六壬断案3 -宋-邵彦和
革。丁丑人二十五岁占终身。
蛇贵
朱酉戌亥子后
六申 丑阴阴朱常贵财 辛酉朱 初
陈未 寅玄丑酉卯亥子 空丑阴 中(空亡)
龙午巳辰卯常酉巳亥丁兄 丁巳空 末(落空)(丁神)
空虎
邵先生曰:丁日见亥,是鬼贵人,切不可近,当为贵人所害。丁火绝在亥也。支为宅,见破碎,又作阴贵人,乘朱雀。丁巳二火,皆以酉为财,财即破碎,又是阴贵人,切忌与贵人交财,日后宅子及财物皆为人所有,当主为阴人所坏。中传丑作太阴加酉上,丑是空亡,中间家资必丧尽。有老阴人守寡,田地皆尽。末传巳即宅神,临丑下,是空亡,田园安能存留也?三十岁其不免乎?后果一一不爽。人问其故,先生曰:予与此人占时,乃宣和三年十二月二十七日,十二月十十一日立春,则作壬寅岁占也爱圅以历法推之,果不错误,盖知非后人之托名也。
先生析曰;占人二十五岁,行年在寅见午,午为日之禄神,并干支旺相,故无恙。至二十八岁,其人为本土徐参议兜尽家财田宅,兜罗卷尽也。三十岁其人身亡。乃靖康元年也。爱圅以靖康元年,岁在丙午,从丙午逆计之,则三十岁乃系丁丑年生也。他书作戊寅生者误也。今爱圅改正。其母守寡,其屋零落,不久必卖,何也?丁为日干见亥是日干绝气也。支上见酉,又是支干之死神,故主此人不长。况三十岁行年在未,又见亥水,是身与年俱绝,所以死也。大凡占人不见死墓绝,未可言死,既见休囚死墓绝行年又临此地,鲜有能外者矣。
受圅析曰:邵公断案,建炎年间多,宣和年间少,今得此案,不异随珠卞璧也。
116)某占终身戊申年正月初一丙戌日子将未时,知一,斩关,不备。乙亥生三十四岁。
贵后
蛇戌亥子丑阴
朱酉 寅玄六常常蛇财 甲申六 初
六申 卯常申卯卯戌子 己丑阴 中
陈未午巳辰虎卯戌戌丙兄 空午龙 末
龙空
邵先生曰:日上见戌作蛇,是支来墓干也。巳本蛇属,与蛇夹一墓在中间,其人腹必有疾病,戌土主块积。答曰:腹中果有一块。
先生析曰:原因感风起,因入丧家,遇食不化,遂成痞块,不医命必不久。问:何故?曰:初传卯上见申作六合,合亦是卯,两卯夹一申,卯为风,申为肺,风传入肺脏也。卯为申金所克,遂奔戌上,戌上有太常为丧吊家,卯为风,亦为食,因伤素食久伤脾胃也。戌既为卯所克,走来墓于干上,二巳又夹一墓,墓乃坚牢。此病不能脱矣。是年占人年三十四岁,行年在亥,三十五岁遭官灾,大有破费。盖丙即巳,行年到子,巳受官鬼克,兼作天空,必主虚诈财物。丙禄在巳,禄即财,子水为地盘之鬼,天空克耗之故也。此年行年又遇巳,八月随丧尽。八月火死土旺,前面便是戌,戌是墓,九月建戌,所以不过也。
117)或占平生,二月壬午日亥将酉时。(申酉空亡,戌亥落空),重审,间传,励德,九丑。
六陈
朱未申酉戌龙
蛇午 亥空龙六阴常父 空申六 初(空亡)
贵巳 子虎戌申卯丑鬼 甲戌龙 中(落空)
后辰卯寅丑常申午丑壬兄 丙子虎 末
阴玄
邵先生曰:申作合加宅发用,主迁宅改宅。六年内称屋,造新宅。午为宅也。主二娶妻,戌加申乘龙主儿得解。子加戌作虎,明年主死小口二人,三年下状争田得胜,为丑加壬作常,丑田也。此课日上见类神,故得田也。
118)徐成局辛亥正月初一日子时生,占向后如何。己酉初一己卯日戌将寅时,(申酉空亡,辰巳落空),渉害,曲直,佚女,不备,魄化,飞魂。三十九岁。
空虎
龙丑寅卯辰常
陈子 巳玄后六六虎兄 癸未后 初
六亥 午阴未亥亥卯鬼 己卯虎 中
朱戌酉申未后亥卯卯己财 乙亥六 末(暗鬼)
蛇贵
邵先生曰:承局服侍通判,岂可得犯上之课?此课支加干克干名上门乱首,传得曲直,又名失友,主日后因犯官长,断勒归家。又与长上争分,于争分中又不合强淫尊辈,遂犯重罪,减等充军于东海,与妻死在配所也。当年六月果因犯上责而遣归,与叔争分家产,而烝其叔母,叔知之,借他事告发,配在明州,娶后妻同死于配所。
先生析曰;大凡上门乱首,多是下犯上,春占木鬼贪旺而不发,至夏木休,其事将发,到秋木囚,则事乖张,便主争竞,冬有生气,但存诸心,恐未形之口。经曰:旺相相生灾未发,死囚刑克便灾临是也。
(重点研读此课)同日时有一行者,占得此课,先乱了禅堂及诸房后归家,又扰兄弟,其身终无所归,却与一不正妇人苟合,中风而死。
119)韩监仓修职癸酉生三十七岁占平生,己酉年六月十五壬戌日未将巳时。(子丑空亡,寅卯落空),重审,间传,励德,向三阳。
六陈
朱未申酉戌龙
蛇午 亥空玄虎阴常兄 空子虎 初(空亡)
贵巳 子虎寅子卯丑子 甲寅玄 中(落空)
后辰卯寅丑常子戌丑壬鬼 丙辰蛇 末
阴玄
邵先生曰:此课虽曰向三阳,奈初中空亡,依旧不见阳光。四课间隔,事多阻滞,支内干外,支刑日上神,主孝服。
爱圅析曰:太常破碎加干,亦主服。虽是空亡不死,人亦多是此句有讹错。为何起棺而未葬,致亡者不安?传进而子息落空,才生一子便死,非是过去空亡,庶不害现在子息也。现在子息临宅,加于犬地而见虎,若见鼠咬衣服,小儿必有大灾,宅内不合蓄水,若不开导,监仓自损,身亦难保矣。
爱圅析曰:此断多失误,始录在此,俟得善本改正。
流 年
120)刘监仓庚午生四十岁占年内事,己酉年正月庚辰日子将寅时。(申酉空亡,午未落空),
六朱
陈卯辰巳午蛇
龙寅 未贵虎龙六蛇财 壬寅龙 初
空丑 申后子寅辰午父 庚辰六 中
虎子亥戌酉阴寅辰午庚鬼 戊午蛇 末(落空)
常玄
邵先生曰:日鬼传归宅上,宅上却又生鬼,一防仓库有火,二防当值人走或非理死,三防妻有暴乱之疾;正月小子防有飞灾退失,二月因省墓起山林之扰,三月妻扰,四月官长追迫,五月当直人有失,六七月防火,八月因闲扰,九月进横财,财中有失,十月婢妾阴私上有失,十一月仆走,十二月媳妇有服。
果本年七月仓邻火发,竟烧仓。经曰:火鬼春归午,夏月逐鸡飞,三秋寻鼠穴,冬至免相期。今本身值火星,又传从火上起,支上与末传寅又生火也。五月一当值人差去捉人,暗中堕深坑死。三月妻偶中风遂成重疾。其余十二月分,祸福悉应。盖午为仓库火鬼,来乘克身,故应。九月妻兄弟争分,刘在官上请假半月,与分得财物二十余缗,遣人往买米,为贼所掇,始信数有前定如此。
121)唐丞务占一年事,戊申年庚辰日子将子时。(申酉空亡,申酉落空),伏吟,自任。
蛇贵
朱巳午未申后
六辰 酉阴六六后后兄 空申后 初(空亡)(落空)
陈卯 戌玄辰辰申申财 戊寅龙 中
龙寅丑子亥常辰辰申庚鬼 辛巳朱 末
空虎
邵先生曰:主丧妻又得妻,妻有财,后争店事起讼,有四人遭刑;又主与尊长争厨屋地基。其人当年三月丧妻,十一月再娶,乃客人之妻,甚有财产,遂以财开店,与原债人相打官司,四人杖二十,次年七月与叔争厨屋地,却得理。
婚 姻
122)祝省元占婚,男戊辰生四十二岁,女己丑生二十一岁,己酉年二月己卯日戌将辰时。(申酉空亡,寅卯落空),反吟,无依,三交,九丑。
爱圅按:断语中有血支在卯一言,则当是三月占,盖血支正月在丑,顺行十二支也。
贵后
蛇亥子丑寅阴
朱戌 卯玄玄六龙后鬼 己卯玄 初(落空)
六酉 辰常卯酉未丑子 空酉六 中(空亡)
陈申未午巳虎酉卯丑己鬼 己卯玄 末(落空)
龙空
邵先生曰:此课占婚,何必有媒?私情久已通矣。其家房合广阔,东西皆有小门,因婢子为脚,遂与人通。今所议之人,亦与奸淫,血支在卯,必非女身,主暗有退子。且男以克干为嗣,女以干生为子。
爱圅析曰:此二句乃禄命家之言,今亦用之,何也?一土生二金,是退子也。女命上见日干青龙,是女先有其夫也。男年并日上见天后,是男先有其女也。女命乘男,男年乘女,婚姻岂有不成之理?酉乃婢,六合加之,为和合。又加玄武奸淫之神,更加酉上,婢子为引无疑。且门来加户,户又加门,是主门户重迭,卯为宅,上见酉,故云小门在宅也。凡占婚,遇此等课,必然之应。(仔细研读)
卯酉为私门,六合天后元武皆淫佚之神,故断私通。
123)孔七公戊午生五十二岁占婚,己酉年十月癸巳日寅将亥时。(午未空亡,酉戌落空),重审,元胎,六仪,斩关。
空虎
龙申酉戌亥常
陈未 子玄常龙陈蛇父 甲申龙 初
六午 丑阴亥申未辰兄 丁亥常 中(丁神)
朱巳辰卯寅后申巳辰癸子 庚寅后 末
蛇贵
邵先生曰:孔丈五十二岁,又做新郎,今日上方出墓寻生,其亲必成也。此女清白轻盈,知书算,善治家,即生二子享福,但恐不久尊堂服动。孔咲曰:何以知之?
