带脉舌（肖春宏老师）
奇经八脉的共同作用是“溢蓄”气血。当气血亏时，奇经八脉无气血可蓄，也无气血可溢，欲复奇经八脉之职，当以补气血为主，用什么补气血？以四物汤去川芎补血，以四君子汤去甘草补气，再加黄芪。此为奇经八脉通用之补药。
快来看，奇经八脉舌之带脉舌，十分少见！
我见第一张是带脉舌，但是不清楚。又让拍一张，确实是带脉舌。
她先拍的是这张舌，您按我画的红线指示，仔细看，舌前与舌后之间是断开的，我以为是光线问题，让重拍再看，确实是断开的。
这个是后拍的舌象，舌面在红线区域内断开了，这就是带脉舌，带脉舌罕见！
舌前与舌后，在红色区域断开了。
这人是任、带混合舌。
红线区之外，泛紫明显，主瘀。
不用问，她腹胀，腰痛如坐水中，带下等症状都会有的，无论她有什么病，病位不出肝脾肾范围。
肾着汤就是为带脉病而设之方，还有一个渗湿汤，腰痛病位不在肾，而在脾。
睥湿侵带脉，带脉在背后连肾经。
唇干，暗，是脾阴虚迹象。带脉锁定病位之范围在肝脾肾。之后分别审之。看唇审脾是否正常？
再审肝，舌下静脉短，并且怒张，是肝郁气滞，且血不足。
该患者可以用逍遥散合肾着汤加减。
再加山药，白扁豆，莲子等补脾阴的药。
舌呈带脉舌，又腹满，立刻锁定病位之范围，没跑了。
腹满是带脉病的提纲症。
带脉舌，最突出特征是舌中间有一条横带子。《难经·二十九难》说：“带之为病，腹满，腰痛溶溶如坐水中”。意思是说带脉病的主要症状是腹胀满，腰痛如坐水中。腹胀满，腰痛如坐水中是带脉病的提纲症状。也就是说，有腹胀满，腰痛如坐水中症状，可以诊断为带脉病。当诊断是带脉病时，只是确定病位在带脉了，还需要确定病性，也就是诊断带脉病的病因。分述带脉病的病因于下：
1，寒湿阻带证：外感寒湿或内生寒湿，移注带脉，则形成寒湿阻带证。患者除了有腹胀满，腰痛如坐水中等带脉病的定位症状之外，还有腰冷，小便清长等寒的定性症状，以及苔白腻，腹泻等湿的定性症状。治法温阳利湿，患者以腰痛为主，用肾着汤加杜仲，附子治疗。
2，湿热蕴带证：外感湿热或内生湿热，移注带脉，形成湿热蕴带证，患者除了有腹胀满，腰痛如坐水中等带脉病的定位症状之外，还有小便黄，苔黄，脉数等热的定性症状，以及苔腻，口粘，脉滑等湿的定性症状。治法清热利湿，患者以腰痛为主，用桂枝芍药知母汤治疗。
3，带脉瘀滞证：跌打损伤或肝郁气结，产生血瘀阻滞带脉，形成带脉瘀滞证，患者除了有腹胀满，腰痛等带脉病的定位症状之外，还有刺痛，昼轻夜重，舌质有瘀点，舌下静脉怒张，脉沉涩等血瘀的定性症状。治法理气化瘀，患者以腰痛为主，用甲己化土汤（《血证论》中的方）加当归，桃仁，姜黄治疗。
先辨病，是阳维脉病，还是带脉病，或是其他奇经病？之后再辨证，是寒湿证，还是瘀血证，或是其他证？以前提畅“先辨病，后辨证”是正确思路。
仲景师，他也是这么干的。少阳病，这是“病”，不是证。证太多了，以方名证，如小柴胡汤证。
病是证的合集，证是可以直接处方的，病却不能。打个比方，清朝是少阳病，康熙皇帝就是小柴胡汤证。所以，病≠证。
