序｜《经典学进去，口才练出来》序言
《经典学进去，口才练出来》
序 言
孩子喜欢听故事，对于情趣横溢的经典故事，更是百听不厌。可由听上升为说，却并非轻而易举之事。其实，孩子生而就有说的潜能，只是平时的教育包括语文教学，对说没有高度关注，让孩子说的潜能不能喷薄而出，甚至在无意中将其扼杀于摇篮之中了。孩提时代是开发说的潜能的最佳时段，如果错失良机，在孩子长大成人之后再进行训练则是难乎其难。
一些家长看着自己的孩子“欲说还羞”的样子，也在想方设法寻找路径，以期让孩子能有一副较好的口才。
贾静当过小学音乐老师，在山东省电视台做过22年少儿节目制作人，又是一个会教育孩子的好家长，她具备教师、制作人和母亲的三重身份，所以不少家长陆续向贾静讨教，以期通过某种技术训练尽快让孩子步入口若悬河的境界之中。贾静认为，要想拥有一副好口才，确实需要技术训练。关于这方面的培训机构也相应而生，也是看好家长这个迫切需求的市场。不过，只是单纯的技术训练，尽管可以提高一定的口才水平，可由于缺少思想与文化内涵，终究也只能在浅层次“徘徊复徘徊”。
这让不少孩子与家长大惑不解，为此恳请贾静为自己指点迷津。
贾静认为，口才极佳者，不但需要高超的技艺，更需要高尚人格与厚重文化的支撑。她往往将做人之道“于无声处”地弥洒于言谈话语或讲演之中，悄然地滋润着人们的心田，以至让人们可以听到高贵灵魂的歌唱。同时，他还可以将古今中外的经典信手拈来，了无痕迹地熔铸于所说的内容之中，让其所谈具有了文化的张力与精神的气象。如果没有相当深厚的文化积淀，即使将所讲内容背得滚瓜烂熟，也多给人以少有文化的寡然无味之感。
如何解决这个问题？贾静选择了经典，因为经典文化中，不但摇曳着智慧的光华，也多流泻着思想的要义。读得多了，经典中的智慧与思想就会“随风潜入夜，润物细无声”地走进孩子的心田。有了经典文化之本，在升华生命境界的同时，说起话来，未必有意为之，也多可以出口成章且文味悠长。
我在喜马拉雅上听“家语妈妈讲故事”（注：家语妈妈系贾静的网名）的时候，在钦佩于贾静那悦耳动听且又行云流水般讲说的同时，更被她那蕴藏于语言之中的饱满的情感及高尚的情怀所震撼。比如《负荆请罪》这个近乎妇孺皆知的故事，由于我在曲阜师范学校上课的时候已经教过，一般人叙说这个故事是很难动我心魂的。可是，近日在喜马拉雅上听她讲的时候，泪水竟不自觉地流溢而出。蔺相如为了国家大业而忍辱负重的高贵精神，廉颇过而能改的负荆请罪义举，通过她那看似平缓实则情感荡漾的讲述，如惊涛拍岸般荡涤着我的心海，似乎让我也走进了那个壮美的生命场景里。
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”
贾静对具有爱国情怀的蔺相如和廉颇投入了太多的感情，所以，当诵读这个故事的时候，她的一颗爱国之心又何尝不在跃动呢？
而这些，绝对不是技术能够解决的问题。
非有大情怀者，不可能讲出如此的味道！
所以，她的这档节目，自2017年的12月在喜马拉雅上线之后，听之者众且好评如潮。
将这些节目内容再行编选与增删而成的《经典学进去，口才练出来》一书，以文本的形态让我们感受到她的匠心所在，聆听到她的生命的回响。这样的内容，不但可以训练学生的口才，更能够培育孩子的精神，塑造孩子的心灵，从而让他们蓬勃出生命张力的同时，也水到渠成地步入到了高水平口才的殿堂之上。
看来，要想让孩子拥有一副好口才，绝对不是让他们成为一个夸夸其谈与有言无行之人，而是成为一个既有美好品德与文化品位，又能让所说走进人们心灵的人。
