从郭巨埋儿到靖边男子埋母:失权的年迈父母们与无权的孩子们该如何自处?

图源网络

作者:Ansel

校对:LITCAVE工作室

配图:Online

就在2020年5月,我们才刚从疫情中缓过神来,一则新闻再次刺激了这个时代的神经。

根据新京报的报道,一位陕西靖边50多岁的男子,用羊车把将自己瘫痪在床70多岁的老母亲从县城拉到郊区的墓坑活埋,并谎称将母亲送去了亲戚家,随后自己又故意失联,直到5月5日才被警方找到,并供出实情,警方才得以解救被埋近3天的老母亲。

图源:北京日报

这个案件和其中的细节可以说让人细思极恐,在一开始用羊车拉着瘫痪的老母亲从县城一路到了郊区,在把母亲埋到墓坑里之后,该名男子不仅谎骗妻子,而且还故意失联以至于拖延警察的救援。

案件中的男子也年过半百了,虽然我们对他埋母的原因并不了解,但是这个个体行为暴露出的问题却是人类社会一直以来都在面对的问题:

老人作为弱势群体在失去独立生活能力之后该如何自处

郭巨埋子

在历史上也有活埋亲人的例子,例如二十四孝中郭巨埋儿的故事,传说郭巨是担心自己母亲溺爱孙子每次吃饭都要分他,所以为了母亲准备活埋孩子,最后只因为发掘了黄金才最终断了埋儿的念头。

虽然很多人都会歌颂郭巨的孝,但是亦有人感到恐惧和厌恶,这其中比较出名的大概就是鲁迅。

他说:「我最初实在替孩子捏一把汗,待到掘出黄金一釜,这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。」

其实不管是埋儿还是埋母,我们都发现了幼小的孩子与年迈的老人都经历了异化,被视为财产亦或者累赘。

他们的精神个体首先被他们的家人所杀死了,其次他们才会再遭受肉体上的折磨。

家庭:权力斗争的起点

在弗洛伊德的分析中,孩童的成长必然会经历欲望的压抑,例如著名的俄狄浦斯情结指向的便是家庭内部男孩从出生以来就有的弑父娶母的这种动物性本能, 也就是人本身最原始的本我(id),而这种本能需要等到自我以及之后的超我出现才可以克制。

而反过来说,同样,在古代家庭中,孩子和女性一样是被物化的。

最经典的例子便是齐国易牙烹儿献糜的典故,当时作为一个卓越的厨师,易牙听说齐桓公叹说没吃过人肉而感到遗憾,又觉得一国之君显然是不能吃死囚和平民的肉,便杀了自己儿子做成肉汤进献给齐王,而杀人的易牙也没有因此获罪。

当然,在家庭中最常被物化的还有女性,比如杀妻求将的吴起,起初他向鲁国君王求官职,而鲁国君王因为担心吴起的妻子是齐国宗族之后,所以有所怀疑。

而吴起这个时候想要向鲁国君王证明自己的决心,不是和妻子解除婚约而是直接杀了妻子。历史上也没有记载吴起因杀人而获罪,就仿佛妻子是他可以随意处决的一件财产。

有人的地方就有政治,而现代社会中的人际相处其实也处处体现的权力关系。

家庭就是人一开始就接触的权力斗争场所。

我拥有「你」

由于孩子最初没有自理能力需要依托监护人,然而在广大的农村地区,「我的孩子依旧是属于我的财产」这种物化儿童的思想一直没有改变。

甚至在豆瓣都有一个关于原生家庭的讨论群组里面满是对父母的控诉。

在面对孩子的行为没有服从父母的意志时,父母便通过虐打以及辱骂等其他精神刺激的方式逼迫孩子服从自己意志的现象在现代社会依旧存在。

来源:unsplash

我们再进一步分析的时候发现,很多时候父母作为家庭权力的拥有者要求的不是孩子获取知识或者获得自学的能力,而是以一种物化的观念在规训自己的子女服从自己的指令。

由此任何违反父母意志的行为就会被视为「忤逆」或者「不忠」,和那些没有尽到赡养义务的子女沦为同类被冠以「不孝」的恶名加以羞辱。

那么反之当孩子成长并获取了家庭的支配权之后,他们也会对转而成为弱势或者家庭主体附庸的父母施加同样的暴力。

狱长关系与全景监狱的模型在这个权力结构中同样得以显现,拥有权力的家长或者子女成为了狱警对家庭成员中的其他人如同犯人般进行规训。

而在上述权力关系逆转后,老人便成了弱势的依附者而儿女便成了权力的拥有者,物化关系便有了逆向的发展,很多时候没有法律和道德框架约束,羞辱虐打老人的行为便会出现。

家庭的黑箱:被困个体的失语

随着今年鲍姓高管被爆出性侵养女,苏州13岁女孩遭生父性侵9年的案件也在最近被判决。就像伊藤诗织提出的黑箱这个概念一样,不管是性侵的案发现场还是隔绝的私密空间,这都是黑箱。

