论心与脑!!!
脑与心的距离
如果在现实社会不断抱怨公司的人，几乎毫无例外，在二年内就会离职，否则就算是当事人不离职，公司也会要他离职或开除。
如果不断的嫌弃情人或配偶，认为自己的配偶或情人不是自己的理想情人或配偶，这段感情或婚姻也很难维系，到头来还是会落得劳燕分飞的局面。
心中有结没有解开，不管懂得再多的道理都是徒然，必须试着把心结解开，才能够“放下”。否则问题只是延后发生，但最终问题还是会爆发出来。
但只要“心结”解开了，问题就解决一大半，但这必需要由当事人自行化解心中之结，旁人很难能够劝慰、化解。所以有时朋友的功能，只是让当事人有个出口，能够抒发心中的苦闷，但还是要由当事人自行开悟，旁人很难强行介入，排解当事人的不满与愤怒。
我在现实社会几乎没有郁闷、不满。在网络虚拟社会也慢慢的能够放开，对于想法、观念不同的网友，我就会尽可能保持距离，只要不接触，不来往，就能够避免很多是非、恩怨产生。
任何问题的解决永远是在第一时间就要解决，而不要累积心中的不满与郁闷因为越累积，不满只会越增加，而不是减少。
不要用“是非、对错”去解决问题，而是“感受”来解决问题，是非、对错是用脑子来理性思考，对问题的彻底解决没有多大帮助。“是非、对错”适用于陌生人方面，而感受则是适用于夫妻、朋友、同事，唯有先解决“感受”问题，再来解决其他问题，问题反而能够获得彻底的解决。
所以当争论谁是谁非，这个问题永远无法获得解决，因为角度不同，得到的答案也就不同，但如果用“感受”去看待问题，反而能够看得清楚明白。
脑与心如果无法取得协调，就算是思考再清楚，观念了解再透彻，都还是无法解决真正的问题，但如果心结化解，任何问题事实上也解决一大半。
心与脑的关系是什么
随着生活阅历的增多，因为一些理论跟人争执的越来越少，今我来讲这个心与脑的关系，不是说想确定心的统治地位，而是我们如果认识了心与脑千丝万缕的关系，更有利于我们以后辩证来调理自己的身体。
心属火，主神明，有关思维、认知的这些功能归心。在具体器官上，脑有思维的功能，也可以隶属于心得管辖。在中医里，肾主骨生髓，脑为髓海，脑实质需要肾精的滋养，肾属水，肾水靠心火的引导才能上达脑部，滋养脑部。《医学衷中参西录》说“心脑息息相通，其神明自湛然长醒”心主神明，脑为元神之腑，心主血上供于脑，血足则脑髓充盈：故心与脑相通。所以，脑萎缩、脑肿瘤、心脑血管疾病、老年痴呆也是可以从心上找原因。
脑子要想好使，一定要靠心来养。心的功能正常的时候，我们会头脑清晰，思考敏捷，精力也会特别充沛。但是要是心的功能低下或异常的时候，就特别容易出现一些精神方面的疾病，比如说健忘、失眠多梦、神志不清、无缘无故的哭闹等等，当然现在所说的老年痴呆、脑淤血、肿瘤等等疾病也都和心有关，要是调节好心的话，心血充足，神智清明，身体又怎么会有疾病呢?