邵先生曰:课中自见,恨今人不习耳。盖癸日见初传申长生,主轻盈;金主清白,长生为学堂,主知书算,善治家。但亥乘丁临长生之上,又乘常,故主服动。末寅为子孙,同天后加木之长生丁亥上,所以成亲即有子息。巳与申合,寅与亥合,所以无不成就。四课三传无空亡,所以终身享福也。
孔公前妻李氏亡,续妻童氏,次年果即生子,五十八又生一子,而此妇于前夫处,亦有收拾,且能书算,家务全仗其照料,娶来未十四个月而母亡矣。
124)李二伯乙酉生二十五岁占成亲,己酉年十月庚子日寅将未时。(辰巳空亡,亥子落空),知一,比用。
贵后
蛇子丑寅卯阴
朱亥 辰玄后空六阴父 戊戌六 初
六戌 巳常寅未戌卯官 空巳常 中(空亡)
陈酉申未午虎未子卯庚子 庚子蛇 末(落空)
龙空
邵先生曰:此课必成,恐成后再归去生小口舌,兼难得子。
盖日上便见妻宫,妻宫上作天罗地网,兜牢不欲开去。子作蛇,名退子,纵生子不育。又主妻宫血风,从此成废疾矣。盖酉作勾故也。
胎產子息
125)白生占产妇,四十三岁,妻二十三岁,己酉年九月庚申日卯将寅时。(子丑空亡,丑寅落空),八专,帷簿,三奇。
贵后
蛇午未申酉阴
朱巳 戌玄玄阴玄阴子 癸亥常 初
六辰 亥常戌酉戌酉兄 辛酉阴 中
勾卯寅丑子虎酉申酉庚兄 辛酉阴 末
龙空
邵先生曰:干支不分,人宅不辨,故不可晓。且庚为子,申为母,见酉为阴刃,乃面前阳刃也。太阴兼之尤甚。申母以酉为破碎,乃面前破碎也。夫行年兼之,是与妻子皆受破碎,女行年亥上见子乘虎,又泄气,作大福方可保。夫干支中末,俱见阳刃破碎,又是自刑自害,必不利于子母也。白妾连生子皆不育,至壬戌生子,其子倒生,用刀破身方出,母几不保。
先生析曰:公前后生子不育,皆此子作祟耳。今虽得儿,若不戒欲,必为他害。盖干支见酉,皆阳刃破碎自刑,故先害身却来害母耳。于是白生与妾分居,乃得免。
126)翁秀才占子息,二月丙申日戌将亥时。(辰巳空亡,卯辰落空),元首,退茹,斩关。
陈六
龙辰巳午未朱
空卯 申蛇六朱空龙父 癸卯空 初(落空)(暗鬼)
虎寅 酉贵午未卯辰父 壬寅虎 中
常丑子亥戌后未申辰丙子 辛丑常 末
玄阴
邵先生曰:此课干支皆子息,而初中父母反克之,是上人坟墓不招也。况身上子孙并龙作空亡,是子息无分也。末传子孙受下克,又不招也。宅上未并雀,子息可招。又被末传丑来冲破,虽屡得子息,皆花而不实。若要得子,须移了艮山坟墓,使丑寅不来冲克宅上之未,未临申上,乃是长生,可招一子。
先生析曰;盖日上辰作青龙值空,夫宫自是孤虚,不得子息。惟宅上未作朱雀,妻宫可招子也。日为夫,支为妻,妻宫虽有子带生,奈何被末传丑来冲破,丑为坟墓,坐在丙日所生之神上,生日者,寅卯也,不合反来克子息,妻虽得子而不存也。除非移了艮山坟墓,不克妻宫,庶几丙火生未土,土长生于申,子息所以存住也。
127)何解元癸酉生三十六岁占子嗣,戊申年己未日巳将卯时。(子丑空亡,寅卯落空),
陈六
龙未申酉戌朱
空午 亥蛇蛇六蛇六子 辛酉六 初
虎巳 子贵亥酉亥酉子 辛酉六 中
常辰卯寅丑后酉未酉己子 辛酉六 末
玄阴
邵先生曰:课名独足,若传飞散,便不应也。何兄此占,当有五女,若要得子,除非过房。行年在丑,酉为六合,而冲卯之玄武,毕竟男胎不成也。本身有肠风痔病,乃好色得之,不利成名,成名则不过四十八矣。
先生析曰;盖身宅三传俱是酉,酉为兑,兑为少女,六合乘酉,亦是女,三传日辰俱见酉,故主五女也。行年上见卯,为震,为长男,酉来合丑,而卯相冲,上见玄武盗耗,所以不成胎也。酉金为大肠,又酉为血,故为肠风脏毒也。酉为脱气,又为色欲,六合为女,故主好色也。酉六未八,乃六八四十八也。
同日张姓占远行,亦得此课。以酉为兑泽,六合为船只,利舟行,无足不利陆行,若行船获利十倍。
128)季官人己卯生三十一岁,占过房子息。己酉年九月十六辛酉日卯将午时。(子丑空亡,酉戌落空),元首,高盖,励德,三交。
六朱
陈寅卯辰巳蛇
龙丑 午贵六贵朱后鬼 戊午贵 初
空子 未后卯午辰未财 乙卯六 中
虎亥戌酉申阴午酉未辛子 空子空 末(空亡)
常玄
邵先生曰:此乃天网课,若讨子,便是一个冤家入门,自后生出无限事。支干上午与未合,合起天网,妻卯加鬼上,必无亲子,末子爻加妻爻上作天空,天空本家戌,即今日之辛,是己与妻皆空,何能有子?子本空,却阴上酉作玄武,主妾生子,又非己出。因私成也。季子见先生不允过子,遂买一妾,两年不生,因有季子妹夫郑元益,时常往来,妾遂与私而得孕,季颇知,但记先生言不较,至乙居年生儿,实甲子年有孕。因酉加子,故子年乘玄武是偷合。
先生析曰:将来妾子亦是取债人也。
129)郭彦和壬午生二十八岁占讨一岁子过房,己酉年十月二十二丁酉日寅将子时。(辰巳空亡,午未落空),重审,间传,不备,赘婿。
蛇贵
朱未申酉戌后
六午 亥阴常阴阴龙财 丁酉贵 初(丁神)
陈巳 子玄丑亥亥酉鬼 己亥阴 中
龙辰卯寅丑常亥酉酉丁子 辛丑常 末
空虎
邵先生曰:三传干支,皆是贵人,此子恐日后必不服,而心有回家之意。酉作贵人,内中有丁,终主动。宅上又作中传,丁绝于亥,丑权住脚,似乎尊阃不看顾他,惟有老阴人抚恤,终老阴人之世,他必去也。然此子不贵,吾兄年三十二上,自有子,三传贵人太多,所以贵多不贵,两头不得也。子就父作贵人,支投干作贵人,可见此子不合留。丁以酉为妻,妻后自有子,故不看管他。彼乃去也酉乃丁之妻,亥乃酉之子,亥加酉上,故曰妻有子,三十二岁行年到酉乃应也。然宅中有上穹像,不合触秽,所以缺子。又兼主山不合造猪圈,辱主气,故不得子也。果有干亥山来近相冲,正是右胁下,主妇人堕胎,故无子。盖酉为贵人,一则支来就干,主子显父母,二则遍地乃贵人,今亥为元穹,主触秽;三乃鬼入宅,是主山来处不合猪圈污秽,乃太阴为鬼也。丑为墓,加亥及干,丑乃丁之子孙,作土犯亥,故墓不利。若移了猪圈,及供上圣,自然有子矣。
130)某丁亥生,占产。七月丙辰日午将午时。(子丑空亡,子丑落空),伏吟,斩关,励德。
虎常
空巳午未申玄
龙辰 酉阴龙龙空空兄 丁巳空 初(丁神)
陈卯 戌后辰辰巳巳财 庚申玄 中
六寅丑子亥贵辰辰巳丙父 甲寅六 末
朱蛇
邵先生曰:产必生女,子母无事,谓丙以巳为德神,又秋以辰为天喜,作龙入庙,中申为水土长生,日辰有德与长生,是厚德载物也。故生女。
131)某占产七月乙丑日午将申时。(戌亥空亡,申酉落空),重审,间传,时遁。
勾龙
六卯辰巳午空
朱寅 未虎玄后贵朱父空亥后初
蛇丑 申常酉亥子寅鬼癸酉玄中
贵子亥戌酉玄亥丑寅乙财辛未虎末
后阴
邵先生曰:主母死子存,母死者,后被丑克,传元虎入内门,酉为内门,卯为前门。经曰:支是母兮干是儿,今丑克后,母发用,传归凶将,虎乘墓入内门,故母死。子存者,干是儿,乘寅为少阳作雀,乙日木旺火相,日干得旺相之气,故儿存也。
財 產
132)章监税庚午生三十九岁占财产,戊申年三月十一乙未日戌时丑将。(辰巳空亡,丑寅落空),重审,稼穑,励德,游子。
虎常
空寅卯辰巳玄
龙丑 午阴龙常朱龙财 辛丑龙 初(落空)(暗鬼)
陈子 未后丑辰戌丑财 戊戌朱 中