本书生动有趣的故事中，无一不蕴含着做人的道理，孩子在读与说的过程中，其中的道理便会“于无声处”地浸润到他们的灵魂里，从而让他们的生命有根。有了这种生命之根，再训练说的时候，就有了精神底气，且具备了生命的能量。
谈及这本书，贾静说，这还是一本面向未来的教育书。因为当今社会已经从工业时代跨入到数据时代。有人甚至认为，人工智能超速发展，机器超过人类必将成为一个无法逆转的严酷现实。机器人比人计算得快，记忆力强，而且无需休息且不会疲劳。所以，走向未来的学生，再学习这些古代经典似乎意义甚微。可贾静认为，机器人的智力在不少方面确实超过了人，可是，其情商与爱商等却永远无法和人比拟，而这些，恰恰是未来社会对人才需求的最为重要的品质。如果说工业时代突出特点是知识驱动和知识竞争的话，那么数据时代除此之外，还是一种爱心与智慧的驱动，是诚意、正心与修身，以及创造力、想象力、领导力、担当力等的驱动，这些，则属于品质与智慧。缺失了品质，即使才高八斗，也很难对社会做出更大的贡献；没有智慧，即使具有超常的记忆力，也只能是一台无声的机器而已。
贾静编写这本书的目的，恰恰是面向未来的。它让小读者借此乐此不疲地沐浴于仁爱与智慧的天地里，从而达到“蓬生麻中，不扶而直”的目的。从这个意义上说，这本书不只是让学生拥有好的口才，还是为其整个生命奠基的书。
贾静编写这本书，有着得天独厚的条件。她那优雅得体的举止，荡漾着儿童情趣的声音，让孩子们情不自禁地产生“未成曲调先有情”的感觉。所以，孩子们通过喜马拉雅与山东电视台等媒体走进她的故事世界里，感觉那是一个神奇的天地，触手可及又能感化自己的心灵。这是她的“魔法”，是千锤百炼才拥有的功夫。当然，在这个过程中，也许有过波折，甚至失败，可她坚持不懈的努力，让她越来越从容，越来越受到人们的欢迎，这种百折不挠的精神，升华了她的品质。同时，一以贯之的经典之读，让她拥有了“腹有诗书气自华”的文化气象。这些，在她讲故事的时候，就有了生命的底气，也有了常人难以抵达的境界。
长期之讲，为她编写这本书奠定了良好的基础，也有了不同于一般专家学者所编的经典之书。她认为，古代经典原文历史久远，对于孩子以至有些家长来说，读之难懂，以致让他们望而却步。为此，贾静将原文翻译成孩子通俗易懂又喜闻乐见的语言，又与孩子当下的生活场景相连接。于是，孩子们不但有了阅读的兴趣，还感到经典的要义并非遥不可及，而是可以用之于现实生活之中。孔子主张教学要“因材施教”，编书亦当如是，一定要心有读者，不然，即使学术性很强，孩子与家长也未必乐于去读。
还有一个非常现实的问题，就是有些家长很希望通过阅读此书，能够提高孩子的考试成绩。
对此，贾静予以了巧妙的回应。
收入本书的30个经典故事，除了某些收入小学语文教材者之外，绝大多数在初中与高中语文教材之中。儿童是记忆的黄金时段，“时过然后学，则勤苦而难成”。所以，他们用较少的时间，就可以记下很多的内容。而小学阶段学好与记住了这些经典故事，再到中学学习语文中的这些课文时，不但会学得快与学得好，还能为学习其他学科内容腾出时间。同时，教学改革的大语文观，以及中考尤其是高考语文考卷的大题量，包括将要增加的面试考试，对于一些毫无准备的孩子来说，不但难以应付，也更难考出好的成绩来。而对于读了这本书的孩子来说，由于积累了这么多的经典故事，且又在阅读中提高了口才水平，不但有可能加快答题的速度，而且在面试的时候，也有可能应付自如，以至考出好的成绩。
当然，贾静的初衷，并非为了应试，而是为了提升学生的综合素质。而未来的中考尤其是高考，恰恰是要考学生的综合素质。如此而学，一举多得而又未雨绸缪，何乐而不为呢？
陶继新
2020年7月2日于济南