千年平田院子 天下欧阳第一村

欧阳杏蓬

我说我是东干脚的人。

平田人立马纠正：平田人，东干脚的人，都是一家人。

东干脚、吕仙岩两个自然村的人，都是从平田搬出来的。吕仙岩在东面，住九家（房）人。东干脚在北面，住十家（房）人。平田分三房（家）人，六家人，九家人、十家人。

其他家呢？

没得后人。

01

看到平田——在东干脚门口，就能看到平田院子。浑圆一坨，黑瓦青砖，石板路青蛇一样延伸到田野里。龙溪河从西面绕村而过，在学校门口戛然转弯，往西向南流过神山。平田的学校也是能看到的，学校后面的那棵香樟树，一把大伞一样戳在瓦屋之上，十分招人眼目。雷也劈过，只劈去了上面一截树冠。残疾的香樟树，更像一把大伞了。

听到平田——会听故事起，平田的故事就是启蒙故事。尤其是杨伯公（伯公，祖宗也）争地的故事，讲了又讲，百听不厌。杨伯公是郑伯公的外甥，帮舅舅放牛的。成家立业，舅舅要分给他一块地，河坪子、平田，任他选。杨伯公放牛，折来竹枝，河坪子插一根，平田插一根，哪一根发芽早，就选那一块地。平田的发芽早，但平田地方大，河坪子在河边，地方小而长，还常年水患。杨伯公聪明的把两个地方的竹枝置换，并带舅舅去看。郑伯公一看平田的那根竹枝，原来的青叶子都黄掉了，自认为这块地方虽大，离郑家远，风水又不好，大方送给了杨伯公。

杨伯公在平田定居，后代繁衍，烟火繁盛。郑伯公的后代分成了板利园、神山下、唐家洞、牌楼坊、牛轧邱……八个院子，为了跟平田争水源，分成几路人马围攻平田。平田有个财主，在舂水边到平田两公里的路上，连夜派人隔一丈远挖个坑放一个银元，放出消息，附近的院子都到路上挖银元。一个夜晚，挖银元的人就挖出一条水沟，把水引到了平田的田野里。

第一次走进平田，是初冬，风呼呼的吹，把大地刮得很干净。奶奶要去平田问事，我爱跟脚，当时走路还拉着奶奶的衣襟。奶奶带我出了东干脚，过了小河，爬坡，过汗流闺、早禾田、黄瓜井眼，进到平田，第一家的狗就叫的很凶。踏上石板路，过了新仓库门口的晒谷坪，进了闸门，就是深深幽幽的巷子。石板路，青砖墙，小窗眼，大木门。房子叠房子，到处都是巷子，一样的马头墙。巷子像蜘蛛网一样。奶奶拖着我的手，进了她朋友的家——她俩聊天，那个老奶奶还不忘到房间的坛子里找出两块四方饼干给我——饼干上面已经有了好几个虫眼，还吊着几根丝。老奶奶在衣襟上抹了抹，递给我，说：没坏，还能吃。

饼干我吃了，管它坏不坏呢！

平田我也进去了，深不见底。

02

平田人的祖先，肯定不是从郑家分过来的。

平田的祖先来自江西。

湖广填四川，湖南被朱元璋血洗之后，江西填湖南。

在欧阳修所编的《欧阳氏图谱》的《序》中，记述欧阳氏得姓于无疆的一个儿子蹄被封为欧阳亭侯。欧阳亭在湖州乌程欧余山之阳，以后子孙便以欧阳为氏。汉有为涿郡太守者，子孙便北迁，一支居青州千乘，一支居冀州之渤海。平田这一支欧阳氏的家先牌上，郡望“渤海郡”，属翼州一派。晋以后天下大乱，欧阳氏诸族南迁，散居于丹阳（今河南省沈丘县）、吴郡（今浙江省湖州市）、豫章（今江西省南昌市），而欧阳质这一系居于长沙临湘。前面三支都不显名于世，传承无闻。欧阳质这一系从欧阳景达以后，逐步彰显。自欧阳琮以后七世，旧谱佚亡。欧阳琮八世孙欧阳彪。欧阳彪的弟弟名欧阳万。万生和，和生雅……

