''唯物主义''与''唯心主义''的千古争论，今日彻底破解！
作者：黃爾文
公元2021年2月4日
【引子】
“唯物主义”与“唯心主义”の千古斗争。
古今中外很多人都在辩论：“唯物主义”和“唯心主义”到底谁对谁错？
这个问题争论了非常多年，一直都没有一个确切的答案。
今天我就来帮助大家，彻底破解这个问题！
【第一章】
为什么斗争？
之所以“这两个问题”一直都争论不出一个答案，是因为“这两个问题”本身就不应该存在“争论”：因为这是两个“不同领域”、“不同维度”的问题。
01.
先来看看“唯物主义”
“唯物主义”就像是在探讨“物种起源”，像是用“科学的角度”去解释“物种起源”。
像“达尔文”说：“物种是如何‘进化、演化’地一步步走到今天………”
这是“唯物主义”的概念。
所以“唯物主义”它讲究的是：“世界是由各种各样的“物质”组成的”。
这有毛病吗？没毛病！
它说：“物质”决定“意识”。
这有毛病吗？也没毛病。
因为我们（从“自然科学”的角度）看：“意识”是怎样形成的？
“意识”就是我们大脑的一种“功能”啊！
那我们的“大脑”就是一种“物质”啊！
所以“物质”（大脑）决定“意识”。
有了“物质”（大脑）才产生了“意识”。
这也是没毛病的！
所以这才是“物质决定意识”、“先有物质后有意识”，“这两个概念”它本来所表达的意思。
就是在探讨：
“意识是怎么形成的”？
“世界是怎么从‘物质’，慢慢演化出‘意识形态’这样的一个东西的？”
这才是所谓的那个“唯物主义”，它背后所告诉我们的这个“科学原理”。
02.
再来看看“唯心主义”
而“唯心主义”探讨的是：
人的一生， 应该怎样拥有一个更好的“活法”？如何活出“生命的意义”？
是这样一个“维度”的学问。
03.
不同领域，不同维度，不应该拿来争论。
因此在我看来，我认为：
所谓“唯物主义”的“核心概念”——“物质决定意识”：这是在探讨一个“科学的问题”。
是在探讨一个：“客观世界”如何“演化”、如何“迭代”、如何“形成”的，这样一个“科学的问题”。
而“唯心主义”探讨的是一个“主观的问题”，就是：
“每个人面对自己的这场人生，如何活得更好？如何活出生命的意义？”
这样一个问题。
“两个问题”（不同领域、不同维度）不应该拿来争论、争辩。
【第二章】
背后的本质：导致争论的原因
那为什么导致了这么多人拿这两个问题来争论、争辩？
是因为人们错误地“理解”和“运用”了这两个“知识概念”。
01.
“唯物主义”的误区！
“唯物主义”，大家是如何错误地“理解”并“运用”的呢？
本来说“意识”：是因为先有“物质”，慢慢再迭代演化出“更高级的功能”，就是这个“意识形态”。本来讲的是这么一回事。
结果他们就“死记硬背”着：“物质决定意识”的这条概念，然后就发明出了很多的“歪理”。
比方说：“经济基础决定上层（意识形态的）建筑”。
马克思提出的“经济基础决定上层建筑”的概念，本身是关于“宏观社会发展”的理论。
提出这个理论原本针对的对象就是“宏观社会”，而不是针对于“个人”！
要注意：主角是“社会”，那么这里的“经济基础”等同于“生存基础”。
马克思所说的“经济基础”所指的就是：构成社会存在的基础。（由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和）
但是对于个人来讲，“经济基础”便是一个“抽象概念”，每个人心目中可以有不一样的“经济基础”的“标准”。当人们把这个“概念”进行错误解读，并信奉为“人生信条”，由此便产生了大量“负面影响”。