六亥戌酉申贵辰未丑乙财 乙未后 末
朱蛇
邵先生曰:此课日上见财,主进田庄,不用钱买,中间一人争竞,又后还他,后却得众财,乃是服满人家得来。六月防家中斗殴,不然却门前有尊长新坟,与之争讼。所得之财,悉化为鬼矣。是年童监税与妻家主张分产,遂得田二十亩及财物,有第三房舅嫂守寡,得产不中意,要告官悔,众分不欲破开,因将童氏众人地与寡妇,众人遂陪却童氏财物。
先生析曰;盖乙木以辰戌丑未为财,又以丑未为妻,故财自妻家而得。何以见彼之分产?乙未日破碎杀在丑,丑为田,田上有青龙,故得之不费钱买。末传未作天后,是又彼人之产复还也。既还产又得众财,乃辰加未,便是乙加未敢,却克宅;宅者,彼也,故彼为财,辰为众,故得众人之财也。当年九月有一尊长葬于童氏门前坟地上,侵童监税地界,遂与斗争讼于官,所得之财,果然悉化为鬼矣。盖日为尊长,日为前,支为后,日加支,故宅前,辰为日墓,故曰新墓。经曰:三传全财化为鬼,若非春占,乙木旺于春,财不可得,则反损己财也。
133)邹七丞务戊寅生三十二岁占求财,己酉年癸巳日寅将丑时。(午未空亡),遥克,连茹。
陈龙
六午未申酉空
朱巳 戌虎陈六贵后鬼 空未陈 初(空亡)(落空)
蛇辰 亥常未午卯寅父 甲申龙 中(落空)
贵卯寅丑子玄午巳寅癸父 乙酉空 末
后阴
邵先生曰:汝欲妻家去取财,未得又欲问令岳父借之,占人笑曰:果是。
先生析曰;盖癸以午为财,又为妻,旬空,故未得。日上寅为子孙,生起午火,故云又借。中传为日长生,为尊长,又乘龙为财类神,再借必得也。后必主婢女所费,且受责,酉为婢,天空淫,阴上戌作鬼故也。
邵丞务光岳丈许田未与,后经多年生子,欲往取之,岳丈与之三百千 。邵有人力宜童,婢荣奴,奴偷钱与人力,被邵见了,乃行吊打,当夜宜童持刀要杀荣奴及主,荣奴被刀不死,邵幸走脱,遂解入官,依法治童,邵以不税田受责。
134)林子成占平生养息,三月乙亥日戌将午时。(申酉空亡,子丑落空),重审,曲直。
朱蛇
六酉戌亥子贵
陈申 丑后龙玄贵陈财 癸未龙 初
龙未 寅阴未卯子申父 乙亥蛇 中
空午巳辰卯玄卯亥申乙兄 己卯玄 末
虎常
邵先生曰:凡占课见传送空亡克日,不可者四:一者养鹅不得,二者不得为医,三者不得买碓,四者不宜为道士。林曰:我自二十七岁亡父,二十九岁买得一水碓及磨坊,日与争讼,今十七年矣,累得累失,是我命不招乎?先生曰:汝命不得碓磨力,莫妄用心。因传送空亡,四者终非己有也。支上幸有卯在长生上,一为驴骡,二为竹木,三为术士沙门,三者皆汝前程,必遂所得也。林遂弃碓磨养孳畜,多种竹木,有牝驴二头,七年生五驴,竹木又大盛。先生过其门,林再三拜谢。先生又谓之曰:卯可舟车,何不兴贩?又从之,数年大发,乡人叩问曰:向者指彼数事,今皆大遂,可见吾丈神术有准。先生曰:大不然,是此人造化所该耳。
先生析曰;盖乙日木局,全旺在卯,生于亥,故卯全有气也。元武入庙,又就本家生旺,此所以大全美也。且曲直木局,生于亥,旺于卯,末传逢禄逢旺,诸事遂意,尽在末也。初限卯六未八,乘之得四十八,折半得二十四。又加卯地盘三数,共二十七数一云初传未八青龙七,地盘卯六,未之本数土五,并之得二十六,故初限二十六年,正在父母庇荫之下享福,十六娶妻财又大盛,至二十六岁限足,二十七岁交中限,父母便死,何以其父先死,因中传亥加未上,亥为干为父,亥又为乙木之父,正被未克,上见蛇凶将,所以先丧父也。二十九岁买水碓磨坊,争十七年犹不已者,是申加辰,申七辰五,五七三十五,空亡减半,得十七年。申空加日上,是平生所不利,故因碓磨而费十七年之财。若申不是鬼,犹不至于讼。后予相见时,林年已四十八岁,遂令息争改业,而向驴骡船只竹木营生,今己酉年已五十四岁,现在末限,末传卯加亥,卯六亥四,相乘得二十四,折半为一十二,加亥地盘四数,共十六数,五十六岁交末限一云五十岁交末限,尚有十六年财利。此限遇亥与元琥水,并力生卯禄旺,是以诸事如意。三传三限也,大凡日上所见者生我即利,脱我即为彼所苦。我克者为财,克我者,文武职人则为官,常人则为鬼。同类加干则是兄弟,助我也。或又问曰:中限父亡之后,累累官司何也。先生曰:是蛇相扰,又申亥六害,害者害我也。或又问曰:初传未亦可以养羊卖酒,中传亥亦可以养猪,何独取卯乎?先生曰:曲直全在卯,乙禄到卯,长生于亥,故取其全盛之地营之。且未加卯,亥加未,皆受下克,故受生为利,受克为害也。(仔细研读)
135)张公癸卯十月初四亥时生,六十六岁,占店业。戊申年九月初九日庚寅日辰将丑时。(午未空亡,酉戌落空),重审,元胎,六仪。
朱六
蛇申酉戌亥陈
贵未 子龙蛇阴虎陈兄 甲申蛇 初
后午 丑空申巳寅亥子 丁亥六 中(丁神)(暗鬼)
阴巳辰卯寅虎巳寅亥庚财 庚寅虎 末
玄常
邵先生曰:干支上皆盗气,其家世店业,十退五六矣。初申加巳,庚禄在申,禄来加蛇上,又蛇扰,是少人钱物;中亥加日上,脱气太重;末财在脱上,又遭虎克,到此十分去尽矣。
先生析曰;主四十八年中去一半,七年中全退。又妻生病死,占时家甚费力,至辛亥年两店皆歇。亥为庚脱,且巳为店,亥又克之,故重会亥而歇业。甲寅欠债狼狈,为人所讼寅爻为店,既为巳脱,故至寅而废也,妻病浮肿而死也。
136)曹八秀才戊辰生四十二岁,占开店。己酉年十月己亥日寅将酉时。(辰巳空亡,酉戌落空),知一,铸印,斩关,励德。
六陈
朱戌亥子丑龙
蛇酉 寅空蛇常玄陈父 空巳玄 初(空亡)
贵申 卯虎酉辰巳子兄 戊戌朱 中(落空)
后未午巳辰常辰亥子己鬼 癸卯虎 末
阴玄
邵先生曰:日上见贵财,支上见财库,日上财神又归财库,此大利。初又为店,但修葺有费耳。盖元武为费用倍常也。中又为店之库,重重皆是财利奋发,但末传被人取店,须用争竞。曹曰:莫赁,买之如何?曰:买亦争竞。以九年为期。曹曰:九年再问。乃问汪七娘赁房,大费修葺,入店三年大发,积百万,第六年汪七娘以店卖与之。第七年汪七秀才因分取赎不肯,具告陈论与他。果如先生言。
镛朴析曰;大凡占店少得如此等课。日上见财,且是行年,安得不厚?更中传又乘巳火归库。若末非卯鬼破库,财可永久。今既遭破,且尽,巳之四,戌之五,共九年也。
137)张克用商人占远方买卖,己未日酉将亥时。(子丑空亡,寅卯落空),八专,独足。
陈六
龙未申酉戌朱
空午 亥蛇蛇六蛇六子 辛酉六 初
虎巳 子贵亥酉亥酉子 辛酉六 中
常辰卯寅丑后酉未酉己子 辛酉六 末
玄阴
邵先生曰:酉为兑,兑为泽,六合为舡,只利舡行,独足无足,不利陆行,若舡行加倍得利,果应。
138)曹八秀才癸酉生三十七岁占进屋,己酉年十月二十五庚子日寅将未时。(辰巳空亡,亥子落空),知一,比用。
贵后
蛇子丑寅卯阴
朱亥 辰玄后空六阴父 戊戌六 初
六戌 巳常寅未戌卯官 空巳常 中(空亡)
陈酉申未午虎未子卯庚子 庚子蛇 末(落空)
龙空
邵先生曰:斫轮课,须仔细,后必争竞。支受干制之课,犯者畜产不生,宅上天空作害,主有幼小干上,互换罗网,必有小扰大之事。太阴宅母不明,兼行年凑成罗网,定是不足。末蛇乘子绝了又生,生了又绝,切不可居。庚以酉为天罗,卯为地网。
139)水四哥占求财,己酉年十月壬寅日寅将申时。(辰巳空亡,戌亥落空),反吟,元胎。