平田这一支，即是江西安福欧阳万的后代。

宋朝末年，天下大乱，欧阳庆崇携同三个儿子伯瑛、伯秀、伯瑜从江西安福迁至宁远县神山下早禾田。元末，因欧阳平章起兵对抗朱元璋失败，族人避祸迁至桂阳。洪武初年，又搬回平田，改姓杨。到了清朝嘉庆年间，杨上受、杨上容兄弟呈信礼部复姓欧阳，以年代久远不可考驳回。但平田欧阳氏家谱清楚，遂逐步恢复欧阳姓。

据说，欧阳平章早年随徐寿辉起兵反元，元灭后，与朱元璋相抗拒。洪武初，天下既定，朱元璋视平章为叛民，将平田欧阳氏列入另册。但历史上并没有记载这位与朱元璋、陈友谅齐名的抗元枭雄欧阳平章的蛛丝马迹，平田的欧阳氏谱也没有把这位在元末明初取名“平章”的人厘清。是不愿，是不知，还是其它原因，已经不可知了。

但这位长辈，确实给平田欧阳氏带来了灾厄。

我却惋惜，如果朱元璋败了，或许我们的历史就不会经历明朝的腐朽、黑暗、无能、堕落了。

03

东干脚的人去平田院子，一是为买油盐，一是为碾米。

东干脚太小，几十号人，养不起一个代销点，也办不起一个碾米厂。

每次挑着两箩筐谷子跟着父亲去平田碾米，我就一肚子气。一个是累，来回五里路；一个是碾米的时候手忙脚乱，怕大院子的人笑话。

碾米厂租用的是向公厅。

我问父亲：向公叫什么名字。

我父亲回：向荣。

我那时刚看过太平天国的连环画，里面有位将军叫向荣。

向荣姓欧阳？

我顿时自豪起来。

后来，才知道向公厅是上公厅，湖南人，尤其是宁远北路人，“上”“向”读音不分。上公厅是纪念上容前辈的。

上容，杨上容，欧阳上容，同一个人。

杨上容，嘉庆二十六年举进士，历任四川绵竹县州暑理营山、锦州等官职，是当时宁远两个状元之一，也是平田人唯一的科举状元。平田由“杨”改回“欧阳”，正是他和杨上受（举人出仕，兵部侍郎）上书礼部呈请，虽未如愿，但有他哥俩在朝中，平田人遂把“杨”姓改回“欧阳”姓。

上公厅左侧，即是行堂。

我也曾作“刑堂”思考过，自以为是执行家族宗法的的地方。

行堂是一块阔大的空地，西面是戏台南面是公厅，东面，是宗厅。

公家的房子，花费大些，建的就比平常居房阔气多了。上公厅的照壁上，穿官服的人像隐约可见，只是被碾米的柴油机烟管对着喷，已经黑漆漆一片。不仔细看，看不出勾勒画像的白色线条。公厅更是阔气，两层楼，楼上还设有瞭望塔，可以俯瞰整个院子。戏台是宁远北路最大的戏台，大青石条砌墙，朱红柱头立檐，荷叶滴水，虬龙飞檐。台上铺杉木地板，平整宽阔，有化妆间和鼓乐班子的侧间。以前演过祁剧，挂过银幕，也做过批斗会的台子。

戏台子对面，数十丈空地那边，地上铺青石板，接着的是宗厅。

欧阳氏宗厅始建于南宋嘉定二年，被石达开过境毁坏，大修于清乾隆年间，占地面积400余平方米。青砖黑瓦，青石铺地，红色廊柱，朱漆大门。柱子上刻“磅礴嶷山钟鹤鸣，渊源渤海注龙溪；脉来鹤岭千峰秀，水注龙溪一排情”。大门上刻“经传两汉，文著八家”。

门内回廊、天井连祠堂。

祠堂照壁上，空空如也。直到2012年，宗厅被列为湖南省省级重点文物保护单位，才塑了杨伯公的像。

即使门开着，一般人也是不进去的。

大家坐在门前石阶上，讲山讲水讲古论是非，轻言细语和颜悦色开始，到争执得面红耳赤唾沫横飞捞起袖子要动手干仗——才不信只有讲出的理没有打出的理，据理力争到据力争理，哪怕是闲谈也不妥协。

