

  • 经方大家胡希恕讲伤寒:什么是“胃家实”

    守正学堂 今天 我们研究阳明病,就是我们说的里阳证,就是研究病邪充实于胃的这么一种病. 实和热都属阳,所以这就是阳明病. 那么这一章书就是辩阳明病了.前面是根据阳明病有这么些不同的来历,他说太阳阳明. ...