“知是行之始，行是知之成。” 王阳明心学为何能给人强大力量？

王阳明是中国文化的儒家大师，被称为全能思想家。其创立的阳明心学不仅对中国文化产生了深远的影响，而且成为中华民族对外文化输出的重要产物，在世界上广泛普及。王阳明的心学思想实际上起源于儒家孟子的思想。孟子相信大家都有良知和良能。就像四肢一样，先天就存在于我们心中。宋程朱理学后，王阳明受陆九渊“吾心即宇宙”理论的影响，在经历了无数艰辛和坎坷之后，最终在广大大荒的贵州龙场开悟，开创了他的心学理论。王阳明的心学体系主要包括三个方面。一是心是理，二是知行合一，三是致良知。

心即理

王阳明认为天理存在于人的心中，必须从事物中学习。不是在别的地方找。只要在自己的心中找到那个就可以了。换言之，我们总是可以通过心灵去了解外部世界的一切。智慧是理性的，实际上是自己承认的价值。因此，思想是理性的，实际上是人类内心深处的原始思想，是孟子所说的良知。

知行合一

知行的问题是哲学家们一直思考的问题，决定了我们的生活态度和心灵修行。传统的儒教认为，知识是行为的开始，智慧的善恶关系到行为的善恶。知行的问题是哲学家们一直思考的问题，决定了我们的生活态度和心灵修行。传统的儒教认为，知识是行为的开始，智慧的善恶关系到行为的善恶。

王阳明在传统的儒家基础上，提出了知行合一的思想，开创了中国儒家学说的新天地。

王阳明主张知行合一。要旨是人所知也好，所作也好，本来是自己心中的道德律令，是心的实体，知行是同样的办法，不能离开。所以王阳明说：“知是行的开始，行是知成。”。

王阳明的知行合一思想，最根本的目的是去恶念。知行分为两类，心中会有恶念。如果还没做的话，就不是坏事。我不知道禁止，但这正是恶的开始。现在我们提倡知行合一。只要有恶意的知识就可以了。所以应该消除恶念。这是知行合一的作用。

致良知

致良知是 王阳明心学 的核心。 王阳明继承了孟子的思想，认为良知人人都有，不需要外求，它是我们的本性。所以，致良知就是要把人的良知，推广到万事万物。 一个人只有首先认识到自己的良知，并且能够把这种良知推广扩展出去，才能达到通晓天理的境界。致良知不仅是阳明心学的核心，也是中国儒家道德修养论的核心。 在致良知的基础上，王阳明还提出了一系列道德修养的方法，比如省察克己、事上磨、静坐、立志等。只有这样，我们才能把心擦得更亮，不让自己的良知被私人的欲望所污染所遮蔽，只有这样才能达到真正的良知。

数百年来，王阳明的思想影响了国内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。

美国哈佛大学教授杜维明断言：二十一世纪是王阳明的世纪。

日本英雄西乡隆盛曾说：“修心炼胆，全从阳明学而来。”

日本在王阳明的影响下，顺利进行了明治维新，而在我国，如今却很少有人还记得王阳明，小编我对此感到非常遗憾！

人生多学习王阳明，便能少走一段弯路，何乐而不为呢？

《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。

而《知行合一》是王阳明心学的核心，记载了很多故事，从官场故事，或者是民间有趣但又值得人深省的故事中，我们学到为人处世的智慧。

当内心浮躁的时候，当遇到困境的时候，无论什么时候，读一读王阳明，自然是能更上一层楼！

我买了两套，一套自己闲来时读一读，净化心灵，一套当礼物送给了朋友，对于喜欢历史，喜欢文化的人来讲，王阳明是必读之物！

《传习录》《知行合一》两本书一共加起来78元，一顿饭钱，却能带给你不一样的感悟。而且还能代代相传，收藏或者送朋友，都是非常有价值的！