督脉在气功中的地位

气功中许多功法都讲究周天运行。小周天的途径是督脉和任脉相应连接所形成，疏通周天又是气功锻炼基本功，因此，督脉在气功中占有举足轻重的地位。

一、生理基础

1.分布路线 督脉为奇经八脉之一，《难经》说：“督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入于脑。”近代研究指出，督脉从会阴部起始，沿着脊柱的里面，往上行到风府穴进入颅脑内，然后再出来到头顶，从前额下行到上唇系带处止。

2.交会经脉 督脉的分支有三条，第一条与冲任同起于胞中，在骶尾部与足少阴和足太阳经脉相通，贯脊入里归于肾；第二条起于小腹内，上贯肚脐，并行至咽喉部与冲任脉相通；第三条起于内毗（内眼角），在头顶与足太阳经相交，入脑达脊贯于肾。督脉的主干虽在脊里，但它的络脉与足太阳经构成横向联系，总运背部经气，故清代张志聪《灵枢集注·背俞》说：“太阳督脉相通。”

3.生理功能 “总督诸阳”是督脉的主要功能，其理有四：

①根据阴阳属性，上为阳，下为阴，背为阳，腹为阴等，督脉由下走上，位于脊背，本为阳经。

②督脉在大椎穴与手足三阳经相会，有总督诸阳之意。

③督脉由风府入脑，脑为元神之府，支配人的精神意识，是生命活动的中枢。

④督脉与足太阳经及手足少阳经，足厥阴经交于百会穴，称为“三阳五会”，支配全身的一些脏腑器官、肌肉皮毛的功能活动，功能为气所主，气属阳。因此，督脉和全身各阳经都有直接联系，这样就把脑、髓、肾、胞、眼、鼻、唇等密切的通调在一起，成为阳脉之都纲，有产生神气的功能。

督脉又是气的生发之源，督任冲脉同起于胞中，胞中实际指的就是丹田，丹田的部位，《难经》说是“脐下，肾间动气。”气功锻炼不但注重呼吸之气，而更注重丹田之气，当意念集中于丹田，丹田动气，气团由小增大，气流由弱而强，并通过尾闾沿脊里上升，使经气循环全身。故督脉是产生元气的根源之一。

二、病理基础

由于督脉总督阳脉，故患病部位常在外在表，疾病的性质多热症、风症，症状表现以邪气亢盛的实证为多。《难经》说：“督之为病，脊强而厥。”出现脑膜刺激症，引起角弓反张等神经症状。《素问》说：“风气循风府而上，则为脑风。”可出现脑出血，脑血栓等形成脑血管意外的症状。总之督脉的病变，主要是一些中枢神经系统疾病的反映。

三、医疗上的应用

当人体在气功状态下，有意识的调动内气，集中一定的强度和密度，向督脉的一定穴位发放气功能量和信息，通过传导感应的作用，以调节督脉所属经脉的气血虚实，治疗某些疾病，甚至能起到意想不到的效果。因此，医家或气功师采用发放外气，气功点穴，气功按摩等方法，广泛应用于临床。

本人在临床实践中，对督脉及其穴位治病的规律亦有一点体会，如气功点穴百会、人中可使昏迷的病人苏醒，点穴大椎、陶道治疗精神分裂症，外气作用于百会、风府治疗中风偏瘫，气功按摩百会、神庭治疗神经衰弱，气功按摩腰俞、命门治疗肾虚腰痛等。

总之，气功治病，以气为主，气所运行的路线为经脉，督脉在十四经脉中据有独特的地位，它不但是气功锻炼，增强气感和功夫的主要通道，而且是治疗神经系统疾病和一些全身脏腑疾病的重要经脉。（金国华）

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