人们被误导认为：
我必须先拥有很多的钱，拥有各种数不尽的物质，我才能去追求拥有更高级的“意识形态”。
如果我没有钱、我没有足够多的物质，我就没有资格去追求更高级的“意识形态”。
在我看来：这完全就是个“歪理”！
为什么？
原本讲的是：“意识形态”是由“我们身体”的这个“生命物质”决定的。
即：我只要“活着”，我的“人体”活着，健康地活着，我有这个“大脑”在，我就有“意识形态”！
而绝对不是说：
我要“追求物质”在先，我要追求得到“很多的钱”、“很多的物质”，然后我才有“资格”去追求更高的“精神追求”（上层建筑）。
在我“发财致富”、成为“人上人”之前，别跟我谈“高尚”（上层建筑）！
那这真的是一种“扭曲”的理解。
而这种“扭曲”的“解读版本”，是来自于：
一些人 被“生存本能”彻底“支配”、“奴役”着，变得“自私自利”、“无良缺德”而“没有底线”。
所以他们找出来这样的“理论”，来给自己的“无良行为”做借口！
类似的还包括“人不为己天诛地灭”……等等。
他们追逐的是“私利”，因此他们根本不需要“正确地解读”这些“理论”，他们只需要这样的“解读方式”对他们“有利”。
就算会误导人们走向黑暗，他们也在所不惜！
他们只要“利己”，“损人利己”在所不惜！
这种“错误”的“解读”，居然成为了“普世的价值观”。
几乎所有人都觉得：
“对！物质决定意识！经济基础决定上层建筑！”
所以一切都要先追求“经济基础”，每个人都不断地追求“赚更多的钱”、“拥有更多的物质”！不择手段、无所不用其极！而完全不需要考虑“上层建筑”、不需要考虑：“是不是符合道德？是不是拥有高尚的情操？是不是应该追求一个美好的人的内心品质？是不是可持续发展？”……这些都变得不重要了，一切都是“赚钱”最重要！
形成了这样一种“为了索取、不择手段”的“普世价值观”，非常地可悲！
本来只是说：“活着”你就有“意识”，“意识”是人大脑的一种功能”。这样的一个“科学理论”，就变成了一种：“人的活法”、“错误的活法”——不断地“逐利”，为了“利益”不择手段………
哎呀，形成了这样的一种“导致恶劣的价值观”，导致了“恶劣的社会风气”。非常悲哀！
02.
如何证明：他们对“经济基础决定上层建筑”的“理解”错了？
很简单的：“科学研究”讲究的是“证伪”。
我们不是要“证实”它，我们不是要说：
“哪个人有钱了，然后他变得很高尚……”
“我在看到一些没钱的人，他不够高尚……”
我不是举两个“证实”的例子，就可以证明这个观点对了。（这顶多是“相关关系”，绝不是“因果关系”）
我只需要用“反证”，证明他这个观点错了，就可以了！
03.
孔颜之乐
我们知道什么叫“孔颜之乐”啊？
就是“孔子”啊，以及他一个学生“颜回”，他们非常的穷！
颜回是穷到什么程度呢？穷到都没有饭吃，没有地方睡觉！
所以身边认识颜回的人都说：“你这么穷，你怎么活下去啊？”
但是这改变不了颜回依然活得很快乐！
孔子说：“哎呀，还有比颜回更美好的人吗？”
因为，颜回他的“上层建筑”（意识形态）非常的强大。尽管他无比的贫穷落魄，但是他拥有着非常强大、非常高尚的灵魂， 没有什么能够阻碍他的快乐。只要活着，他就能感受到快乐！
没有饭吃，他能享受“饿肚子”的快乐！
穷光蛋，他能够享受“贫穷”的快乐！
生病的时候，他也依然能够保持“心花怒放”的状态！
所以孔子非常地认同这个颜回。
其实孔子也是这样，孔子在那个阶段，也是非常的穷，睡觉连枕头都没有。
孔子说：“我没有枕头，我打侧睡的时候，我就枕一下自己的手臂当枕头用，我不也很快乐吗？”
04.