医学上有所谓的“植物人”、“脑死亡”的说法，他们的脑组织受到严重损伤，完全失去知觉，但心脏仍在跳动，生命得以维持，即自主神经系统仍在有效运转，如果修复的当，身体还是可以恢复的，有很多“植物人”在就在亲人无微不至的照顾下苏醒过来。而心脏跳动停止，人的生命也就结束了。
心脑同一论｜跨越心与大脑？
——心脑同一论。
一个心脑同一论者持这样的观点，即心灵状态或事件就等于大脑神经生理的某种状态或事件。
心脑同一论的提出主要是基于相关科学的发展，尤其是人脑神经方面的研究，例如放射学中的医学成像技术“核磁共振”（NMRI）。它可被用来观察人脑中的内部结构与变化。
为了诊断一个人是否患有阿兹海默症（老年痴呆症），医生常常会给患者做相应的脑部检查。这是因为阿兹海默症常常是因为大脑皮层或者皮层下区域的神经元和突出的损伤所导致。而这种损伤又往往会导致颞叶、顶固叶以及额叶等区域的萎缩。（左图为正常大脑，右图为阿兹海默症患者大脑）
同样，人脑其他部位损伤也可能会影响到我们的心灵生活，如影响我们的推理、知觉，甚至情绪控制的能力等等。大脑中一些高含量化学物质，如酒精、药物同样也会影响到我们的情绪和认知能力。而脑死亡则会导致个人精神生活的结束。
这些事实使得我们相信这样的命题，即一个心灵状态发生在一个行为者（或认知者）身上，当且仅当一个大脑状态也同时发生在该行为者身上。
既然心脑或心灵和神经生理状态联系如此紧密，我们完全可以诉诸后者而不必另外诉诸凌驾于后者之上的看不见的心灵状态。
支持心脑同一论的澳大利亚哲学家斯马特（J.J.C. Smart，1920-2012）曾说，他将感觉等同于大脑过程的主要是依据“奥卡姆剃刀的原则”。（奥卡姆剃刀的原则指的是，如果增加一个实体（或概念）和不增加一个实体（或概念）对目前已有现象的解释具有同等效力，那么我们应尽可能地减少这些不必要的概念或实体假设。）
当然，另外一些哲学家认为，大脑并非是心灵状态得以存在的必要条件。而这主要是基于它们对于未来的一些猜想，如人类可以创造出有意识的机器人等等。（如果这些哲学家的观点是正确的，那么心灵状态就不等于大脑状态。）
塞尔提出过一个更有意思的例子。
假设你大脑的状况开始恶化，以致视力慢慢减退。医生们竭尽全力试图缓解你的情况，恢复你的视力。作为挽救你视力的最后手段，医生们不得已将计算机芯片装入你大脑的视觉皮层。
出乎人意料的是，你的视力真的恢复了。
假定你大脑的状况继续恶化，医生们继续竭尽全力，不断将计算机芯片植入你的大脑，以致你大脑最后完全为计算机芯片所取代。那么你最后会变成什么样呢？
你可能出现如下情况：
（1）你依然保留你过去所有记忆，你现在的精神生活也未受丝毫影响。（如果这种情况成立，则大脑并非心灵状态的必要条件。）
（2）随着你大脑芯片的增多，原来的大脑日益萎缩，你有意识的经验越来越少，但你外在的行为依然不受影响，以致你发现你完全失去了对自己行为的控制。
例如，医生在你面前拿了一个红色的东西，然后你听到医生问你，“我们现在在你面前举着一个东西，请告诉我们你看到了什么。”你想竭力说，“我什么也看不见，我几乎完全瞎了。”但你却听到自己的声音在说“我看见我面前有一个红色的东西。”这种情况继续发展下去，直到你完全失去知觉意识。
（3）计算机芯片的植入并没有影响你的精神生活，但你却越来越失去将你的思想付诸行动的能力。随着芯片的增加，最后，你完全失去了行动能力（包括说话的能力），陷入瘫痪，尽管你的精神生活依然故我。
最终你听到医生们在说：“芯片尽管能维持这个病人的心跳、呼吸和其他的新陈代谢的生命过程，但这个病人显然已经脑死亡。我们可以停止计算机系统的运转了。”
你可能想说，“千万别这样做，你们搞错了，我还有意识！”
对于上述的所有情况而言，如果第一种或第三种情况属实，那么行为主义和心脑同一论都不成立。
那么我们会进一步问，难道心脑同一论本身就没有缺陷吗？
其中一个批评认为，心脑同一论混淆了“类型（types）”与“记号（tokens）”之间的区分。
下面我们将对这两个概念做出解释。
如果有人在微信给你发了这样一条消息——“爱你爱你爱你”，那么这条消息包含两个类型（types）的字（即，“爱”和“你”两个类型），但有人会挑刺说，它还包含了六个记号（tokens）（即这六个字）。
我们可以说，一个类型可能有一个记号，或多个记号，甚至没有记号。如独角兽这一类型就没有一个记号。同时，多个类型可以适用于一个记号。如男人和胖子都适合于至赜君。
因此，一个类型物理主义者必然相信，心灵状态类型就等于物理状态类型。（或者心灵属性就等于物理属性。）