虎常
空亥子丑寅玄
龙戌 卯阴玄六空贵子 壬寅玄 初
勾酉 辰后寅申亥巳父 丙申六 中
六申未午巳贵申寅巳壬子 壬寅玄 末
朱蛇
邵先生曰:主先讨他还本,今再重讨利。是如此否?水曰:然。先生曰:壬水绝于巳,巳财绝了。又见申长生,是还本后重讨也。但讨得此财,下稍必被他扰害,实成不足。四年外必见是非。后癸丑年果争息钱下狱,得赦免罪。丑年者,惹动丑上朱雀鬼故也。
140)刘五官己巳生四十七岁占店,乙卯年十月戊寅日寅将丑时。(申酉空亡,酉戌落空),重审,进茹。
贵后
蛇午未申酉阴
朱巳 戌玄六陈贵蛇兄 庚辰六 初
六辰 亥常辰卯未午父 辛巳朱 中
陈卯寅丑子虎卯寅午戊父 壬午蛇 末
龙空
邵先生曰:此课三传被日辰夹定,占店终久得之。亥卯未生人方成,其店被人买断,三年后其主必定来赎此店,却发目不至丙年四五六年方见头尾断赎,再求方得。谓日辰抛离后再赎,恐后有司事发不一,此屋死人多,无气故也。
141)甲申生人三十三岁占求财,丙辰年五月十八日丁酉日申将未时。(辰巳空亡,巳午落空),知一,进茹,斩关。
常玄
虎午未申酉阴
空巳 戌后贵蛇朱六鬼 己亥贵 初
龙辰 亥贵亥戌酉申鬼 庚子后 中
陈卯寅丑子蛇戌酉申丁子 辛丑阴 末
六朱
邵先生曰:进连茹三传皆鬼,只喜日上人财,而辰上作六害。日上申加丁作六合,支上戌加酉作蛇,六合乃卯,蛇乃巳,此是卯与戌合,巳与申合,又末见财之库,三传虽鬼,只是少阻无妨,此是来往故事,再三方得。本命行年俱在传课,又本命作财,必主喜兆非鬼兆也。
141)己巳生人四十八岁占求财,丙辰年六月甲寅日巳将亥时。(子丑空亡,午未落空),反吟,元胎,六仪。
龙空
陈亥子丑寅虎
六戌 卯常虎蛇虎蛇兄 甲寅虎 初
朱酉 辰玄寅申寅申鬼 庚申蛇 中(暗鬼)
蛇申未午巳阴申寅申甲兄 甲寅虎 末
贵后
邵先生曰:此乃反复争夺之财,甚薄。应在戊寅日得之。据课体本无财,盖此人己巳乃是寅作德,又蛇制申金,行年财临甲戌日得之也。此课又是论化气,甲日己年,甲己化土也。
142)钱三郎甲戌生三十六岁占开店,己酉年丙戌日辰将寅时。(午未空亡,申酉落空),重审,间传。
六朱
陈未申酉戌蛇
龙午 亥贵玄后朱陈鬼 戊子后 初
空巳 子后寅子酉未父 庚寅玄 中
虎辰卯寅丑阴子戌未丙子 壬辰虎 末(暗鬼)
常玄
邵先生曰:此课开店来,当有他事相扰,主方开店便有人来美虚账本,主无人,此必是隔皮亲人,及去报他,遂来相攻,不能为害,其店终嘈杂不甚兴。令郎长大,因淘汰钱物,使用动众,一一挠其店遂止。此向三阳,乃向高之意,终不可止也。钱氏重阳日开店,有邵一郎,与他是姨夫,因前数次向钱氏假贷不允,今因开店,邵令彼主母入状索前签过帐内钱七十贯,官中令追还,依旧开店。果不兴发。至壬子年,其子斗黄禽与两边收钱不明,遂相打经官,因此歇店。先生析曰;盖日上未作勾陈空亡,空挠也。支子作天后,厌翳无兴发也。中寅作元武,子偷钱物也。末辰作白虎,动众相打也。
一課二事多斷式
143)王县丞丙寅生四十三岁占官职,戊申年五月初一甲申日申将巳时。(午未空亡,酉戌落空),重审,元胎。
空虎
龙申酉戌亥常
陈未 子玄后朱龙常官 甲申龙 初
六午 丑阴寅亥申巳父 丁亥朱 中(丁神)
朱巳辰卯寅后亥申巳甲兄 庚寅后 末(暗鬼)
蛇贵
邵先生曰:日上见巳作太常,主兼职而费力。初传官主兼职,中传临宅上,主上人垂顾,兼职而加俸,末传寅临亥,名字必达到庭,是费力中得便宜,劳苦中得迁转。任满朝廷面君,有内绛帐之荣。后王县丞因知县恩泽,受财事发,遂擢县印,两项职事,悉皆了办,见知上司列荐,得旨任满日引见,遂得诸王宫教授。
先生析曰;缘日上见巳,是甲木生巳火,故费力也。太常为职,巳为双女,故曰兼职。初传申官临于双女上之,亦是兼职。青龙主喜庆,中传亥与行年上亥,皆是官长之属。亥为天庭,朱雀为举荐,末传寅为己身,上临于长生之地,又登天门,上乘天后恩泽之神,同生甲与寅木。甲以亥为长生学堂,故主绛帐之职。在天门则为内绛帐也。甲木生巳火,虽云费力,却得天后水及亥水之生,申金官星居巳火之上,又得青龙,所以费力中而加升也。
144)汪五公丁未生六十一岁占买卖同得此课。(午未空亡,酉戌落空),重审,元胎。
空虎
龙申酉戌亥常
陈未 子玄后朱龙常官 甲申龙 初
六午 丑阴寅亥申巳父 丁亥朱 中(丁神)
朱巳辰卯寅后亥申巳甲兄 庚寅后 末(暗鬼)
蛇贵
邵先生曰:如何染得许多红紫?今已发变斑点,都是染皂用耳。汪公尚不觉,及开包裹看之,果然红紫皆退,又发斑点。汪大惊,曰:大端怀此绢帛,奈何?先生曰:不妨,十月染皂不折本,但滞得半年耳。
先生析曰;盖日上见巳蚀甲,寅去亥上受生,未甚费力。今又添行年丙,便是两个巳而蚀一甲,虽寅受生于亥,费有余而得不足也。太常为绵丝衣帛,在日上与行年上皆赤,便是红紫之类。寅作天后为改色,寅为虎,主斑点。初传官鬼破身伤财,又立于耗盗之上,中传亥来生甲,只宜染暗青黑绿,以北方主黑,亥加申白而生黑。州人仿他铺染暗青黑绿都不好,八九月亦不翻腾 。汪公至十月染皂,铺中有买卖,果不折本
先生析曰;。盖末传有寅生于亥上,中传亥却为旬丁,主变动之神。末传天后水为皂色,以此妇人俱重此色衣服,亥为十月,信知造物亦有时也。可见占验之神,与造物无间耳。
或问:王县丞与汪五公同月将日时,同得此课,何以王县丞许其升迁,汪五公却说彩帛变色?先生答曰:县丞本命寅下临长生得恩泽之神。行年添一官星,在任者宜占之,必然升迁。汪公命本未,下临魁罡,上得虚诞之神,行年上添一盗气,经纪者忌见之,必然败坏。幸得汪公寅加亥上,中传亥又来生身,为不折本耳。
145)刘判官己未生五十岁占前程,戊申年七月初一癸未日午将卯时。(申酉空亡,亥子落空),元首,斩关,稼穑。
陈龙
六申酉戌亥空
朱未 子虎常龙朱后鬼 庚辰后 初
蛇午 丑常丑戌未辰鬼 癸未朱 中
贵巳辰卯寅玄戌未辰癸鬼 甲戌龙 末
后阴
邵先生曰:日上见墓神,天后又是滞神,今方自墓中脱去。中传未是旬末,末传归家,却见旬首,旬首加旬尾,做官方始起,却早归家,如何得改官迁转?不如治生,何以见之?本命上中传,甲戌旬末是癸未,未土癸水为三传全鬼,却变成财,若要求官仍复为鬼,所以治生,必然兴发,为甚佳也。刘判官三十八上及第,到五十方受第一任,缘丁了三服,乃是庶出,兼有丧服,后做判官任满,不得改官,任中文字又多,遂思先生之言,归家治生,开杂卖铺见利,为之靡所不至,自初归时,止有三千余贯,后十二年共发至三十五万贯,造屋买田,如法做起,信知先生之言不妄也。闭口主不能升。
146)刘一翁代一人占身位亦同此课,其人丙辰生五十三岁。(申酉空亡,亥子落空),元首,斩关,稼穑。
陈龙
六申酉戌亥空
朱未 子虎常龙朱后官 庚辰后 初
蛇午 丑常丑戌未辰鬼 癸未朱 中
贵巳辰卯寅玄戌未辰癸官 甲戌龙 末
后阴
邵先生曰:此人不长久,目下如云雾中行耳。明年五十四岁,行年在未,上见戌为闭口,戌为九月,其人九月间患积块疼痛,气塞胀蛊而终。
或问:此人与刘判官同月将日时,同得此课,何故前言治生,此言就死?
