千古绝唱《钗头凤》:初读惋惜字中情,再读悲叹世间殇


提起诗人陆游,很多人都熟悉。

这位被称为南宋最杰出的爱国诗人,在诗词、散文和书法等方面都取得了很高成就,更有近万首诗篇流传于世。

其中包括:清新雅致的田园诗篇,慷慨激昂的爱国诗作和缠绵悱恻的情感诗词。

那首题于沈园、道尽相思的《钗头凤》,更是流传千古。

世人皆知《钗头凤》分为上下阙,而诗词背后讲述的是陆游和才女唐婉感人至深的爱情故事。

只可惜这份痴心和深情,也难敌封建礼教的残酷打压和肆意伤害。

纵然爱的再深,这对才子佳人最后也被迫分开,只能将心里的眷念和无奈,对世道的悲叹和痛楚赋予诗词之中。

这段凄美爱情令人感叹唏嘘的同时,更让人感受到了腐朽封建制度对人性的压榨和迫害。

【陆游:被封建观念和畸形孝道束缚着的可怜人】

陆游和唐婉的结合,既承天意,又顺人心。

一个温文尔雅,才华横溢;一个娴静灵秀,仪态清雅。

本就青梅竹马的两人,怎么瞧着都是天作之合。

陆游和唐婉都擅长诗词,时常于花前月下,吟诗作对,两家父母看在眼里,也欢喜于心;

更何况,唐陆两家本就是近亲,两人自幼便有表兄妹的亲缘。于是,陆家以家传凤钗为信物,定下这门亲上加亲的婚事。

宋高宗绍兴14年,陆游和唐婉喜结夫妻。

婚后的两人更是相敬如宾,闲暇之余常借诗词倾诉衷肠。

琴瑟在御,莫不静好!单是这份温馨的甜蜜,千百年后,也令后人心神向往。

如果日子能这样一直顺心如意,两人也不失为一对神仙眷侣。

奈何世间之事,总是风云跌宕,变故横生!

两人婚后,陆母便以唐婉多次耽误陆游学业,大加训斥。认为陆游贪念儿女情长,将功名利禄全部抛到了脑后,是唐婉为人妻的失职。

要知,在古代,男子多以考取功名为重。同样,力争仕途、光耀门楣,也是陆游要完成的使命。

这份不容反抗的责任,成了时代压在陆游身上的第一座山。

但面对陆母的训斥,陆游起初并没有太过在意,他不知道,自己的母亲对于儿媳的忍耐已经到了极限。

陆母深知陆游心思全在唐婉身上,为了防止儿子荒废学业,更因为唐婉过门至今,未曾诞下一儿半女,陆母便以死相逼陆游休妻。

不孝有三,无后为大。

这份根深蒂固的观念,是时代压在陆游身上的第二座山。

在和母亲争执数次无果的情况下,陆游只好假意休妻,将唐婉安置在山阴偏僻宅院中。

可笑的暗度陈仓,却表明了陆游对母亲蛮横专权下的无奈反抗。

可纸终究是包不住火的,陆游频繁出入宅院的举动,还是被陆母发现了,为了让两人彻底决断,陆母亲自派人遣送唐婉回娘家的同时,也开始为儿子寻找更合适的亲事。

千挑万选,指定对儿子仕途有益的世家大族王氏女儿为儿媳。

对于陆游而言,应父母之命,则违背自己意愿;逆父母之命,则背弃孝悌之道。

可身处提倡'百善孝为先'的年代,顺承父母之意的这种愚孝,注定是陆游无法逃离的第三座大山。

然而,唐婉被休,陆游新娶后的七年,陆游并没有如母亲期待般科举顺畅,还因为得罪权臣秦桧,导致仕途屡屡受挫。

1155年,陆游因官场失利到沈园消愁,却不曾想两人再次相逢。

红尘辗转,物是人非。

此时的陆游已与妻子王氏有了儿女,而唐婉也遵从父命嫁给了皇族后裔赵士程。

千言万语涌向心头,也不过化作一句句寒暄。

寒暄告别时,唐婉征得丈夫同意,命人送来一壶酒和亲自做的四碟小菜。

上好的黄藤酒,对陆游而言只剩苦涩,丝毫不复以往的甘醇。酒入愁肠,往事翩然。

白墙之下的他奋笔疾书,写下千古绝唱《钗头凤·红酥手》:

红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。

东风恶。欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错错错。春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。

桃花落。闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫莫莫。

而后的四十多年时间里,陆游依旧没有减淡对唐婉的相思,多次独往沈园追思故人,更于唐婉离世后作下无数诗篇悼念。

林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠,是他六十八岁的落寞;

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来,是他七十五岁的执念;

玉骨久沉泉下土,墨痕犹锁壁间尘,是他七十九岁的相思;

也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆,是他八十四岁的绝笔。

很多读过这个故事的人,在为唐婉可惜的同时,也不免认为陆游太过懦弱:那个字里行间全是豪气和英勇的诗人,竟不敢违抗父母之命!