来点“佛教”
学过“佛教”的朋友会知道：生命就是“无常”的。
“幸福快乐”来自于“接受、接纳无常”，能够用心感受每一刻“活着的当下”，那种“淡淡的喜悦”，感受“呼吸”的美好，感受“还活在世间”的快乐！
因为我们终会死去，“抗拒无常”、“不接受无常的发生”，只会带来无尽的痛苦！
（只要你愿意，）没有什么能够阻止你“感受到快乐”， 因为“快乐”和“幸福”是一种“能力”。就是在于你真的用心去感受它！
05.
继续“证伪”
我们又可以看到很多很有钱的人，他依然不快乐！
我们看到很多很有钱的人，他依然道德败坏！
那你说：“经济基础”真的决定了“上层建筑”（意识形态）吗？
根本就不是！
只要你“活着”，只要你有身体在、有大脑在… 你就可以追求“上层建筑”（意识形态）。
06.
问题出在：“命题”使用“抽象概念”造成“理解偏差”
所以真正靠谱的“命题”，不应该是：“经济基础”决定“上层建筑”。
这个“经济基础”的“概念”，太过“抽象”：也许是因为人性当中的“贪婪”和“自私”在起作用，导致没什么人会将它理解为“维持生存的必要经济基础”，大部分人都理解它为“衣食无忧的经济基础”，甚至很多人理解为“富可敌国的经济基础”！
这导致人们一生不断 追逐利益、追逐欲望！
要知道：欲望是痛苦的源泉，欲望也是罪恶的源泉！
“利益至上”的文化，可以让人“为了利益”而“没有底线”！“为了利益、损人利己、不择手段”，这就是“小人”的“价值观”。
当社会中的“恶人”、“小人”数量足够多，整个“社会环境”、“社会风气”会被彻底污染，在“恶劣的社会环境”下，人们为了“生存”，为了适应这种“恶劣的环境”，导致人性中的“恶劣”被彻底激发！
这将是一个人人自私自利、相互损害、相互防范的悲惨世界！
所以：该“命题”不应该是“经济基础决定上层建筑”。那么多人会将它“错误理解并运用”，还信奉为“真理”！害惨了自己、害惨了大家、害惨了世界。
07.
大骗局：人不为己天诛地灭
还有所谓的“人不为己天诛地灭”！
这是同样的性质！
此处的“为”本是“修养、修为”的意思。
“人不为己天诛地灭”本来表达的是：如果人不修身，那么就会为天地所不容。
但是“无良目的的人”故意“扭曲了”原有的意义，他们将其解释为：“人如果不是为了自己的利益最大化，那么就天诛地灭！”
他们用错误的解读版本，误导世人：“人都是自私的”、“别人与自己是等同的自私”、“每个人为了自身利益，都是无所不用其极”！
他们用这样的方式，给自己“自私自、利无良缺德”的行为，找到了“名正言顺”的借口。把“黑”说成“白”，“白”说成“黑”！
可悲的是：这种错误的解读，居然也成为了“普世的价值观”。无比悲哀！
08.
靠谱的“命题”
所以这里需要将“命题”纠正：
不是“经济基础决定上层建筑”，而是“生存基础”决定“上层建筑”。
人活着，就可以追求“意识形态”！
而不是说“经济基础决定上层建筑”，这是（误导人们的）“狗屁话”！
我是这样认为的。
09.
总结一下
所以当他们说：
“必须先拥有很多物质，我才可以拥有高尚的意识形态”……
“必须赚到很多的钱，我才可以拥有高尚的意识形态”……
有这个“经济基础”，才能决定一个人能够有资格拥有“高尚的道德情操”……
这是个“伪科学”、是个“伪命题”。因为我用“证伪”的方法，证明它是不成立的了！
OK？
10.