邵先生曰:前是己未生,中传得本命,自墓引生来,末传见旬首,周而复始,三传全鬼,却化为财,所以治生发旺也。此是丙辰生,他的本命自来墓身,既来添墓,如何去得?
旬首甲克未,戌克癸,所以化财。
147)何秀才丁亥生二十二岁占胶程,戊申年五月丁酉日申将辰时。(辰巳空亡,申酉落空),元首,曲直。
蛇贵
朱酉戌亥子后
六申 丑阴空阴常贵鬼 己亥贵 初
陈未 寅玄巳丑卯亥父 癸卯常 中(暗鬼)
龙午巳辰卯常丑酉亥丁子 乙未陈 末
空虎
邵先生曰:本命在日上作初传,既是官星,上见贵人,贵人带官来,三十岁定主及第,及第后须见大病,病后却吉。迤逦至守土官。宅上丑作太阴,终身居于旧宅,一生不能建造,但有守土之名,无守土之实。残病在身,不能卦美任矣。何二十九中举,三十及第。第六任授台州太守,为风瘫不能赴任。
先生析曰;盖亥水克丁为官,本命又是官,是自家官星相催也。三十乃丙辰年分,辰上见申,申金生亥水,官星有气,故及第。及第后大病四十余日方安者,先论官,次论克也。病得不死者,亥卯未木局,木能生火故了。卯乃生丁之神,卯数六,故六任。末传未是本身,加日禄卯上,为勾陈所拘,本能生风,死败之气,乃虚风也。勾陈留滞之神,故终为之缠也。未即今日之丁,未死于卯,丁败于卯,未为守土之任,既死败不能赴也。
148)何学录庚申生四十九岁占身位及家宅同得此课。(辰巳空亡,申酉落空),元首,曲直。
蛇贵
朱酉戌亥子后
六申 丑阴空阴常贵鬼 己亥贵 初
陈未 寅玄巳丑卯亥父 癸卯常 中(暗鬼)
龙午巳辰卯常丑酉亥丁子 乙未陈 末
空虎
邵先生曰:前课二十二岁,官星未过,是取官之年,今乃四十九,官星已过,乃是绝神克身,末又受克,不能制水,是数不永。辛亥必死矣。况卯乃截路空亡,未加于上,亦以空言。所以不得力。更宅前左手,不合被人迁坟,掘断龙脉葬老阴人,因此生事,家计悉破也。何三十二上中举,已满官星之数,四十外已无力,故不及第,为学录。至辛亥年死。
先生析曰;盖亥克丁为官,亥四未八,四八三十二,故四十外即不得力,既不为官,即是鬼,鬼来克身,又是丁之绝神,至亥年鬼旺,身不可逃,故死。又酉日丑加酉为墓神,丑在前,西方看北方,是左手也。太阴老阴人也。五十二死者,命上子水,变杀破禄也。夫同此一课,而命添一水,便乃迥异如此。
交易謀為
149)周氏占与罗氏交易,建火五年正月乙巳日亥将巳时。(寅卯空亡,申酉落空),反吟,无依,元胎。
贵后
蛇亥子丑寅阴
朱戌 卯玄虎蛇常朱子 乙巳虎 初
六酉 辰常巳亥辰戌父 辛亥蛇 中(暗鬼)
陈申未午巳虎亥巳戌乙子 乙巳虎 末
龙空
邵先生曰:反吟体见凶将,必难成。又日上见财乘雀,必见争闹而后成。只是两家俱有孝服,后来周姓果丧母,罗姓亦丧妻。又至后有三人来作闹,丁丑日事成。其闹者乃过房子也。盖乙以巳为儿,巳中丙戌,二姓主过房子来争也。
150)曹将仕丙午生六十四岁占谋干,己酉年癸卯日寅将辰时。(辰巳空亡,寅卯落空)。渉害,极阴,间传,循环。
蛇贵
朱卯辰巳午后
六寅 未阴空陈常空官 辛丑陈 初
陈丑 申玄亥丑酉亥兄 己亥空 中(暗鬼)
龙子亥戌酉常丑卯亥癸父 丁酉常 末(丁神)
空虎
邵先生曰:支上丑作勾陈,自宜用旧,未利谋新。况三传四课皆阴,岂宜进干?若阳则宜进干,岂不闻《心镜》曰:大吉临干为死旧,天罡加日是生新。
《心镜》全以阴阳二字,分别阳宜动,为生、为新、为德;阴宜静,为杀、为旧、为刑也。
出行訪謁
151应秀才三十四岁占出行,己酉年九月癸亥日卯将酉时。(子丑空亡,午未落空),反吟,元胎,励德。
六朱
陈亥子丑寅蛇
龙戌 卯贵陈阴朱常财 丁巳阴 初(丁神)
空酉 辰后亥巳丑未兄 癸亥陈 中
虎申未午巳阴巳亥未癸财 丁巳阴 末(丁神)
常玄
邵先生曰:此课出行,当主半路归家。何也?盖自支发出,少间复回,末又归支,当主一骨肉有丧,遂遣人邀归。应曰:何故?先生曰:初以巳发用,中传复回,末传又见巳,如何去得?应恐家中有事,先生曰:非也。应遂行,欲往袁州岳丈任中,次至抚州,却有一亲戚,乃伊亲姐,在信州玉山县,赴任病重,遂遣人赶应回,亲姐死,应遂不得袁州。
先生析曰;盖宅上见巳,初末皆巳,巳乃癸之绝神,虽为绝神,却是三层驿马,又以旬丁,所以主动。但中即传宅阴,所以半路归也。日上未鬼作太常,主亲戚眷属之服。日主外故主外服,发用太阴,主阴人丧,所乘之巳为妻,是妻之祖也。巳火亥水去了又来,互换相冲,不得不动,既动彼此俱绝,所以止也。
152)李秀才占往元真观访紫衣张道士,十月庚辰日寅将午时。(申酉空亡,辰巳落空),重审,润下,斩关,不备。
后阴
贵丑寅卯辰玄
蛇子 巳常龙蛇蛇玄子 丙子蛇 初(暗鬼)
朱亥 午虎申子子辰父 空申龙 中(空亡)
六戌酉申未空子辰辰庚兄 庚辰玄 末(落空)
陈龙
邵先生曰:此课占访人,其人在本处水火之傍,造墨或为细务。因事未毕,必然不出见也。
先生析曰;盖子发用,虽与日辰三合,奈辰课不足,必主事务未毕也。且今日庚金,子水发用,庚落空亡,不能生子,子反畏日上天罡,所以主不出见。罡加孟,为在内,故言在家。言为生计者,庚为水之源,而生神后,神后加辰,神后北方也黑色,交合辰土,生计是造墨也。润下卦,有蛇火神为用,故曰近水火之傍也。
李果访之不见,后询之,果因造墨未毕也。
153)管学正辛酉占往宜兴谒县尹杨公,己酉年十月甲午日寅将戌时。(辰巳空亡,申酉落空),元首,炎上,佚女,励德。
六陈
朱酉戌亥子龙
蛇申 丑空虎六六后兄 壬寅虎 初
贵未 寅虎寅戌戌午子 甲午后 中
后午巳辰卯常戌午午甲财 戊戌六 末
阴玄
邵先生曰:详课意,吾兄若欲行正道,则不必见之。若行邪道,见之不妨。爱圅曰:此四句当有讹错。盖寅午戌相习而为狂党,天后六合不正之神,又为失友,主下稍埋怨不足,互相冤抑。夫甲日火局,十二分盗气,支又来耗我,大有所费。吾兄纵有所得,左手得钱,右手便送娼家,被官知觉,亦轻视不肯惠矣。管笑曰:杨尹有书来,安得无利:遂往,杨尹大喜,所赠甚厚,管竟入娼家,杨察知之,曰:吾多方照顾,欲尔收拾养家,如此胡为,枉做人情矣。遂不想信,仅与盘缠而归。
先生析曰;盖炎上课,甲日自是不利,又午来蚀甲,天后六合皆不正之神,主酒色蛊惑,四课不足,虽厚本亦主消折,况赤手空拳乎:
154)史某占访僧见否,乙酉日酉将辰时。(午未空亡,亥子落空),知一,不备,乱首,蓦越。
蛇贵
朱戌亥子丑后
六酉 寅阴龙阴阴六子 空未龙 初(空亡)
陈申 卯玄未寅寅酉父 戊子贵 中(落空)
龙未午巳辰常寅酉酉乙子 癸巳虎 末
空虎
邵先生曰:和尚出门撞见,要回寺。又有一贵人来访,僧高宴款待。吾兄不得豫也。史果至寺门相见,待欲留茶,俄有侍御来见,设席果不预宴。
先生析曰;盖发用空传,又贵为日之三合,故主一贵人来。未为酒食,原为此贵设也。酉来合乙得六合,故主寺门相见,酉为酒克日,故虽有酒不宴我也。一云,史公不预宴者,贵人乘子,加未空亡上也。
155)十月丙辰日卯将子时。(子丑空亡,卯辰落空),重审,元胎。用旦贵何也?