甚至在某种情况下,家庭的黑箱或许更难被法律触及。

来源:网络

在权力绝对集中的家庭黑箱(即某家庭成员拥有绝对权力)之中,该名家庭成员就很有可能在对黑箱内的其他成员施加身体和精神暴力之后逃脱法律制裁。正如新闻中的男女遭受家暴、老人孩子遭受虐待一样。

而对于孩子来讲,在获得体力或者经济上的支持而获得权力之前,他们不得不依托绝对权力者在经济物质上的支持。

对于逐渐年迈体弱失去权力的老人们来说,在生命结束之前,他们倘若没有足够的积蓄和体力保住自己的权力,那么他们也将不得不依靠家中拥有权力者来获取各方面的支持。

这次靖边男子埋母的案件可以说是一个极端的例子,但是这案情背后暴露的是无数被家庭黑箱包裹着的失语者。

而他们中有人正等待着法律去解救……

你觉得如何才能让年迈的老人获得幸福的晚年?在评论区分享你的观点,喜欢我们的文章的话记得点在看鼓励哦

(0)

相关推荐

  • “无知”的父母有多可怕?

    “无知”的父母有多可怕?

  • “靖边游”之《波峰浪谷》

    (会当凌绝顶. 一览自觉小) * "藏头诗" <波峰浪谷> 张湘晋 波擀千层饼 峰堆万里虹 浪染朝夕色 谷凝山水魂 * *

  • 埋儿杀是什么意思,埋儿杀的查法

    埋儿杀是八字四柱神煞之一,顾名思义,是对子嗣方面不太好的一个神煞.那么什么样的八字命局是命犯埋儿杀呢?埋儿杀的具体含义以及查法又是什么?下面就让我们一起从各方面了解一下八字神煞之一:埋儿杀. 埋儿杀是 ...

  • 《龙文鞭影》卷一 四支 邓攸弃子 郭巨埋儿

    <龙文鞭影>卷一  四支 邓攸弃子  郭巨埋儿 邓攸弃子  郭巨埋儿 dèng yōu qì zǐ  guō jù mái ér [注释] (1)邓攸:字伯道,东晋平阳襄陵人. (2)郭巨 ...

  • 郭巨埋儿

    东汉时期,有一位孝子姓郭名巨,字文举,原籍河南省林县,后来因为家贫,流落到河北省内邱县. 郭家有兄弟三人,郭巨是长子,还有两个弟弟.父亲过世的时候留下了一些财产,但是郭巨想到自己已经成年,有独立生活的 ...

  • 文言文启蒙:《卧冰求鲤》、《郭巨埋儿》

    文言文启蒙班.基础班火热招生中,可添加微信号xuziyue0009报名. 王祥剖冰孝母 王祥,字休征,琅láng邪yá人,性至孝.早丧亲,继母朱氏不慈,数谮zèn之,由是失爱于父,每使扫除牛下.父母有 ...

  • 郭巨埋儿的考证

    金提店的故事 <内邱县志>有记载,郭巨东汉人,原籍河南林县,因"家贫岁凶",讨饭流落到内邱县金提镇(即现在的金店村),给人帮佣度日,生活十分艰难.郭巨有一老母和一个不满 ...

  • 坠子郭巨埋儿

    汉代.有个姓郭名巨的人,家里很苦.上有老母,下有小儿,母亲常常把自己吃的东西分给孙儿吃.最穷的时候,食物已经不够家人吃,如果还让儿子分母亲的食物,母亲就要饿着,这生活如何是好呢.于是夫妻俩人商议,儿子 ...

  • 二十四孝图之“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”

    老莱娱亲 春秋时,楚国有位隐士,名叫老莱子.这个老莱子非常孝顺父母,对父母体贴入微,千方百计讨父母的欢心. 为了让父母过得快乐,老莱子特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍.他自己也经常引逗鸟儿,让鸟儿发 ...

  • 老莱娱亲和郭巨埋儿的故事讽刺了什么

    老莱娱亲和郭巨埋儿的故事讽刺了愚孝,老莱娱亲把肉麻当有趣:鲁迅认为老莱子一把年纪了还扮小孩,其实是一种欺骗行为.欺骗就是不好的.郭巨埋儿以鲁迅原话来说,是以不情为伦纪.这两种扭曲伦纪的行为被当成榜样顶 ...

  • 郭巨埋儿,藏or否?【崔海波】

    [作者简介]:易水寒(崔海波),姚村三孝村民,1976年生,于家务农,现从事花卉养植和销售.平时喜欢阅读.写作. ■敬请点击欣赏作者其他文章: 1.梅花[崔海波] 2.给父亲捶背[崔海波]