常彦波出马一掌经3、铜方鼎

常彦波出马一掌经3、铜方鼎

搁下我太爷,再说我爷爷。赶上那个特殊时期,人们开始拆庙。有个方鼎似的香炉非常好,我爷爷就给拿到了家里。不几天我奶奶忽然疯了。咋回事呢?开始东看西看的。屯里有个闫人山,一见面说:你家有东西!

我爷爷说:什么东西?我都不知道什么东西。

闫人山说:我说有东西就有东西,是个方方的,你从庙里拿回来的。

这时候我爷爷才突然想起来。说:不好意思!确实有个东西,是个方鼎香炉。他们拆庙的时候,我看着挺好的,就给拿回来了。

闫人山说:“那就是这个事了。你赶紧把它送回原处。

我爷爷说:可以可以。只是庙拆了,已经成了废墟。

闫人山说:这个你就不必管了,就恭恭敬敬放回原处。

我爷爷听后急忙照办。说来也就怪了。方才我奶奶还哭天抹泪,吵吵嚷嚷的。到了晚间,听人扭大秧歌,立即跳起来跟人扭大秧歌去了,扭完秧歌,病就好了。

这件事也是我后来知道的,因为按我的查法说我家老辈必有顶香的人,我父亲一直否认。有一次我二姑来了,她说确实有。于是就说起了这件事。那么我怎么知道的呢?这是法,而不是灵感。有不少网友问我灵感。我跟他们讲,灵感是什么?其实就是法。如果心中有法,那么什么都知道了。

比如大口钦三个字。大的象形为火,口的象形为水,钦的象形为金,这是水火不合,水金泄气。按着我研究的笔画法,表示稳定,发展不大。走出去,不如坐本地。但却是狮子口,总想迈大步,有钦差大臣的志向。志向是好的,但理想过高,反而退步。

一般来讲,四肢会有毛病,肝胆不强。金泄气,肺部也不好。用字的不同,用词的不同,就会有不同的结果。但是经过理论分析,摸索出规律,这就是法出灵感。如果没有法做依靠,灵感就是虚无。

比如石人山,属于金火土的格局,也是泄气之象。石人为神秘,自然会想到女娲石,这就要存在信仰。土泄气,肠胃功能弱,人显得固执,但却义气。这里的研究是一种文化,很有乐趣的。

再如团山子河,也叫亮子河,又叫亮底河。雨多河涨,雨少河干,因此叫亮底河。既然亮底了,自然水不足。水不足会怎么样呢?自然会想到庄稼的收成。张开大口子,盼望水来,自然就会想到贪心不足蛇吞象。其实上苍给谁的富贵都是有定数的,不是谁想发什么样就发什么样。人人都想好,人人都努力,但命运大相径庭。人生在世,要知道定数,要知道几斤几两。顺其自然生活是最好的。富了不骄,多去善舍。穷了不忧,多去感恩。松柏就是高大,蕨菜就是低矮,这都是定数。荠荠菜想奋斗成为李子树,那是不现实的梦。榆树钱就是榆树钱,多做自己分内的事情,别琢磨妄想去跟榛子打拼。

根据一些名字,就能预测出事情,这就是法,有法才有依据,没有依据的灵感不是灵感,是胡思乱想。

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