“唯心主义”：
人为何要注重“意识形态”？
那我们来看：
孔子和颜回在很穷、很惨的时候，依然能够活得非常的快乐、非常的幸福。
为什么他们能够活得如此的快乐幸福？
是因为他的“高级”的“意识形态”，因为他掌握了“真正的智慧”。
所以你看到没有？
真正让我们“活得好”的、“活得幸福快乐”的、“拥有更美好的人生”的、“感受到人生美好”的，是什么？
是我们的“意识形态”。
我们看到世界上有许多“拥有很多财富、权力、名誉、地位、物质”的人，他们活得很痛苦，他们一点都不快乐！
但是我们能够看到：那些“活得很快乐”的人，他们一定是拥有着这个“智慧”的“高级”的“意识形态”的。
所以：“能够让人感受到生命活得好”的，包括能够让人明白“如何活出生命意义”的，一定是我们的“意识形态”！
所以——
人的一生，我们核心的追求：到底是追求“物质”，还是追求“意识形态”？
如何能让我们“活出美好的人生”？如何能让我们“活出生命的意义”？
决定在哪里？
根本不是由“物质”（普世价值观当中，人们所追求的“物质”）来决定的，而是由“意识形态”来决定的！
而这个“意识形态”所依赖的“最基本的物质基础”，就是我们这个人的“身体”还活着，我们的“大脑”还活着，就足够了！
根本不是需要所谓的“追逐财富”，只要“活着”就可以！
所以——
11.
要拥有“美好的人生”、要“活得幸福快乐美好”，我们所需要的“前提”是什么？
①
活着
首要前提是：我们活着。
我们追求“健康地活着”，但是不要迷恋于“追求欲望”（包括迷恋于追求金钱、物质）：“欲望”带来的是“痛苦”、是“人性的恶劣”、是“不良的心态”。
所以说“无欲则刚”：没有了“欲望”，人的内心就很强大。
“不被欲望束缚”的人，才真的能够“活得洒脱”，才真的能够“感受到幸福快乐”。
“欲望”得不到满足，将是莫大的痛苦。
好不容易满足了“欲望”，在短暂的“多巴胺的刺激”过后，人瞬间就陷入到“无聊空虚”当中，被迫再度追求“新的欲望刺激”，那就是下一个“走向痛苦的循环”。
“追求欲望”是“堕入痛苦”的“死循环”，而“降低欲望”反而能让人获得“持续的快乐”。
这是“佛学”的智慧，也是“享乐主义哲学”的核心思想。
满足“生存的基础”，追求“健康地活着”，降低“过度的欲望”，不断优化“意识形态”，活出“生命的意义”。这样我们才能拥有最“美好、幸福”的人生。
而“活出生命的意义”，便是“推动人类文明进步”、“推动社会进步”、“推动世界向好”的“核心内在驱动力”。
②
优化“意识形态”，活出“生命的意义”
其次是：我们要拥有“足够高级”的、“智慧”的“意识形态”。
那么这就是人应该去追求的东西。
所以：人生的“重心”（侧重点），应该是放在我们的“意识形态”上。
我们应该去关注：我们能够去做些什么？
“生命的意义”不在于“我们得到了什么”，而在于：“我们用这场生命去做了什么”。
我们最终一定会死掉，我们会回归这个世界的一些“细微的物质”，我们最终什么都得不到。
“物质”是属于这个世界的，“物质”不属于我们。
正在进行聊天沟通的“我们”，“我们”是我们大脑当中的“意识形态”。
而“我们”的“大脑”、“身体”，也是“物质”，也是属于这个世界的一部分。所以“我们”也是属于这个世界的。
那我们就不可能得到什么，一切都不属于我们！
所以我们就不需要再迷恋于“追求得到”了。
“得到多少”都没有意义，“得到多少”都是暂时的。
但是，我们虽然不能真正“得到什么”，我们的“意识形态”却能让我们真的“自主去做些什么”！
你看：“生命的意义”就来了！
人生不能让我们得到什么，但是人生能让我们去做些什么！
我们得不到，但是我们可以付出。
我们最终什么都带不走，但是我们可以做些事情来带给世界一些影响，我们可以留下些东西来给这个世界。这就是“生命的意义”所在！
只有我们“大脑皮层”的这部分“高级意识形态”，才是让我们能够决定去做些什么的…… 从而改变了这个世界的。
这是“意义”所在。
所以，我们应该关注在“我们的意识形态”：如何能够不断地修炼、提高，让我们能够活得更好，活出生命的意义！
而在我们“活出生命的意义”的时候，我们会发现：“生命的意义”来自于“超越死亡的游戏”（无限游戏），也就是“我们能够留下些东西来给这个世界”。
要么你留下你的“后代（基因）”给这个世界；
要么你留下一些“文化遗产”给这个世界，能够在你死后，依然给世界带来“正面的影响和改变”；
那么你这场人生就没有“白白活一趟”，你就没有“来世间白白走一趟”。
12.