平田人尚文，亦尚武，又好红薯酒，拳头就是实力。

明明“经传两汉 ，文著八家”就写在头上，血上了头，气不打一处来，没有一场拳头解决不了的是非。

当时，清水桥、柏家坪两个街上，都是附近几个大院子的人闲得没事做在惹是生非。打断手、打断腿，打进医院是家常便饭。最惨是打瞎眼睛，村里有个标致后生，在别的院子看露天电影，争一个前后位置，就动起手来了，眼睛被打瞎了一只，到现在六十岁了，还单着。

东干脚、吕仙岩几个小院子，即使都是欧阳家的人，都只有躲着看的份。

04

走在平田院子，如同走进了一个迷宫。

平田，即平坦的田野。

宁远在阳明山、九疑山的夹峙之下，很难有广阔的平地。平田原来在神山下早禾田，地形也很狭促，成不了大院子。我甚至以为杨伯公给郑伯公放牛的故事是真的存在。郑家在舂水之西阔大而平缓的斜坡上定居早，与神山下早禾田只隔着舂水。郑家人丁兴旺，平田所在的地方，未必不是郑伯公或郑氏家族的土地。

平田村口有数道闸门，是可以随时关闭的；龙溪河边，还修建了防卫墙。

在明、清，这是必要的。

湘南山地多土匪，还有太平天国在附近驻扎过。

乡绅要自保，必须得加强防卫建设。

循着闸门进去，院子里的石板路蜿蜒曲折，路路相连。一样的黑瓦，一样的青砖墙，一样的燕子门。平田人轻车熟路，外人走着走着就迷失了方向，抬头看青天，分清了东西南北，也绕不出来。我一个表叔到东干脚，过平田院子，走进去，绕不出来，最后还是问路，由人带出来。后来他到东干脚，过平田院子都不敢再进去，绕着走远路。

院子里，有七口水塘，四四方方，长条青石围堰，面积大的几百平方米，面积小的，也有一百多平方米。水塘分布在各处，蓄水一两米深，里面养鱼、甚至放两只鸭子。这是救火塘。

蹲在塘埂的青石板路边，塘水宁静，如同青砖古墙，如同幽蓝青天。耳中会隐隐约约听到风过墙瓦的风声，幽幽然如同琴声。

当年二十岁的杨宗稷只身赴衡阳船山书院求学， 三十八岁入总理学务处打杂，1904年在北京胡同买房，结识古琴大师黄勉之，爱上古琴，兴趣、天分加勤奋，爱之成癖。耗费二十年心智，不仅改良古琴的演奏指法，还著书四十三卷十四册，名《琴学丛刊》。1917年，老人家辞官不做，在北京创办“九嶷庆社”，抚琴，教学生，修补古琴，搜集古谱，名满天下。管平湖、李浴星、李静、关仲航、彭祉卿、吴冠周、招鉴芬、金致淇、齐执度、虞和钦都出自他门下。“九嶷派”在古琴演奏史上声名鹊起，杨宗稷更被称颂为“民国古琴第一人”。

有音乐，就有诗歌。天才诗人杨季銮，咸丰元年举孝廉方正，官翰林院待诏。归后侨寓零陵，主讲濂溪书院。著有《春星阁诗钞》两卷，名动一时，为魏源、陶澍所推崇。“元朔颁茅土，舂陵此肇封。作藩来帝室，衔命别王宫。建节殊分竹，为圭异剪桐。都溪群水会，泠道一航通。父子侯相继，河山运未终。朱轮移冉冉，玉匣掩匆匆。诏徒南阳后，祥开两汉中。赤符仍历数，白水再英雄。赫矣光彪炳，佳哉气郁葱。啬夫原守卫，华表渐蒿蓬。石马瞻何在，铜驼怅已空。千年留垄墓，凭吊起悲风。” 一首《舂陵侯墓》，道尽历史倥偬时光苍凉。

从平田巷子里走出去的，还有修《宁远县志》的欧阳泽闿、创办《正谊》月刊的欧阳振声、到黄埔军校求学救国的平田子弟欧阳宗英、欧阳纪益、欧阳天柱、欧阳照、欧阳振鑫、欧阳振灼、欧阳维仁、欧阳纪声、欧阳振嵘、欧阳伟……

平田人才，星河般璀璨。

后人称平田为“宁远北路第一村”。

我认为平田是“天下欧阳第一村”。

平田一个村，欧阳氏人口近六千，无杂姓。加上从平田分家出去的七里坪、王家冲、冷水源、朱家山几个院子，欧阳姓人口近两万。放眼全国，也找不到第二个欧阳姓如此规模庞大，人口密集的的地方了。平田若称“天下欧阳第一村”，恰如其分。

