一九八五年，赤峰市政协出版的《赤峰市文史资料选辑》第三辑刊出焦世珉先生文章“解放前赤峰市街轶事”。以133页的长文记录了赤峰市街方舆、历史沿革、数十年的人物事件、内容繁复详尽，更附示意图三张，图文并茂、相得益彰。确为研究赤峰及周边地区政治、经济、文化、军事、民宿及风土人情之宝贵资料。其擘肌分理、剖析毫厘，实为赤峰文史资料之麟角凤觜。并奉为赤峰文史资料撰写纂集工作的范文和圭臬，三十六年来，对赤峰的人文影响颇大。在焦世珉老先生文章第一章首先提出了“九街三市”舆地轮廓的概念。在厘清东、南、西、北边界之后，忆述了“三条横街”之兴隆街、东横街、西横街诸况。继之描写了“西大屯乡及三道街西大屯、六道街西大屯”，又叙述了“续建四道街与五道街”，还有“陆续扩展的几条东街及民宅密集的小巷”。在最后一段便提到了包括粮市、马市、菜市的“三市”。于是，便形成了在概括百余年赤峰街市时用“九街三市”一语的赤峰文史界、官方、民间惯用现状。正如焦老在篇首所说：“解放前的赤峰街，实在原十八世纪清朝政府在这里设置的“乌兰哈达厅”的基础上发展起来的商业重镇。清乾隆中期，朝廷鉴于“借地养民”政策在这里出现的经济繁荣形势，废止了原“乌兰哈达厅”，建立赤峰县。城区则以原“乌兰哈达集”街巷为基础，整建出东西走向的一、二、三道街。迨至解放前夕，已逐步扩建成“九街、三市”的规模”。1985年7月，我受派赴北京阜外大街焦宅拜见焦世珉老先生。并奉上稿费人民币700元还送上刊有先生文章的《赤峰市文史资料选辑》第三辑10册。焦老热情迎访，畅谈中我曾提及“九街三市”的提法的出处是否来自先人典籍和贤人睿智？焦老断然否认，“不是别人的定论，只是我自己根据亲身经历总结而成”。又自谦：“乃自己胡乱归纳，不一定准确，聊供参考吧。”时至今日，“九街三市”的提法历经36年的传衔，十分深入人心。很多人接受这一提法，甚至在城市景观设置时，将焦老所附地图镌刻大石上陈列于通衢之侧......斗胆相告，我对“九街三市”之说心存异议。今日提出，与方家并大众商榷。“九街”无异议，东西走向六条，南北走向三条。“三市”中“粮市、马市”无异议，已是大宗粮食、大畜牧中转，集散地。当时菜市的位置和规模。焦老文中写明：“菜市位于当时八沟道北端，于从南山向市内流入的山洪向东转折处，亦即全市九街形成以后的六道街西屯东口，五道街小驴市南门外。菜市横跨十字街口，东西全长不足半里。”（注：即现在哈达街从南侧女人街到对面回民商店斜街两侧的约二百米路段）①大粮市北口的小菜市；此处小菜市的卖菜者之中，很少有“二道贩子”，多为小菜农户。他们把自行精耕细作生产出来有季节性的新鲜蔬菜抢先收获，在此全天设摊出卖。其价格比较贵。摊位最少时也有二三十个。②另一小菜市在头道街兴隆街口东西一带。卖菜者多数系“二道贩子”，他们从菜田直接趸入各种紧缺蔬菜，来此设摊叫卖，全天营业。综上赘陈，可明显看出主菜市不过两百多米，两个小菜市规模更小，由之推测其主要作用是供街市居民应季吃菜的小型集市。并不像粮市、马市那样起到连接北部旗县甚或坝后与内陆甚或辽、京、津、冀地的桥梁纽带作用。且当时交通、季节（无霜期）和严寒限制了蔬菜的集散流通和种植，其经济作用只囿于赤峰街市及近郊。而在“新开辟”火车站大马路（现昭乌达路）与六道街（现哈达街）衔接的丁字路口（原白马塑像处，后将昭乌达路北拓沿伸，现该处为十字路口）。向东拐路南之张贵家园子挨着小死胡同及一小片园田前有一片小空场并有一低洼处。常存雨后积水，这个小空场及东边的南榆树林胡同（现花园胡同）东的清真南寺东门前小空场曾为“人市。”“人市”，并不是买卖人口，而是雇佣劳动力的地方。当有人需要劳动力的时候，来这里挑选合适的人去干活儿。如夏季需要耪地时，某大户人家便来赤峰街人市招短工去耪地，其管家领几辆大车到人市申明到何处耪地、工期几天、工钱若干。于是挑身体健壮者愿去者上大车拉走干活，去帮工的工具自带。于是被选中者荷锄上车去出卖劳动。常见年老、病衰者落选。若十天卄天找不着活儿干，那家里的老小妇孺的生计便出了大危机，后果堪忧......还有一个“煤市”，便是用毛驴䭾装上从“锦元煤窑”出售的煤，沿山间小道运到赤峰街三道街西南岔股过“荣彩店”往西的大院，当时叫“煤市”的地方叫卖。赤峰地处塞外，冬季较长而寒冷。烧炕、点炉火再加上做饭，以煤做燃料就成为必须，因之煤成为人们生活中必不可少的必需品，其重要程度远超蔬菜。故“煤市”也是很重要的民生元素之一。（一）将“九街三市”的提法改为“九街四市”，即将“粮市”、“马市”保留。将“菜市”变为“人市”和“煤市”。（二）鉴于原来的“九街三市”提法已沿袭多年，故仍称为“九街三市”只是将“三市”中的“菜市”变为“人市”而舍弃“煤市”。这一异议的提出，颇有“版版六十四”的固执。虽是一件小事，在文史工作者的眼里，也需要弄清道理，正所谓輗軏（ni yue）之见。倘十几年、几十年、百十年后的年轻人读起来，“人市”和“菜市”的重大区别就容易混淆。其实质含意随之模糊，从而影响对历史的正确认知。
万壑松风——本名孙国辉 退休前曾供职市政协文史资料部门，热心学习赤峰近现代史料和摄影，曾出版《赤峰摄影史》及举办肖像摄影艺术个展，文学作品曾被国家及外省报刋选用。