朱蛇
六申酉戌亥贵
陈未 子后蛇陈贵六财 庚申六 初
龙午 丑阴戌未亥申官 癸亥贵 中(暗鬼)
空巳辰卯寅玄未辰申丙父 甲寅玄 末
虎常
邵先生曰:我欲占动静,今申生于巳,亥生于申,寅生于亥,巳生于寅,宅上又是勾陈入庙,至辛亥年十月方得身动。日往当往东北,近二百里。又转西北晚处,终于东北之上,年六十九矣。果辛亥十月十七辛巳起行,过婺州,自乡里行一百八十里,壬子年过严州,自乡中从东北过西北,癸丑又到婺州,终于衙中。
先生析曰;盖丙以申为妻,巳与申合,又作六合,更未作勾陈,在本家所以恋家,卒难脱解。至辛亥年巳亥相冲,而寅申又冲,十月又是亥月,三个亥冲巳,又寅马加亥,得冲而动,所以能行动于东北者,乃寅马合亥,虽脱得冲则行也。癸丑死者,老人五行投生方也。一曰,未加辰宅,辰加丑上,辰为岁之墓也。
156)某人丁巳生五十岁占出行,己酉年正月十五甲午日子将午时。(辰巳空亡,戌亥落空),反吟,渉害,无依,元胎。
蛇贵
朱亥子丑寅后
六戌 卯阴虎蛇后龙兄 壬寅后 初
陈酉 辰玄午子寅申鬼 丙申龙 中
龙申未午巳常子午申甲兄 壬寅后 末
空虎
邵先生曰:主有三千里之动,七年八年方归也。七月果随一官员到广,二千三百里,至八年方归。盖日上驿马交驰,寅申各七数,故有七年之测。行年亥加巳,天门地足,主动必远也。
157)邵先生自占一人相访去吉凶,戊辰日子将酉时。(戌亥空亡,丑寅落空),弹射,孤寡。
朱六
蛇申酉戌亥陈
贵未 子龙六贵陈蛇财 空亥陈 初(空亡)
后午 丑空戌未亥申鬼 丙寅虎 中(落空)
阴巳辰卯寅虎未辰申戊父 己巳阴 末
玄常
邵先生曰:其人是孤恤一身,盖亥加申为用乃六害空亡,是真正孤辰寡宿课,故知其人单独一人而已。
邵彥和大六壬案例集(貞集)
行人書信
158)黄秀才占行人,庚午生三十九岁,戊申年正月丁巳日亥将未时。(子丑空亡,辰巳落空),重审,从革。
蛇贵
朱酉戌亥子后
六申 丑阴阴朱常贵财 辛酉朱 初
陈未 寅玄丑酉卯亥子 空丑阴 中(空亡)
龙午巳辰卯常酉巳亥己兄 丁巳空 末(落空)(丁神)
空虎
邵先生曰:此课亥作贵人加丁,是绝神。亥又来克我,本主行人来,奈缘所干事未遂,兼以宅上财作文书乘破碎,文书次第未备,尚有更改之意。行年在辰,辰上见申,亥水又生在申,绝神带生,目下未归,在三月子日至也。
黄占友人过浙干事,行人是庚午命,午加寅,是行人脚下生气,踪迹不定,又过东北干事也。亥为绝神临日克日,主必归。行年上见申又来生,故不归。又不合初传自宅上发用出来,又归今日支神,在东北上作末传,宅神反出在彼,是二不归。日上亥水,病于东北,巳乃水绝,支去彼绝,其人在彼,是三不归也。后果于三月初九戊子至。
同是占行人,又是一样论应期,乃是论三合在行年上下。
先生析曰;亥作贵,又作绝,加未即是加丁,是亥绝来克我。本主克干则行人来就我,奈缘所事未遂者,丁干为我,巳支为后,支亦为他,人则所干,为他人之事。巳临丑位入陷,主事未成,兼以宅上加酉字,乘雀为文书。孟月酉为破碎,则文书不备。酉为干阴之卯所冲,尚有改意。行年在辰,辰上见申生亥水,绝神变生,现尚未归,而申辰三合,只少子字,故此定辰月子日归也。以申为太岁,主年内三合全逢即验。
159)王知县占新宰几时至,己丑年十一月甲申日子将申时。(午未空亡,戌亥落空),元首,润下,励德,闭口,蓦越。
六朱
陈酉戌亥子蛇
龙申 丑贵玄蛇六虎财 壬辰玄 初
空未 寅后辰子戌午鬼 甲申龙 中
虎午巳辰卯阴子申午甲父 戊子蛇 末
常玄
邵先生曰:冬占润下课,正及时也。新官今已至润州,值水浅来迟耳。三日得信,云已到润州,水浅不能前。盖发用辰加子作元,子江也。上得辰土克之,故浅。十二月至任者,甲日子加申,子乃十二月太阴,今在申,故主十二月。
160)汀州府戴公讳仪占风闻朝廷有文字的否,戊戌年六月乙亥日未将巳时。(申酉空亡,戌亥落空),重审,间传,寡宿,渉三渊。
陈六
龙未申酉戌朱
空午 亥蛇玄后陈空官 空申陈 初(空亡)
虎巳 子贵卯丑申午财 甲戌朱 中(落空)
常辰卯寅丑后丑亥午乙父 丙子贵 末
玄阴
邵先生曰:七月内必有朝廷文字来,被蒿恼不意而动。果于七月癸巳日文字来,充替河州。盖传见勾陈乘岁马作鬼,又雀太岁,末见贵人,月建前一辰为用。应七月,申是岁马,带鬼克日,申为传送,又为道路,鬼害故来速也。
161)某秀才占赴省试,望得失之信,甲戌日酉将卯时。(申酉空亡,寅卯落空),反吟,斩关,元胎。
蛇贵
朱亥子丑寅后
六戌 卯阴六玄后龙兄 戊寅后 初(落空)
陈酉 辰玄戌辰寅申官 空申龙 中(空亡)
龙申未午巳常辰戌申甲兄 戊寅后 末(落空)
空虎
邵先生曰:占求官、望文字,榜即至矣,恐在四十九名及第耳。果当日榜至,中四十九名。
先生析曰;盖课传俱马,又乘青龙,作官星,禄又得后,故主得官。天罡加支,望事立至,用事严紧,故速来。
162)寺僧某占举请长老,望州中文字到否,辛亥日申将巳时。(寅卯空亡,巳午落空),蒿矢,元胎,励德。
六陈
朱申酉戌亥龙
蛇未 子空后常阴虎鬼 乙巳后 初(落空)
贵午 丑虎巳寅辰丑兄 戊申朱 中
后巳辰卯寅常寅亥丑辛子 辛亥龙 末
阴玄
邵先生曰:定得文字,目下便至。盖初传日马乘后,为恩泽神。又月建主州府文字。巳时为用,故不出时见之也。只是长老得了,自却有灾,宜保重。乃虎乘墓加身也。果当日文字至,长老交割了,却谢州府,中路门辕拱柱颠下,手废而成疾矣。
163)张一公占州中相论文字,二月辛卯日亥将寅时。(午未空亡,卯辰落空),昂星,龙战,励德。
后阴
贵寅卯辰巳玄
蛇丑 午常龙朱阴虎子 戊子朱 初
朱子 未虎酉子辰未父 空未虎 中(空亡)
六亥戌酉申空子卯未辛子 戊子朱 末
陈龙
邵先生曰:文字今日必来,果应。盖昴星课,卯日子加卯,朱雀临门,主文字立至。又子卯相刑,主其来紧速也。又三传俱在日辰之上,自主日下必然到也。
疾 病
164)孟承务占幼童,己酉年二月壬午日戌将丑时。(申酉空亡,巳午落空),元首,元胎。
贵后
蛇寅卯辰巳阴
朱丑 午玄六贵阴虎财 辛巳阴 初(落空)
六子 未常子卯巳申子 戊寅蛇 中(暗鬼)
陈亥戌酉申虎卯午申壬兄 乙亥陈 末
龙空
邵先生曰:此课主病上热下冷,上膈虽热不渴,中间风气相击,下部不通,因食冷咸物损肺,遂上喘下痞,今宜补肺通肠。盖曾寄出家,未曾还愿之故。今若寄出家,可以免灾,终是衰弱,二十一岁后状如老人,皮消肤瘦,若痨病状;二十八岁,不能过也。其子病症,果是上热下冷,因食冷鲞鱼汤与麻参,遂得此症。当初舍在净安寺,继而赎归,遂不安,常若痨怯状;寄在外祖家养育,瘦弱益甚,不曾娶妻,至绍兴十六年四月三日病故,果二十八岁也。
先生析曰;夫日上长生是空亡,申为寺院,虚生是寄舍也。壬受申之虎生,却去生寅木,木生巳火,巳火克申金,申金受克,走来壬上避之,非本意来生也,故终身瘦弱。申数七,亥数四,四七二十八也。初巳火主上热,末亥水主下冷,上膈在热而不渴,中间缘寅木,主风气相击,下部不通。又巳火伤申金,肺脏上喘必矣。
初传论上部,中传论中间,末传论下部。就初传论受子女耶?是就日干上下论耶:(研读)
165)王县丞甲戌生三十五岁占病,戊申年六月甲寅日未将卯时。(子丑空亡,辰巳落空),八专,帷簿,励德。
六朱
陈酉戌亥子蛇
龙申 丑贵六虎六虎鬼 庚申龙 初(暗鬼)
空未 寅后戌午戌午子 戊午虎 中
虎午巳辰卯阴午寅午甲子 戊午虎 末
常玄
邵先生曰:此课日辰皆见午,甲寅二木,皆死于午,那堪中末又是午,初传又是绝神,六月午为月病符,旺火蚀休木,本宫又克父母,既无父母,亦难为子息,及自身。幸行年在子上烧不尽,三十七行年到寅,巩难。三十九行年到辰见申,尤难过矣。须先克了子,便乃心病,且作废人也。王县丞授邵武军,是年遭丧男女四人,果成心病不赴任,恣狂而走,至三十七癫痴不知人事,亦不饮食,几两月方瘥。三十九上,又复如此,却不死,四十岁上,太岁到寅死。