可说到底,陆游又怎不是可怜人?

一个人的人格特点,一定是与当时的社会文化、教育经历、成长背景紧密相连的,和强大的时代背景比起来,一个人的力量微不足道,更不堪一击。人们自然无法去突破传统禁锢,背负忤逆不尊的罪名。

更何况,自幼从书香门第成长起来,深受儒家思想熏陶的陆游本人。

封建礼教的畸形孝道,化成时代的枷锁,锁住了人性的爱与自由;蛮横专权的畸形母爱,更沦为道德的束缚,桎梏了孩子的责任和担当。

这种时局下,这份爱情与孝道的博弈,一开始就成败局。

【唐婉:被腐朽道德和世俗偏见吞噬的才女】

唐婉的一生是可怜的,才华横溢的她,终究没有摆脱被腐朽礼教吞噬的结局。

嫁入陆家的她,却因和丈夫的伉俪情深,被陆母苛责和训斥。

原因是:为妇者不能督促丈夫求学入仕,这是失职。

受三从四德传统观念的束缚,这份委屈,她终究是要藏在心里,无法说出口的;

然而专横的婆婆是不肯善罢甘休的,她执意以死相逼让儿子休妻。

原因是:为妻者不曾为夫家传宗接代,这是罪过。

所以,面对一纸休书和被遣送回娘家的难堪,纵然聪慧如她,也只能认命。

由此可见,在那个封建礼教森严的社会,女子在婚姻中话语权之低微,所受待遇之不公;也正是腐朽礼教的根深蒂固,让女性别无选择,只能沦为男权社会的附属品。

而这,又岂止是唐婉个人的命运!

所幸上天垂怜,父亲将她许配给皇族后裔赵士程,这个重情重义的温润男子,让唐婉凄美悲凉的一生得以拥有片刻的温暖和安心。

我时常在想,若没有沈园那场耗费七年的惊鸿一瞥,唐婉的一生会不会更加幸福些?

可又说回来,在那种命不由我的时代中,谁的命又能轻易改写呢!

可能连陆游也没想到,两人的再次相遇,除了物是人非的伤感,带给唐婉更多的是饱受非议的痛苦和难堪。

陆游一首《钗头凤·红酥手》道尽相思。但那个女权低微贞操至上的时代中,这种充满遗憾和怀念的词又怎么会带给唐婉平稳安定的生活呢?

凡为女子,先学立身;立身之法,唯务清贞。这是时代对女子于身于心的束缚。

而陆游一句'一杯愁绪,几年离索'就足以将唐婉推向世俗偏见的顶峰。

即便丈夫赵士程始终尊重和庇护着她,好事者岂不议论纷纷,皇族宗亲岂会置若罔闻?

在朱程理学盛行宋朝,主张克己复礼,是说个人欲望不得超越社会普遍推行的价值观,更别说是饱受封建制度歧视的女子。

唐婉的病重,除了对物是人非的伤感,更多的是世俗的偏见误解对生命的压榨。

一年以后,身体赢弱的她重游沈园,写下《钗头凤》下阙——《世情薄》

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!

全词哀泣悲苦,写的是情,道尽的却是一生!

自古以来红颜多薄命,写下此词的同年,唐婉在郁郁寡欢中离开了人世。

相传这首《钗头凤·世情薄》中,唐婉所作存世的只有'世情薄,人情恶'两句,其他皆为世人在前两句的基础上补写而成。

这个说法至今尚无定论,也颇有争议,但并不影响人们对唐婉的疼惜和叹息。

世情薄,人情恶……

世事如何薄情,人心如何险恶,也只有当局者知!

