为什么我们每个人都离不开“风水”？
「能看到美好，你也很美好。」
from 金沐易經
风水的本质是什么？
为何说“风水轮流转，三十年河东，三十年河西”？
为何风水师强调东西南北方位为“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”？
为何我们所在的省份、城市名字都都与山水、方向有关？
为何房屋有吉宅和凶宅的说法？
为何同一个小区同一个楼层的人会有贫、有富、有喜、有忧？
为何说“福地福人居”，“德润身，富润屋”？
越是富贵人家，越会尊重风水。
“你不相信风水，我却用来赚钱”
——特朗普（美国总统）
……
01
风水的本质到底是迷信还是科学？
这个话题困扰了一代又一代的人。
风水，人人自用而不知。
单从字面解读，“风”就是风向、气流运转，是虚空的，“水”就是水系河道，是水源，是实体的。
马云说过，他笃信风水，因为这个世界无处没有风，无处没有水。
风水，是人类生产生活过程中积累的大数据模型，是成功经验总结的结果。
人类在游牧社会过程中，需要躲避风雨，寻找水源，进入农耕社会，定居生活，更需要稳定的气场环境，持续清洁的生活用水供应。
所以，风和水，成为人类生产生活最需要重点考虑的两个因素，也是最重要的资源。
有文献记载，最早的风水勘察活动是先秦经典《诗经》，其中《大雅》里的一篇《公刘》记载了周朝祖先公刘的“相地术”，也就是风水术。
“笃公刘，逝彼百泉。瞻彼溥原，乃陟南冈，乃觏于京”
“笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”
意思就是：
忠厚我祖好公刘，沿着溪泉岸边走，广阔原野漫凝眸。登上高冈放眼量，京师美景一望收。
忠厚我祖好公刘，又宽又长辟地头，丈量平原和山丘。山南山北测一周，勘明水源与水流。
《史记·周本纪》认为“周道之兴”始于公刘，正是因为《诗经》记载的这次风水勘察和搬迁行动，让周族从此兴盛，并最终替代商朝，成为中国历史上存在时间最长的朝代。
由此可见，风水原本是“帝王之术”。
02
从商周至盛唐，风水和历法一直都是为国家所掌控，因为平民百姓根本不需要知道其原理，只需要跟着国家的规划和发布的律历而安排生产生活起居就可，直到唐朝，出现了一位关心百姓疾苦的堪舆学宗师——杨筠松。
杨筠松（834年4月20日－900年3月12日），俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，其风水著作不胜枚举，最著名的要数《疑龙经》、《撼龙经》，《盗墓笔记》和《鬼吹灯》等曾经提到过这两部经典，比如：
“人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰”
堪舆，中国传统的风水术。
寻龙分金看缠山，
一重缠是一重关。
关门如有八重险，
不出阴阳八卦形。
杨筠松让地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。
03
那么，真正的风水是怎么看的？
前期金沐有位老友购置了一套别墅，请上海的堪舆术进行风水布局，后来又请潍坊当地的知名风水师进行指导，结果前后二者对厨房、客厅、卧室、书房的规划建议都是冲突的，老友举棋不定，就请我帮其判断，我实地勘察并随即确定了他的几个疑惑。
当今世上，号称风水大师、某某御用风水师的人不计其数，但有真才实学者确是凤毛麟角，因为很多学者都被老祖宗创下的风水术语给唬住了，比如“青龙、白虎”，“山环水抱，玉带环腰”，“有钱难买东南缺”，“西北见水大科发”等等。
众多华丽的辞藻，不同的风水流派，追求炫技和术语，而忘记了一个根本性的问题，房子是用来住的，住着舒服，住着安心，住着惬意才是判断好风水的标注，所以看风水，最基本的原理是什么？
我们只有回归本质，逐本溯源，只有两个字：风，水，或者说阴阳，明暗，动静，干湿，冷热等等，而这些风水的原理在于哪？
只有一个：后天文王八卦太极图
后天八卦的风水应用——2018玄空风水
所以，好的风水师，掐指一算就知吉凶祸福的。
这就是所谓的“命运掌握在自己手里”。
文/金沐易經 山东省民俗学会会员 美国Nielsen认证大数据分析师
2018，元旦快乐！
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