奇经八脉辨证体系，舌，脉，症三者各有一套完整的诊断方法。症状在《难经》里，脉在《奇经八脉考》里，舌在“六经茶馆群”里。[呲牙]
带脉象腰带一样，将纵行的所有经脉都捆上，约束诸经。当带脉经气虚时，依然约束诸经，只是提携诸经无力，表现内脏下垂，滑胎，遗经等症状，这叫带脉不固证，用两收汤。如果带脉虚，再加个“乱”，就是带脉失约证，什么乱，气机乱。怎么乱了，肝导的鬼。用调肝散。
当然，也都有腹胀满，腰痛等带脉病的定位症状。
您查一下，调肝散主治什么？现在就能理解了它为什么治腰痛，否则离开带脉病，理解不了。
调肝散所治的腰痛，比肾着汤机会多许多，尤其当今社会。
我开完调肝散，许多人问我：“你开的是什么方，乱七八糟的，看不懂”[呲牙][呲牙][呲牙]
我答：他的病就乱，以乱治乱。[偷笑][偷笑][偷笑]
带脉失约了，气机升降是真乱！
肖老师是这个方子吗【组成】半夏(制)0.9克 辣桂 宣木瓜 当归 川芎 牛膝 细辛各0.6克 石菖蒲 酸枣仁(汤浸，去皮，微炒) 甘草(炙)各0.3克
对，是这个方，把细辛去掉，加白芍。@柳州澄子
半夏，木瓜，当归，川芎，牛膝，石菖蒲，酸枣仁，生姜，大枣，白芍。
主治郁伤肝，发为腰痛。其实是带脉失约证。
带脉失约证，是气机逆乱，症状表现为恶心，呕吐，嗳气，咳嗽等，是肝捣的鬼，用调肝散。而带脉不固证，气机下陷，症状表现为内脏下垂，女子滑胎，男子滑精。是气虚血亏，用傅青主的两收汤。
利用腹满和腰痛辨带脉病，利用这此症状辨方证，即辨带脉病的病性，也是辨带脉病的病因。
症状一大堆，但是层次分明，别弄差辈了。
无论什么原因，只要把带脉弄病了，人就腹满和腰痛，只有腰痛与腹满谁为主不同，再无不同。
带脉通过十二正经与脏腑联系，其中联系最密切的是肝，胆，脾，肾。
说不上哪天你用消炎利胆片治好腰痛，这是什么机理？火灼带脉证，症状表现为腰灼热痛，此为胆郁火移注带脉，形成火灼带脉证。
用消炎利片治颈项痛，别人说“胡弄”，但是好使，哑口无言了。用消炎利胆片洽腰痛，更会说“胡弄”。
广西产的消炎利胆片最好使！把消炎利胆片用神，达到登峰造极地步！
《内经》“病在肝，俞在颈项”，肝胆表里关系，故消炎利胆片，有时可治颈项痛。
《难经·二十九难》说：“带之为病，腹满，腰痛溶溶如坐水中”，译文：带脉发病，腹部胀满，腰部酸痛。意思是说带脉病的主要症状是腹部胀满和腰部酸痛。腹部胀满和腰部酸痛是带脉病的提纲症状。也就是说，有腹胀满和腰酸痛症状，可以诊断为带脉病。当诊断是带脉病时，只是确定病位在带脉了，还需要确定病性，也就是还要诊断带脉病的病因。详述带脉病的病因于下：
1，寒湿阻带证：外感寒湿或内生寒湿，移注带脉，则形成寒湿阻带证。患者除了有腹胀满，腰部酸痛等带脉病的定位症状之外，还有腰冷，小便清长等寒的定性症状，以及苔白腻，腹泻等湿的定性症状。治法温阳利湿，患者以腰痛为主，用肾着汤加杜仲，附子治疗。
