杨绍伊揭秘遗失的《汤液经》为《伤寒论》之源

汤液经卷

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[商]伊尹著[汉]张机广论《胎胪药录》《平脉辩证》 又广成都杨师尹绍伊考次华阳刘复民叔补修

太阳病证论第一

太阳病，其脉浮。太阳病，发热汗出而恶风，其脉缓，为中风。太阳中风，发热而恶寒。(卫中风则恶风，荣中风则恶寒。上条言卫中风 此条言荣中风)（《千金翼方》“太阳病用桂枝汤法第一”）

太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧，为伤寒。(此条言表中寒风，传入于里)。（《千金翼方》“太阳病用麻黄汤法第一”）

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太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。(中风为表病，伤寒为里病。风温为表病，温病为里病)

（此条《脉经》《千金翼方》二均未见《伤寒论》存）

若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视，失溲。若被火者(此“火”字当是“汗”字之讹。下文“若火熏之”,乃为言火)，微发黄色，剧则如惊痫，时瘈疭。(此风温误汗必然之現象。)若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。

（此条《脉经》《千金翼方》二均未见，《伤寒论》存）

太阳病，脉反躁盛者，是阴阳交，死。复得汗，脉静者，生。

（《脉经》阴阳交并少阴厥逆阴阳竭尽生死证第十八）

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吐，舌下卷者，死。唾如胶者，难解。舌头四边徐有津液，此为欲解。病者至经，上唇有色，脉自和，为欲解；色急者，未解。太阳病，下之，其脉促。不结胸者，此为欲解。其脉浮者，必结胸。其脉紧者，必咽痛。其脉弦者，必两胁拘急。其脉细而数者，头痛未止。其脉沉而紧者，必欲呕。其脉沉而滑者，挟热利。其脉浮而滑者，必下血。

（《脉经》病发汗吐下以后证第八）

太阳病，脉浮紧，发热，身无汗，自衄者愈。

（此条《脉经》《千金翼方》二均未见，《伤寒论》存）

太阳病，头痛至七日，自当愈，其经竟故也。若欲作再经者，当针足阳明，使经不传则愈。

（此条《脉经》（病可刺证第十三）《千金翼方》“伤寒宜忌第四” ）

仿塞一日，太阳受之。脉若静者，为不传。颇欲吐,若瞬烦(若,及也),脉数急者,乃为传。

（《千金翼方》“太阳病用麻黄汤法第一”）

伤寒，其二阳证不见，此为不传。

夫病有发热而恶寒者，发于阳也。不热而恶寒者，发于阴也。发于阳者，七日愈。发于阴者，六日意。以阳数七，阴数六故也。

（《千金翼方》“太阳病用桂枝汤法第一”）

风家，表解而不了了者，十二日愈。

太阳病欲解时，从已尽未。

太阳之为病，头项强痛而恶寒。

病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也。身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。

（此条《脉经》《千金翼方》二均未见，《伤寒论》存）