摆脱“动物性”&“社会惯性”的束缚：真正“自由”的“高级意识形态”。
我们看到许多人，以及“其它动物”，仅仅作为一个“物质”存在，从出生到死去…… 他们跟其它“木头”、跟这把“木椅子”（泛指“没有生命的物质”），有什么区别吗？
只是“他是活的”，椅子（泛指没有生命的物质）是“死的”。
有天“椅子”也会“幻灭”成为其他的“细微物质”…… 分子、原子…… 变成“泡影”；而他也是一样。
那我们“人”为什么叫“高级动物”？“高级”在哪？
如果我们像“其它物质”一样，也仅仅是“存在一场”，就变成了“分子”、“原子”……就没了。……这样“高级”在哪？我们的“存在”，跟“其它动物”、跟“木椅子”，就是一样的了。这样我们和“没有意识形态”的“物质”一样，仅仅作为“世界的一部分”，我们被“世界”带着走，我们被这个“自然的原理”带着走，被“基因”当中的“生存本能”带着走，被“社会的惯性”带着走……我们像是被安排好了一样，没有了“我们自己”。
如果我们没有了“我们自己能决定”的部分，那么“意识形态”就没有了“存在的意义”。
难道：拥有“意识形态”的我们，存在于世界上，不可以有“自己能决定”的部分吗？
可以有！
这恰恰就是“人类意识形态”的“高级之处”。
“人类意识形态”，它的“高级之处”是在于：“意识”能够 影响、改变、甚至决定“物质”。
13.
“意识”决定“物质”
（我拿起了一只“小鸟模型”开始了演讲：……）
这只“鸟”它不是“真正的鸟”，它是一个“模型”。
它是怎么诞生出来的？
是某一个人，他的大脑想到：
他想要做出一个这样的“艺术作品”。
所以他去制做出来了！
没有这个人的“想法”，就没有这个“小鸟模型”的出现。（他的“意识”决定了这个“物质”的出现。）
这就是：“意识”决定“物质”。
那这就是所谓“唯心主义”里面的“核心原理”。
14.
“唯心主义”的误区！
“意识”确实能够“影响物质”、甚至“决定物质”，但是“物质”并不都由“意识”来决定。
（即：“物质”并不都由“意识”决定，仅仅是客观存在了“意识能够决定部分物质”的现象。）
但是有些人非要将“事物”看得“极端绝对化”，人们“犯错误”就犯在这里：他们觉得“意识”既然能“决定物质”，那么“世界上一切的物质”都是由“意识”决定的。
甚至认为：整个宇宙、整个地球上的所有“物质”都是由“远古时期”的某一个（神明的）“意识形态”创造出来的。
在我看来这是“很荒谬”的，这“很不科学”！
所以这就是所谓的“唯心主义”，其中最核心的毛病。
本来“意识能够决定物质”的“道理”，是告诉我们：人生应该注重“意识形态”的不断完善，活出我们生命的意义！
这根本不是在探讨“世界起源”的问题！更不是在探讨“宇宙本质”的问题！这只是一个关于“人生智慧”的问题。
“意识能够决定物质”，是给我们启发，让我们领悟“人生智慧”。
“物质决定意识”，是让我们知道“意识是怎么来的”？“意识”是“物质”衍生出来的一种“功能”。这是给我们进行“科普知识教育”。
15.