而一个记号物理主义者则相信，每一个心理状态的记号都是一个物理的记号。（或者每一个属于心理类的状态都属于物理类，或者每一个有着心理属性的事件都有某种物理属性。）
而记号物理主义和类型物理主义的区别可以通过下面的例子加以区别：
（1）每一个属于有颜色这一类型的物体都是属于有形状这一类型。
（2）颜色等于形状。
其中（1）类似于记号物理主义，（2）类似于类型物理主义。
而心脑同一论就是一种类型物理主义。
心脑论 之 意识的本源
地球生物之所以有了意识，才有了人类的今天，我们在讨论任何问题的时候交流的都是意识， 如果搞不清意识是什么 ，很多时候就会偏离意识的本道从而把问题搞得越来越复杂，甚至完全没有效率，往大了说，也不利于人类文明的发展。
先从字面解释，意既是心，识既是脑，合起来叫意识。而且意在前，识在后，先意后识，而且意决定识。这是结论，下面我们来求证这个结论。
这个结论里有两层含义：
一，意识主要是心和脑的行为
二，心高于脑
为什么心和脑能产生意识？这要从生命最开始的地方说起。
地球上一开始是单细胞生物，它们通过细胞膜细胞壁来获得氧气和养分，当出现了多细胞生物以后，内部的细胞就无法从外界获得生存所需要的必要条件，这时就进化出了一套体液系统，由体液为所有体内细胞提供营养和氧气为了让细胞持续的获得养分，就需要体液在体内循环，就进化出了体液泵，和体液管，这就是最原始的心血管系统。建立了心系统之后的生物才可以叫动物，因为心血管作为一个功能系统，它既能够为多细胞体提供生存所必须又能通过体液的循环量，循环速率，循环稳定性等，来影响细胞的状态，从而影响整个生物体的状态，这就是最原始的情感，它是由心血管系统结合全身细胞而产生的一种反应，这种反应的目的是让生物体更好地生存。虽然它不能决定进化，但是它却参与进化，影响进化结果。
生物进化分两条主线，一条是生物体的进化，一条是生物意识的进化，它们之间互相影响，互相促进，意识决定形态，形态又反作用于意识，形态是意识的载体，意识又塑造着形态。意识不能决定宇宙大环境，却能影响生物体这个小环境。东方传统文化里有大命和小命，天命和身命的概念，就是这个意思。
心血管系统是多细胞生物以来进化出的第一套用于生存的系统，细胞体为了更好的生存，会越来越大，而且会进化出更多的系统，于是出现了后来的五脏六腑，四肢五官等系统，包括大脑。
如果我们来看胚胎的发育，其实胚胎的发育过程就是生物进化的一个缩影。胚胎先进行细胞分裂，然后就建立起心血管系统，来维持细胞的生存，心脏开始跳动，然后再发育出其它系统。
所以身体里所有系统都是心系统的工具，都是心为了让生物体更好地生存而创造的组织器官。有了心就有了意，有了意就有了一切，心生万物就是这个意思。
心是怎么生了万物呢？心当然不参与具体的操作，但是它能产生情感，它像一面旗帜，提供了意，让身体去执行情感的意。而大脑就是一个执行中枢，它本身具有记忆，逻辑处理，学习，识别，计算等功能，它通过神经系统控制身体所有器官来完成心的意，因为脑没有情感，它不能产生意。一台电脑放在那里，如果没有人去用它，他就是废物一个，因为它没有得到意的指示意来自于心，心来自于人。人有生存欲，有求知欲，脑才能通过各种感知器官对客观事物进行识别，分析，归类，整理，定义，就形成了万物，产生了文化和科学。所以心才是意识的本源。
你中午想吃火锅，是心想吃，然后脑调动全身功能去实现吃。所谓心想事才能成，心先思脑才能去考，所以叫思考。现在的AI都是电脑，是人赋予了它心，给了它意，他才能根据人的旨意去执行各种操作，如果AI有了情感，就有了心意，那才是真正的AI文明。
心是身体的主宰，它知道身体想要什么，它来管理整个身体，是身体最高等级的器官，是身体的核心。马云是阿里的心，马化腾是腾讯的心，雷军是小米的心，企业的建立成长壮大，也要符合进化规律。强大的内心可以带来一切，心有多大，舞台就有多大，成就就有多大。
《心是谓中》是《清华大学藏战国竹简(八)》中的一篇，里面讲：心，中，处身之中以君之，目、耳、口、踵四者为相，心是谓中。心所为美恶，复诃若影；心所出小大，因命若响。心欲见之，目故视之；心欲闻之，耳故听之；心欲道之，口故言之；心欲用之，踵故举之。心静毋有所至，百体四相莫不恬湛。
解释：心，是人的中枢。心处于人身体的中心以支配身体。眼、耳、口、足四者是心的佐助，因此心被称为“中”。心对外物做出或好或坏的评价，眼耳、口、足四者就会跟随指令如影随形地加以配合；心对外物做出或大或小的判断，眼、耳、口、足四者就会跟随指令如响随声地加以应和。心想看到什么，眼睛就会去看；心想听到什么，耳朵就会去听；心想说什么，嘴巴就会说出来；心想去什么地方，脚跟就会举起来；如果心静无所欲求，那么各种身体器官也会无所作为。