徐苏26 苏轼也会羡慕别人家的子孙啃老？

徐苏26 苏轼也会羡慕别人家的子孙啃老？

徐州城南两百里 北宋名园在眼前

北宋流传至今的诗词中，有大量关于灵璧张氏园亭的内容。

曾巩曾写过三首赞美此园的诗作，“汴水溶深带雨流，黄花艳艳亦迎秋”“不须置驿迎宾客，直到门前系画船”……

王安石的胞弟王安礼也写过“池塘脉脉春泉动，亭馆阴阴夏木凉。砌叶乱风摇月色，檐枝留雪宿年芳”，一首诗中写尽了园林四季。

苏轼的好友刘颁在诗中也揭示了园主人身份的细节：“主人昔傲吏，燕翼此衡门”，诗中也记录了此园的幽静空灵之胜：“密竹换啼鸟，清池添放鱼。悬藤林下坐，响石洞中居。”

通过这些诗句，我们大概可以在脑海中构建出这样一幅曼妙的画面：园林坐落在汴河水系一侧，每有宾朋乘舟而至，园主就在园门前迎候。走进园林，茂密的竹林深处有鸟鸣，清澈的池水中有鱼儿游动，走累了可以在藤木之下休息，还可以观赏那些嶙峋的怪石。春天，园林池塘内的泉水涌动，夏天可以在亭馆之中乘凉，秋天在满地落叶的夜色中赏月，冬天欣赏那些积落于枯枝上的残雪……

其实，园林之趣，胜在匠心步景之幻，游走其中的感动。

然而，在公元1127年北宋灭亡之后，关于此园的诗句似乎在一夜间消失了……

原因也很简单，在金国南下的战事中，灵璧所在的宿州已成为宋金交兵的最前线，园主自然不会再在此地停留享乐，早就随着康王南渡了，在战火中，曾经盛极一时的名园迅速衰败。

通过各种线索，大概也可以推断出张氏园亭园主人的身份背景，后世分析，此园或为仁宗朝的宰相张士逊肇建，又有一说是仁宗朝殿中丞张次立的私家园林，但这其实已经不再重要。

回到元丰二年的早春三月，二十七日这一天，苏轼游走在张氏园亭之内，沉浸于巧妙如吴蜀之工的厅堂之间，吸嗅着椅桐桧柏的山林之气，不由得发出一声叹息：

古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。

这句话怎么理解呢？

苏轼对于为官与处世之道，其实一以贯之的态度就是这样，顺其自然，不勉强为之。

看到这样别致清幽的园林，苏轼非常羡慕，感慨张氏先人为子孙准备了如此优渥的生活，后人即便不去做官，也能修身养性。

（使其子孙开门而出仕，则跬步市朝之上;闭门而归隐，则俯仰山林之下。）

由是，苏轼又想到自己刚刚离开的徐州，距离灵璧其实很近，如果可以在徐州购置一些产业，在此养老，以后也可以随时来园林游玩。

当时，四十二岁的苏轼以为，这一天不会太远了。（将必有日矣）

然而，苏轼哪里会想到，事业正在蒸蒸日上、平步青云的他，穷其一生，也没有能够在任何一片向往的土地上拥有宅院田园，他最颠沛、最坎坷也最真实的人生，在几个月后，即将开始了。

直到许多年后，苏轼再访张氏园亭，再作诗怀缅，却已经物是人非了。

是为《留题兰皋亭》

雪后东风未肯和，扣门迁客夜经过。

不知旧竹生新笋，但见清伊换浊河。

无复往来乘下泽，聊同笑语说东坡。

明年我亦开三径，寂寂兼无雀可罗。

《灵璧张氏园亭记》原文附于文末，自赏。

谢谢观赏，再见

无犀 原创

附

灵璧张氏园亭记

道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂天苍莽，行者倦厌。凡八百里，始得灵璧张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深。其中因汴之余浸，以为陂池;取山之怪石，以为岩阜。蒲苇莲芡，有江湖之思;椅桐桧柏，有山林之气;奇花美草，有京洛之态；华堂厦屋有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养，果蔬可以饱邻里，鱼鳖笋菇可以馈四方之客。余自彭城移守吴兴，由宋登舟，三宿而至其下。肩舆叩门，见张氏之子硕。硕求余文以记之。

维张氏世有显人，自其伯父殿中君，与其先人通判府君，始家灵璧，而为此园，作兰皋之亭以养其亲，其后出仕于朝，名闻一时。推其馀力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十围，岸谷隐然，凡园中之百物，无已不可人意者，信其用力之多且久也。

古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。今张氏之先君，所以为子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲。凡朝夕之奉，燕游之乐，不求而足。使其子孙开门而出仕，则跬步市朝之上;闭门而归隐，则俯仰山林之下。于以养生治性，行义求志，无适而不可，故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。

余为彭城二年，乐其风土，将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉，南望灵璧，鸡犬之声，幅巾杖履，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。

元丰二年三月二十七日记