“物质”与“意识”：
本是同根生，相煎何太急？
所以：你干嘛要这么“极端”、这么“绝对”呢？
为什么要“唯心”或“唯物”二选一呢？
为什么要“唯”呢？
为什么要“唯有心”、“唯有内心”？
为什么“唯物主义”？为什么要“唯有物质”？
为什么？
明明世界上就是有“物质”也有“意识”。
“物质”不断地迭代、演化，形成了“更高级的功能”，就是“意识”；而“意识”反过来又能影响或决定“物质”。
这就是“大家都存在”，是“共存”的，并且也“相互影响”的。
这样的一个“相互关系”，才是真正的“客观事实”啊！
那这有什么好争论的呢？
“物质”产生“意识”，“意识”又影响“物质”；它们就是这样的一个关系。
这很难理解吗？很矛盾吗？
一点都不矛盾，这就是“客观的自然规律”。
【第三章】
少有人领悟到的“自然规律”
“物质”逐渐迭代演化出“高级意识”，“高级意识”反过来努力掌控“物质”。
“动物性”逐渐迭代演化出“高尚人性”，“高尚人性”反过来制衡“动物性”。
同理…………
01.
“复杂的人性”
是“动物性”的演化
我们能够看到：很多人说“人性复杂”的这个“人性”；说“人性恶劣”的这个“人性”；“复杂”在哪？“恶劣”在哪？
尽管这些“复杂”和“恶劣”的“表象”，看上去“千变万化”，但其实“核心”和“其它动物的动物性”之“根源”是一样的：那些“复杂、恶劣的人性”就是“动物性”的一个“演化”而已。
不同的动物，自身条件不同，所处环境、境况不同…… 当然为了“生存”和“繁衍”会呈现出不同的“表现”。
比如蜘蛛会织网，鱼可以在水里呼吸，鸟儿会飞，牛羊马站着睡觉，狮子群居，老虎独居………（都不同）
看到没？这些都是“动物性”（即：生存本能）支配下的“不同表现”。不同物种之间有不同，同物种之间的不同个体也会有不同。
“动物性”（即：生存本能）是一切围绕着“生存”和“繁衍”为“目的”出发的，其目的就是为了帮助宿主尽可能地进行“生命延续”（生存）以及“基因延续”（繁衍）。
这套“生存本能”就像是写进身体里面的“系统程序代码”一样，是由“基因”编写好的“程序代码”，它让“动物们”像“机器人”一样，遵循着这套“系统程序”去“自动运作”。
我们“人类”本质上也是一种“动物”，“动物性”就是我们的“生存本能”。每个人的体内都带着这套“动物性”的“程序系统”，而它会自动控制着我们去“应对世界”甚至是“思考”！
对于我们人类而言，“生存本能”为了帮助我们在大自然中“生存”和“繁衍”，会自动控制我们的“身体”和“大脑”，去遵循着一些“简单的准则”，来不断地在“外部世界”当中去应对、去应变，从会而形成各种各样不同的“表现”。
在“动物性（生存本能）”的控制下，在不同的环境、不同的条件下；同样是围绕着“生存”和“繁衍”的“动物性”，会让人类的“行为表现”呈现出各式各样的不同。
所以我们觉得，这些“表现”很复杂！我们就说“人性很复杂”。
其实这些“复杂恶劣的人性表象”的“根源”都是围绕着“生存”和“繁衍”。
其实这些“复杂恶劣的人性表象”的“根源”，其“核心”都是：我们被我们的“生存本能”所控制着。
于是就“衍生”出来了这么多“看似复杂的东西”。
02.