先生析曰;盖上午、辰上午、中传午、末传午,共四午来蚀甲寅,是四个月病符、四个天鬼。天鬼常传四仲神,建寅居酉逆相巡,行年日上如遭着,灾祸刑伤病扰人。四个天地转杀春卯夏午秋酉冬子、四个白虎,所以丧四子,午为心,遇虎故主颠狂。木死于午,故为废人。天鬼多生于疫病,故死者非二四即五六也。
用五月禄说神煞用六月以得节论。此处论生死,太岁到寅,上见午,为日之死神。
四午字,为死神、天鬼、病神、白虎加之,为脱耗日干甲木之休气。午为心作昏迷煞,白虎为道路神,故狂而走。
166)徐孺人己卯生三十岁占病,戊申年五月癸巳日申将卯时。(午未空亡,亥子落空),重审,斩关,孤辰。
空虎
龙戌亥子丑常
陈酉 寅玄阴龙空蛇财 空午蛇 初(空亡)
六申 卯阴卯戌亥午兄 丁亥空 中(落空)(丁神)
朱未午巳辰后戌巳午癸鬼 壬辰后 末
蛇贵
邵先生曰:日上午作蛇见空亡,为偏空。阴人所苦,遂至心下不足,遇饥则气攻心胸,眼目昏暗,生子多但不实,内一子足多一趾。中年血海败,五十左右则成血瘿,不宜破,破则死矣。在五十四五之间。平生不宜养蚕,恐因蚕得病也。徐孺人之父有妾,即孺人乳母。父死随孺人在徐司理家,常与司理不合,故孺人得病,以乳母故也。生子十一胎,存三人,内一子多趾。四十一血败,三年成瘿 ,五十四因养蚕夜出胃冷致疾,瘿破出血数升而死。
先生析曰;盖日上见午为心,癸水灭午火又空亡,是心受制而不足,午为阴人,空则无位为妾,蛇在午上扰,故知为此阴人所苦。又午为目,蛇扰水制,又空亡,自然昏暗。饥痛者,己卯生人,禄在午,空则乱也。蛇扰故痛。戌土上见青龙,故主多趾。又戌为足也。血败者,亥坐空亡,又乘天空故也。血瘿者,辰加亥为天后,辰坚土,加血上,故为血瘿。天后主厌秽,癸水入辰墓,故瘿破而死也。
167)伊秀才占父病,父丙辰生六十四岁,己酉年十月丙申日寅将寅时。(辰巳空亡,辰巳落空),伏吟,元胎,励德,寡宿。
六朱
陈巳午未申蛇
龙辰 酉贵蛇蛇陈陈兄 空巳陈 初(空亡)
空卯 戌后申申巳巳财 丙申蛇 中
虎寅丑子亥阴申申巳丙父 壬寅虎 末(暗鬼)
常玄
邵先生曰:此课自本身传归妻宫,妻宫又传归父母,六旬向上人,占病不宜见父母。盖父母既故,故是下世重见父母也。行年与本身并,爱圅曰:六十四岁行年在巳,巳既丙,丙为本身,故云行年与本身并。然则的是六十四岁。因财上及旧事不足,酉年以申财为病符,病符主旧事,的是己酉年占,其本命定丙午年。爱圅又识。以致伤心。中间又是财爻入课,必是财切,兼与妻不足,遂激成病。末传生气,此课本主未死,缘父母宫艮山坟,左边地风吹骨转,右边白蚁又入棺,若急移坟,可以延年。否则归冥矣。伊父之病,因为子娶妇囊空,不顺意、烦心,遂心热致渴成病,日渐狼狈,兼子又无书舍,愈增烦闷。先生令其移坟,渠及移利方,移意遂决。及开棺视之,则地风吹棺中骸骨颠倒,白蚁满棺,泥土淤塞,于是易棺移葬,病日渐退,从此安好。次年其子又得一好书舍,雍容而过,安乐八十岁方卒。
先生析曰;盖丙日寅为父母爻,上见白虎,定是父母坟不安。六旬人见父爻,本不利。然寅为丙之长生,故得不死,而以父母坟断也。白蚁之凶,乘白虎也。此伏吟上下皆父母,非他占可单用也。余按寅木主风,故云风吹骨转。
因占病又占出坟墓不吉之论,论得病源由。说出坟墓之灾。
168)张逸士庚戌生五十九岁占病,戊申年九月庚寅日辰将丑时。(午未空亡,酉戌落空),
朱六
蛇申酉戌亥陈
贵未 子龙蛇阴虎陈兄 甲申蛇 初
后午 丑空申巳寅亥子 丁亥陈 中(丁神)(暗鬼)
阴巳辰卯寅虎巳寅亥庚财 庚寅虎 末
玄常
邵先生曰:此课大凶,上下俱脱,其病恐是泄泻上得之,自后寒热往来,必成五痨七伤。又兼翻胃吐食,况日上生水,金去生水,多主冷涎,支上见巳,木生虚火,必心下不宁,遂至此病。兼之白浊,死在二十八日,不然再历二十八日,难过矣。此课始终见凶神,上下皆盗气,巳亥俱四数,申数七,四七二十八,两处皆见,五十六日也。日干为上部,支辰为下部。
论生死日
169)叶八即行医求占生意,戊申年十二月辛卯日丑将巳时。(午未空亡,寅卯落空),比用,曲直,佚女,寡宿,知一。
陈六
龙丑寅卯辰朱
空子 巳蛇后虎陈贵父 空未后 初(空亡)
虎亥 午贵未亥寅午财 辛卯六 中(落空)
常戌酉申未后亥卯午辛子 丁亥虎 末(丁神)
玄阴
邵先生曰:金日得木,满盘皆财,不合午来化许多败气,木又死于午,作贵人偏不利医贵人,却有天医在中传,地医在末传,能制午火,贵人管事,是临危之病,方来相请。有一妇人害反胃者,医肝不医胃;有一小儿中风气者,通水脏不得治风,依此行人,可以取效也。汝屋上不合着一兽头东立,人家亦有一兽头相触百达人,故财不入耳。叶八郎医道不甚兴,治小儿有效,才治大家便不效,其先人因对面有破山头,遂以兽头屋上镇之,西北之家亦然。在叶氏屋前对冲。
先生析曰;盖以白虎立亥在卯之上,是本家屋上之兽头也。亥本宫上见未,有夜之白虎,是西北邻家之兽头也。叶因先生之言,而去之,次年正月初七日,杨七小娘子患翻胃,前请数十医,经年不效,是日请叶治之,叶思先生之言,遂调治肝经即效,得钱二十余缗。至三月十八日,徐参议之孙六岁,中风四五日瞑目不动,来请。叶又思先生之言,遂以泻药利其水脏,六七日能行,脱然无虞。又获钱三百余缗 ,自此医道大行,遂缘天后在未来加亥,卯来克未,未遂克亥,故主反胃,先因卯克之,卯属肝经,所以当治肝也。亥为幼子,亥水生木不成局,则生风。叵导水使行,则风自息矣。未为亥胃覆生在下,故翻胃。一作覆在卯下,故主反胃。爱圅按:未加亥并非受生,则覆在卯下为是。三传木局,木克土,故治肝木而不治胃土。辛日亥为幼子,加卯六数,是六岁。亥水生木,木主风,故理水脏而不治风木也。白虎在亥,通之为佳,故宜泻也。
年月日时俱以前二辰为天医,对冲为地医。日地医从子起顺行十二辰。
午克日,故寅卯为日财,午耗之,亥乘虎自刑又伤午贵。未乘天后为妇人,未又为胃,卯克之,制倒木局,故翻胃。卯为肝,治肝不克胃,六合为小儿。
170)樊郎中往治项秀才病,来占。项丁丑生三十三岁,己酉年九月甲子日卯将申时。(戌亥空亡。巳午落空),知一,长幼,度厄。
贵后
蛇子丑寅卯阴
朱亥 辰玄后空玄陈兄 丙寅后 初
六戌 巳常寅未辰酉鬼 癸酉陈 中
陈酉申未午虎未子酉甲财 戊辰玄 末
龙空
邵先生曰:此病人往妻家有私情,因暗中相约,又失去情人所赠之物,遂思虑而得病,久而不治,必成痨怯。日上见酉作勾陈,思虑已伤肌肤,酉为闭口,此事难言也。当时樊亦庸医,因先生之断,假托诊脉为名,言其病症,人皆惊异以为神医。
盖项因妻母死,往妻家与舅嫂通,被妻舅知觉,遂归。舅嫂以手帕赠之,项归而失去,被妻拾得收藏,项不敢问,思之成病,肌肤消瘦,项既不言,妻亦不解;及闻樊郎中之言,妻乃出帕还之;樊深戒利害,服药而愈。
先生析曰;盖此课日投入四课发用,复传归日,循环不断,支为宅,支上未为妻,四课者,宅内也,是妻家矣。今寅投入四课,加妻爻上作天后,是与妻家妇人通矣。日上酉作勾陈,酉为色,勾为思虑,今得日鬼,思虑已伤肌肤,安得不病?然甲子旬酉为闭口,此事难言。辰为皮,为肌肤,加酉败气上,乘元武为走泄,故主消瘦。行年在戌,戌上巳,作太常,常主丝棉,是手帕也。己酉与三合,故主情人之物也。爱圅曰:太常加空,故遗失。明说而安者,行年上巳火能制酉金也。
171)某占病戊申年二月初四戊午日亥将戌时。(子丑空亡,丑寅落空),别责,不备,六仪。天鬼;正月在酉,二月在午,三月在卯,巳月在子,五月在酉,依此反复。
贵后
蛇午未申酉阴
朱巳 戌玄后贵贵蛇鬼 甲寅龙 初(暗鬼)(落空)
六辰 亥常申未未午父 戊午蛇 中
陈卯寅丑子虎未午午戊父 戊午蛇 末
龙空
邵先生曰:天鬼午,受病鬼之生,犯了东岳城隍香火神,乃疫气入宅,主合宅病。盖寅正春旺之鬼,鬼有气不止一人,其家七口,病死三人,急告东岳,余人遂得免。盖中末日上三个羊刃杀,所以丧三人。龙到巳午皆名命神,最不利。爱圅按:此句似用昼贵,其故何也?