这段凄美的爱情故事已经过去了很久很久,他们当年的情意和恩怨,我们都无法探究。

但读完这阙词,了解完这个故事,依然感受的到当时腐朽思想对女性的禁锢和摧残,不禁让人悲从中来。

这份悲,有封建婚姻制度下的罪恶本质造成的悲愤;也有封建礼教下的冷漠残酷衍生的悲哀。这是时代的心酸,更是时代的烙印。

【赵士程:用深情执着撼动封建礼教的痴情人】

如果说在唐婉短暂一生中,陆游给了她琴瑟和鸣的美好回忆,那赵士程则给了她此生不可多得的温暖时光。

也因这份无微不至的爱,成了唐婉凄苦余生唯一的甜。

赵士程是宋太祖的第五世孙,正宗的皇族后裔。

贵为皇族子弟的他却从不骄傲跋扈,相反,他饱读诗书,待人宽容有礼,并且喜欢结交文友。

所以与才情万丈的陆游也有交情,并对他心怀钦佩。也因这份交集,让他认识了影响他一生命运的女子——唐婉。

而此时的唐婉与陆游情意浓厚,恩爱有加,所以对赵士程来说,这份欲说还休的心事,也只能默默藏在心底。

可岁月变迁,人间世事,又岂是你我能预料的。

在得知唐婉被休后,满心愤怒的他不顾君子礼节亲见陆游,劝他迎回唐婉,以免佳人遭受世俗偏见;在苦苦相劝无果后,他做了一个大胆的决定:登门提亲。

别人给不了的余生,他来给。

要知,在男女地位悬殊,对女性道德束缚森严的宋朝,一个被丈夫休弃且无法生育的女子,普通百姓家都难以接受,更可况是赵士程这样的皇族后裔。

对他来说,娶了唐婉,不仅成为世人口中的消遣谈资,更是将皇室宗亲颜面置于不顾。

可对他来说,闲谈非议如何,宗族颜面又怎样!他是铁了心要护这个女子一生。

在门第等级的束缚下,赵士程弃家族门楣于不顾,这是他爱情里的英勇无畏。

如他所说,婚后的他用深沉内敛的感情默默守护着唐婉,治愈着唐婉疮痍的内心。

在唐婉身份遭嫌时,他力排众议,用踏实的行动给了唐婉温馨浪漫的港湾;

在唐婉陆游相遇后,他豁达开朗,用常人难及的风度让妻子和陆游大方见面;

在唐婉饱受流言困扰时,他坚定不移,用温暖的陪伴给了妻子最后的岁月安稳;

这个敢于为爱情冲破封建礼教并默默付出的男子,用自己的方式温情呵护着妻子。

在男尊女卑的风气中,赵士程弃封建教条于不顾,这是他爱情里的纯粹无私。

唐婉香消玉损后,他才三十几岁,纵然媒婆踏破门槛也不肯续弦。

对赵士程来说,他的妻,此生此世,生生世世,只能是唐婉。

没有唐婉,情字便是世间奢侈。

痴心的他更是为唐婉守孝三年,而后弃笔从戎,四十那年战死沙场。

在繁衍子嗣的观念里,赵士程弃传统孝道于不顾,这是他爱情里的深情执着。

人间多得痴情女,难得的是深情郎。

更难得的是,春秋十载,赵士程始终用自己的满腔爱意呵护着唐婉的余生。

在礼教观念森严的时代,他用单薄的力量与世俗非议进行无声的对抗,维护了自己追求幸福婚姻的权利,更撼动了时代中无人敢触及的封建礼教的大山。

这种被世俗压迫却能奋起反抗的精神,也为唐婉灰暗凄苦的一生,带来了微弱却足够温暖的光芒。

【放在最后的话】

《钗头凤》两阙词讲述的是陆游和唐婉凄美的爱情。

两阙词中,有唐婉的无辜,陆游的无奈;两阙词外,则是赵士程的满腔深情。

受时代的局限性,礼教制度成为了束缚人性的残酷工具,使爱情不得自由,人性不得自由。

但是深陷情感舆论和世俗非议的赵士程,则用贴心的行动为我们诠释了爱情的最高境界:

因为爱你,所以懂你。

因为这份懂得,他对唐婉的爱情多了慈悲,所以即便在饱受非议的时代,仍旧用最大的能力给了唐婉温馨的港湾。

问世间情为何物,我想一定不是三言两语的誓言,而是琐碎时光中的用心陪伴和深深懂得。

凭着这般情谊,赵士程的爱情足够令人动容。

愿风和日喧时,有幸游览沈园。

于镌刻两阙《钗头凤》古墙处,以清风朗日代酒,敬这位满怀深情、温润如玉的赵家男儿。

今日话题:

你觉得造成唐婉早逝的原因是什么?

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葶子:以横竖为尺,撇捺为度,丈量出自己的惬意江湖

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