“原始人性”生出“高级人性”
“高级人性”制衡“原始人性”
但“人”和“其它动物”，“最核心的区别”在哪里？
是在于：人是“高级动物”。
“高级”在哪？
“高级”在：人的大脑啊，除了“脑核”（第一代大脑）除了“大脑边缘系统”（第二代大脑），还进化出了“大脑皮质”（第三代大脑）！
这就厉害了！“大脑皮质”让“人类”形成了“高级的思维能力”，形成了“抽象思维能力”，这就是“高级意识形态”！
而这个“高级意识形态”能够去对抗“大脑边缘系统”所带来的那些“生存本能”的“自动反应”。
比如：“大脑边缘系统”让我们拥有了“情绪”，喜、怒、哀、恐惧…… 各种各样的“情绪”。
这些“情绪”本来是帮助我们在大自然中更好地“生存”的一个“生存本能”。
比如：
“恐惧”让我们远离危险。
“愤怒”让我们去反抗那些我们不能接受的事物。
“悲伤”让我们去寻求同伴的帮助和支持，促进我们更加“合群”。
但是我们发现，我们进化出了“大脑皮质”，拥有了“更高级的意识形态”以后，我们会进化出“情商”（自主判断和调节控制情绪的能力），我们用“情商”来更好地“调节控制”我们的“情绪”，而不被“情绪”这种“生存本能”彻底控制我们。
看到没有？这就是“大脑第三代进化出来的功能”和“大脑第二代进化出的功能”相互制衡，这样的一种现象。
现在我们可以拥有“高等的智能智慧”（高级意识形态），我们有“情商”，我们能够知道：哦～这是“愤怒情绪”！
然后我们能够更好地去“调节掌控”我们的“情绪”，不彻底被“情绪”掌控我们。
那以前呢？“原始人”的时候呢？
那时候我们祖先的“意识形态”还不够“高级”，完全被“情绪”控制，成为“情绪的奴隶”、“本能的奴隶”。
你看到没有？
随着“人”这种“生命物质”的迭代和演化，演化出“新的功能”，反过来制衡了“旧的功能”。
你看到没有？
这就是“自然演化发展”的一个“规律”。
03.
“物质”生出“意识”
“意识”驾驭“物质”
那这是不是跟：“物质”的迭代演化，形成了“意识形态”，而“意识形态”反过来又可以影响和改变“物质”；一样的“原理”和“规律”呢？
所以这一点都不难理解！
那么这个就是所谓的“唯物主义”和“唯心主义”，它背后的“原理”以及它“真实的本质”。
04.
解除纷争，融会贯通，造福人类
人们之所以长久以来不断地在争论“唯物”和“唯心”谁对谁错，就是因为大家把这些“概念”的“核心属性”给混淆了。事实上根本就不应该存在这种争论和争辩。
那么我认为：“唯物主义”和“唯心主义”，其实它们“核心的原理”都是没错的，但是另一个角度来讲，它们都有错！
错在哪？
错在：为你为什么要“唯”呢？
大家不要“唯”！不要搞“绝对”，不要搞“极端主义”！
两个“理论”应该结合起来，融会贯通，而不是只能“2选1”。因为“物质”和“意识”本身就是共存的！
根据“唯物主义”背后的“核心理论”我们应该好好的了解这个“客观世界”，了解这么多的“物质”和“现象”，掌握这些“知识”、“原理”、“规律”，看到他们的“本质”。正如我们看到：“意识”的本质，是大脑的一种“功能”。（即：意识来自物质）
根据“唯心主义”背后的“核心原理”，我们也要了解我们的“意识形态”，不断完善、提高我们的“意识形态”，好好用好我们的“意识形态”，去让我们的人生“活得更好”！活出生命的意义！
而“生命的意义”在于“奉献”！在于我们的这个“意识形态”主动去创造些“好的东西”来给“客观世界”带来“正面”的“影响”和“改变”！让未来的世界越来越好！让未来的人们越来越好！
这才是所谓“唯物主义”和“唯心主义”真正“结合起来”，好好运用来造福我们的人生、造福人类、造福世界，的“智慧”！