172)尹邦达庚申生五十岁占妻病,妻同庚。己酉年丁亥日辰将亥时。(午未空亡,亥子落空),重审,铸印,斩关。
朱六
蛇戌亥子丑陈
贵酉 寅龙贵虎常六兄 癸巳常 初(暗鬼)
后申 卯空酉辰巳子子 丙戌蛇 中
阴未午巳辰虎辰亥子丁父 辛卯空 末
玄常
邵先生曰:丁日会起水局,日上子作六合,主孕,恐是鬼胎。众笑曰:五十何能有胎?先生曰:受气于秋,何以决?妇在子兮夫立申,今正秋占,及时之课,故主怀孕。只不合丁日会水局,故主鬼胎。空中必有影响,来年二月必见鬼形。尹妻数日后渐安,腹渐大,果是孕。次年二月三日生,乃鬼胎也。生了时时或瓦落,或物响,更不令安居。
先生析曰;盖丁日火生于寅,胎在子,子又为子息,更作六合临日,正应《心镜》之论,然会起水局为鬼,故曰鬼胎。末见卯与子刑,故次年二月见鬼形也。若他人占行年,不并不见鬼,不可云鬼胎,若不会起申子辰,却是官星,必生贵子,非鬼胎也。(仔细研读)
173)叶解元丁丑生三十四岁占病,庚戌年六月壬辰日午将巳时。(午未空亡,)元首,进茹。
朱六
蛇午未申酉陈
贵巳 戌龙蛇贵常虎鬼 己丑常 初
后辰 亥空午巳丑子子 庚寅玄 中
阴卯寅丑子虎巳辰子壬子 辛卯阴 末
玄常
邵先生曰:此课本身虽坚固,不合传进迤逦脱气,子与丑合作常,因与人相会饮酒食,而喜乐太过,遂惑风邪。今已七八分了,以行年退一步而就禄,壬水又旺,玄又同途,水既太盛,虽生木不为害,但只补元气,其风自退。宅上见绝神,三传丑寅卯,若非行年退却一步,定见进脱,不可疗矣。
先生析曰;大凡壬日行丑寅卯,迄逦进脱,支上又见绝神,必不可治,不问老少皆以死论。惟此课行年在后一位,引退就禄。虽然进其实就退,只不合初传本命来与子合,太常为燕乐神,过余遂使风邪入内,以致生病。然喜时令在秋,壬癸水秋生,得亥子相并旺相,必不至死。主今冬得子。若是来年正月节生必贵子。内有暗贵人故也。目下主服,初丑破碎作常是以主之。
174)韩省干戊寅生三十三岁占子病,子五岁,丙午生,庚戌年七月己亥日午将未时。(辰巳空亡,卯辰落空),元首,退茹,斩关,励德。
龙空
陈辰巳午未虎
六卯 申常玄阴龙空兄 戊戌阴 初
朱寅 酉玄酉戌巳午子 丁酉玄 中(丁神)
蛇丑子亥戌阴戌亥午己子 丙申常 末
贵后
邵先生曰:此病至危,宅中谢神请医,费尽千万钱,而不知病在目前。今主至困而又发吊,手足拳束,口眼歪邪,还是风症否?曰:然。若作风病,其病必死。其病因亲王价领出,与冷粽子吃,及归又吃冷淘面,二物积中,遂发热,积紧肠塞,致令手足拳束耳。可依此治即安也。韩丈之子,因七月十五仆家裹粽烧纸,遂与食之,归又吃令淘面,晚遂得病,困重求重请医,费千万钱不效,闻先生言,医遂以陈皮、青皮、乌药汤治之,便觉身轻,下黑粪三五块而全愈。
盖己日见戌为同宗,日上见午,火中之物也。巳乃未形似米,以来配宗字,象粽子,加亥水故曰冷粽。太阴老妇,乃仆人之母与之也。酉麦申面,故曰面,玄武主过水,是以为冷淘也。
175)蒋六公乙巳生六十五岁占自身不安,己酉年辛酉日巳将寅时。(子丑空亡,卯辰落空),遥克,弹射,励德,三交,寡宿。
虎常
空申酉戌亥玄
龙未 子阴蛇阴朱后财 乙卯蛇 初(落空)
陈午 丑后卯子辰丑鬼 戊午陈 中
六巳辰卯寅贵子酉丑辛兄 辛酉虎 末
朱蛇
邵先生曰:吾丈年高,尚有此病,何也?凡三交中有空亡六合者,皆不正之合,其患有三:一主吾丈思前妻,二主恋一少妇不在眼前,多方烦燥,遂致下部流利不实;三主长子非横因成病。今行年在末传,带禄居火上,为鬼所弄,不免贪食生冷酸咸之物。若能如愿,尚可活七八年,否则情死定死矣。蒋公欲取一意中人,诸子不肯,心遂躁怒,又大郎一奶子,又生烦躁,遂得下部病。只好酸咸物吃。后先生劝彼乃郎,取此意中人与之,其病渐减。
先生析曰;盖果至丙辰年死。盖支上子丑合,而乘太阴,又是夜神,是淫乱合也,却又空亡,乃虚想其合,而无实效。四课遥克为传,事主在内。长子非横,乃卯为长子,作蛇故主非横。主事初传空亡,便不行传,喜得末上行年相接,所以用之,日上丑土得中午生,土遂生金,丑八,故八年也。
176)蒋七婆戊申生六十二岁占子病,子辛未生三十九岁,己酉年辛酉日巳将申时。
六朱
陈寅卯辰巳蛇
龙丑 午贵六贵朱后鬼 戊午贵 初
空子 未后卯午辰未财 乙卯六 中
虎亥戌酉申阴午酉未辛子 空子空 末(空亡)
常玄
邵先生曰:病因情人或眷属不足,致得此病,此情人乃官作使女之类,欲见不能,思恋极矣,故生心病。若要病好,须是释思,更妇人临别,赠有手迹,他尝留身畔,须烧了与他另娶方可,否则日渐成痨矣。
蒋七婆之子因丧妻,遂与邻妇通奸,他丈夫得知,却典雇与何判院,此人苦思成病,又妇人行时,绣一香囊与之,其子时常观玩,睹物思人,其病更甚。七婆闻先生之言,遂与彼烧绝,又为彼娶一妇,病果自愈。
先生析曰;盖未作后生日,支上午与未合,乃鬼合,便是不正之交,传退与妇人相离也。三交交易之象,宅上贵人是合入宅去也。末传是子,行年上丑,子又与丑合,更日辰上实合,末又见空亡合,即是思望悬切,欲合不合,传退既值空亡,只得在此思想,所以成痨。午未合,子丑合,子午冲,丑未冲,合处相伤,反成不足。子丑又空,是去彼不得见矣。
178)某占病,二月庚辰日亥将辰时。(申酉空亡,卯辰落空),渉害,绝嗣,蓦越。
贵后
蛇子丑寅卯阴
朱亥 辰玄虎朱六阴鬼 壬午虎 初
六戌 巳常午亥戌卯父 丁丑贵 中(丁神)(暗鬼)
陈酉申未午虎亥辰卯庚兄 空申龙 末(空亡)
龙空
邵先生曰:四课俱下贼,绝阴之象。白虎乘午作鬼,男病主三日内死也。何则?无阳气也。不合灸,又不宜服药,此是血病。盖午主心,心主血也。宅中有阴人,死得不明,作鬼为祸。要阴鬼退,须门前社庙作福,午是阴人,乘虎作鬼故也。又午是天之真火克日,主灸神,乘虎故不宜灸。又是天医,故不宜服药。涉害深为用,主久病。若是阴人则死尚可缓。且火加水,主寒热往来克日,主痨血。
179)某占病,丁巳日未将寅时。(子丑空亡,巳午落空),重审,铸印,斩关。
朱六
蛇戌亥子丑陈
贵酉 寅龙空蛇常六兄 丁巳常 初(落空)(丁神)
后申 卯空卯戌巳子子 壬戌蛇 中(暗鬼)
阴未午巳辰虎戌巳子丁父 乙卯空 末
玄常
邵先生曰:主病人狂言发喘而死,巳作常为用,主言语。丁日巳用皆火,中又蛇乘戌加巳,是火加旺地,故主发狂。火墓戌,阴气尽也。凡人以内阴气为主,阴日养阳,今已绝,则阳气上攻,而不能生阴,阴绝阳弱,更主发喘,果狂言发喘而死。
180)某占病十二月丙午日子将亥时。(寅卯空亡,卯辰落空),弹射,进茹?/div>