商代古玉文化博大精深

　　商代玉器的装饰风格，是内容和形式达到完 美的统一。其次，商代人还采用浅浮雕、圆雕的方法雕刻纹饰。浅浮雕是在阴线刻纹的基础上凸出阳纹而具有立体的表现效果，而圆雕多为造型动物的雕刻技巧，是整体形象的立体雕刻，商代人往往将两者有机结合起来构成整个玉器的纹饰及造型。如商代出现了大量动物、人物玉器的造型，整体上是立体的，而在立体的表面，用浅浮雕技法琢出表面的纹饰，从而使整个动物或人物造型栩栩如生。商代的玉器大多表现为这两种雕刻手法的结合。商代玉器的成就主要体现在纹饰上。纹饰是玉雕艺术的重要表现形式，商代玉器大多以纹饰命名，这些抽象的纹饰蕴涵前人丰富的想象力和创造力。

　　商周时期的玉器制作，已从东部沿海一带向中原靠拢，逐渐形成了一个以商都为基地的治玉中 心。而且中国西部的优质玉料也在缓缓的向内陆输送，从而为日后以和田玉为主体的中国玉雕艺术开辟了新的道路。

　　商代玉器的沁色多种多样，其中最明显的是鸡骨白色，纯白无光。有的玉器仅在边缘处局部有沁色， 有的是整体沁色。 另外，有些商代玉器上有较重的褐色沁。

　　商代的玉器动物形器非常多，其中的玉虎和玉龙很难区分。辨识要点主要是玉虎有四条腿，玉龙基本上是两条腿或没有腿。商代玉器上的通天地达鬼神之气，是后世模仿者无法逾越的高度。对于有志于高古玉收藏的藏家而言，在目前高古玉研究尚未完全掌握战汉之前玉雕工艺手法，古玉琢制之谜尚未水落石出之前，从玉质，沁色和时代气息上去把握高古玉的鉴定要点，以馆藏和出土文物为师，才是正确之道。

　　神灵艺术品在古代祭神的宗教礼仪中，又充当着受人祭祀膜拜的偶像，或是通神的工具，并以此来统治人们的精神世界。经专家考证，商人崇拜的神，分为天上的诸神、祖先和地上诸神。天神中主宰万物生死、人类祸福的最 高神是上帝。在那时人的观念中，人的灵魂是不死的。

　　商代玉器在新石器时代萌芽的基础上经过夏代玉器形制的发展形成了玉器的繁荣阶段,尤其是商代后期,殷墟妇好墓出土的玉器集前世雕琢技术于一体,各种雕刻技法运用的自然娴熟,充分显示了高超的制玉技术,对后世的玉器制作具有深远的影响.

　　商代按照传统的划分可以分为两个时期，即商早期和商晚期。“汤伐夏，国号商;六百载，至纣亡。”从开朝国君汤开始，直到盘庚，一共延续了20位商王，最早定都于亳地(今河南省商丘)，后多次迁都，这一段历史我们称之为“商汤”;盘庚时期又迁都到了殷地(今河南省安阳小屯)，史称“盘庚迁殷”，在这里延续了12位商王，我们把这段历史称之为“殷商”。商早期出土的玉器非常少见，鉴定特征不明显。我们现在所能见到的商代玉器，基本上都是商晚期也就是殷商时期的制品。殷商是传统高古玉收藏中最重要的一个时期。