在青石板巷子里转悠，明清古祠堂随处可见。

抚摸青石条墙，风雨痕迹狰狞，心中突生“念天地之悠悠”的伤感。

05

平田人最喜欢挂在嘴边上的一句话是“天下欧阳无二姓，四海欧阳为一家”。

这种豪气，来自于平田人很强烈的宗族观念。

民国十五年，欧阳振瑚在蓝山当县长，平田人在蓝山犯事，提堂审问，欧阳振瑚知道了肇事者是平田人，于是把他发配到桐木累——一个距离平田几公里的地方做苦力——其实是把他送了回来。

宗族观念强烈，又有先贤做榜样，平田人的眼光不仅只放在自家的那一亩三分地里，而是非常重视教育，只有受了教育，才能成大事。村里有落英小学和龙溪完小两所学校，龙溪完小在当时北屏镇首屈一指。家门也是以“耕读传家”“诗书传家”为傲，人才辈出，每年都有学子通过考试去外地上学，留在外地，四海为家。作家、原上海新民晚报的副总编辑欧阳文彬，就是一个喝龙溪水长大离乡的平田人。

平田是一本书，线装的。

平田院子是一个书库，每一册都有历史和故事。

一个数千人聚居的村子，生活井井有条，安居乐业，这是宗法的力量，也是家族的智慧与经验。当年欧阳中立之子欧阳平章追随徐寿辉与朱元璋对抗，朱元璋胜了之后，欧阳家族被打入另册，逃亡到桂阳立足，付出了改姓的代价。遵纪守法，积德行善成了族规。做生意的平田人，堂号“诚正堂”“四知堂”，可见一斑。搞集体的时候，村里有人调戏妇女，被其丈夫一钢钎直接拍死，村里的长辈出面阻止了死方家人上告，认为死者不学好，死有余辜。

宗法严厉，大家容易养成明哲保身，各人自扫门前雪的思想。

不过乡村生活缓慢，周而复始一件事，种田种地，与世无争。平田的周围荒地，逐渐被垦做了菜地。不仅供自己吃，吃不完的，还可以挑到街上卖。

有了买卖，经济逐渐活络。

养牛专业户、养鸭专业户、种菜专业户、养鱼专业户……循势而起。

年轻人更是开始出去，到广东、浙江、福建、江苏、北京谋生活、闯天下。

在外面的世界才可以建功立业。

这是平田人的信条，有本事出去，不要在窝里横。平田走出去的人，或大或小，在外面都有一番事业。

九o年后，平田院子开始瓦解。

青砖房子年久失修，有钱了，干脆推到重建，用的是红砖。

00年后，出去打拼的人挣了钱回来，也带了见识回来，那些青砖瓦房在他们看来，已经是落后的象征，跟自己的见识、要求和实力都不匹配，他们想把城市的建筑搬回来，四四方方，像立起的火柴盒子。楼上楼下，占天占地，干干净净，才匹配得了心里的现代化。

00年之后，平田院子开始崩塌。

盖洋房子的人，要不在旧地基上推倒重建，还厌恶门口的青石板巷子，不铺上水泥，不足以显示时髦；要不嫌弃，搬出来，在公路两侧建房。

笔直的永连公路两边，像建起了两堵高大的城墙。

在永连公路边没有田，也没有地的人家，就想法在乡道两边建设。

从00年到现在，二十年时间，平田的人围着平田，在外面建了一圈的“火柴盒”。

院子里明清时代的古建筑，就像雨打的残叶，在高楼的夹缝里，像一口浓痰。

巷子，还是那些巷子。

村却空了。

每次走在铺着水泥的巷子里，很长时间遇不到一个人。

哦，院子跟我一样，呆了。

那些新的房子，将会营造出怎样的一个平田，我不知道。

后人或许会认为，现在就是我们的历史。

即便这样，我心里还是满是不安和惋惜。最暖心的样子，如同我的青春，一去不复返了。

我说我是东干脚的人。

平田人立马纠正：东干脚的人，平田的人，都是一家人。

怎么改，怎们变，千百年的家族观念不会变，我们热爱家乡的情怀不会变。

这是唯一让人心安的地方。