诗人，命中的孤儿

3月21日是世界诗歌日，重拾旧文，向真正的诗歌与诗人致敬。愿诗照亮我们平凡的生活。

几乎所有的文艺样式中有所造诣的人，都可以被称之为“家”，如画家、音乐家、文学家……只有诗人是一个例外，诗人无家可归。

所以，诗人注定要流浪，注定要拄一根藜杖，在泥泞的路上艰难地跋涉，那藜杖是开着花的，而诗人身后留下的每一个脚印，也注定是要开花的，因诗人是一个播种者。

诗人不羁的灵魂注定要四处漂泊，诗人以天地为枕衾，以日月为灯烛，整个宇宙便都是诗人的寓所。

然而，诗人是孤独的，污浊的尘世没有人能听得懂诗人的言语，所以屈子的天问注定得不到答复，而北岛也注定得不到他所期待的回声。诗人的钥匙敲着厚厚的墙，却找不到属于自己的家门。

诗人不容世俗也不被世俗所容，世俗是诗人眼里的砂子，而诗人是插于世俗胸膛上的一柄利刃，彼此都让对方疼痛。

先知先觉的诗人作为一个预言者，在世人的眼里往往被看成是一个疯子，就像《百喻经》里唯一没饮用疯狂之水的国王，反而会遭到臣民的耻笑；就像以上帝的名义布道的耶稣基督，反而被戴上戏弄的荆冠。

诗人是精神上的浪子，是饿着肚子的天使，诗人注定要给每一座城市都只留下一个匆匆离去的背影，诗人的漂泊，只是为了在城市的上空留下几声美丽的鸽哨，在走过的路面留下两行开花的足迹……

一个诗人如是说：“我自觉世界宽广，但是无家可归。我愿在旅途上耗尽我或短或长的生命。诗与我同在。”