2，湿热蕴带证：外感湿热或内生湿热，移注带脉，形成湿热蕴带证，患者除了有腹胀满，腰部酸痛等带脉病的定位症状之外，还有小便黄，苔黄，脉数等热的定性症状，以及苔腻，口粘，脉滑等湿的定性症状。治法清热利湿，患者以腰痛为主，用桂枝芍药知母汤治疗。
3，带脉瘀滞证：跌打损伤或肝郁气结，产生血瘀阻滞带脉，形成带脉瘀滞证，患者除了有腹胀满，腰痛等带脉病的定位症状之外，还有刺痛，昼轻夜重，舌质有瘀点，舌下静脉怒张，脉沉涩等血瘀的定性症状。治法理气化瘀，患者以腰痛为主，用《血证论》中的曱己化土汤加当归，桃仁，姜黄治疗。
4，带脉失约证：郁怒伤肝，肝气逆乱，乘带脉虚而入，破坏带脉约束诸经脉，形成带脉失约证，患者除了有腹胀满，腰痛等带脉的定位症状之外，还有恶心，呕吐，嗳气，咳嗽等气逆的定性症状。治法理气振带，患者以腰痛为主，用调肝散，去细辛加白芍治疗。
5，带脉不固证：房劳过度或脏腑虚弱，导致气血亏虚，使带脉失充，带脉虚不能固束和提携诸脉经气，形成带脉不固证。患者除了有腹部胀满，腰部酸痛等带脉病的定位症状之外，还有腰腹下坠，内脏下垂，女子滑胎，男子滑精等气陷的定性症状。治法益气补血，用傅青主的两收汤治疗。
6，火灼带脉证：外感火毒或内生火毒，移注带脉，形成火灼带脉证，症见腰部灼痛如折，带脉处皮肤潮红，女子经来腹痛，男子睾丸痛，心烦口干，大便干结，小便黄赤。治法清热解毒，患者以腰腿痛为主，用四妙散加减。
总之，带脉病不外乎虚证与实证两端，虚证则填补振带，实证则散邪安带。
圣人只告诉我们恒久不变的东西，对于带脉病来说，“腹满，腰溶溶如坐水中”恒久不变。溶溶是宽缓的意思。而病因因人而异，圣人交给我们来解决。
名家都会治带脉病，但是呢，《儒门事亲》只会治火灼带脉证，《血证论》只会治带脉瘀滞证，《石室秘录》只会治带脉不固证。
名家干瞎子摸象之事，咱们全学来，则见完整大象，这是博览群书的好处！
定性症状，非常有用！把我发的“定性症状”背熟。
“先辨病，后辨证”。先辨病就是先辨病位，例如少阳病，心脏病，带脉病等，少阳，心脏，带脉都是病位。虽然他们分属于不同辨证体系的名称，但是共性都是病位。而肚子痛，头痛等，患者告诉你了，不用你辨的。不是先辨病中的“病”。见眼睛的风轮异常，则先辨出肝病，再辨病性是火，则后辨出肝火证。方证自然出来了。
见带脉舌，先辨出带脉病，再辨出病性是湿热，则后辨出湿热蕴带证，方证自然也出来了。再比如见咳嗽，先辨出肺病，再根据咳嗽时出来几滴尿，则后辨出膀胱咳。
虽然中医博大精深，但是不复杂。中医没哪么复杂，很简单。博大精深≠沉长复杂，两回事。
见眼睛的风轮异常，100％是肝病，这不会错的！但是你病性没辨准，导致效果不好，即否认五轮学说，不讲道理了。
奇经八脉辨证体系，非常有规律。治疗方药的结构，每个奇经八脉都有规律，治带脉病以补气血为主，辅以收涩，佐之以行气，除湿，化痰。
掌握此规律，拟方开药，剂量大小，心中自有尺度。
带脉的作用是“约束”诸经，他病变则约束功能会松驰，难经用“溶溶”来形容，故辅以收涩之品。
味酸就收敛，调肝散用木瓜收，木瓜味酸。肝气逆乱把带脉弄松驰了，收一下。
细辛，味辛散，因此去掉，再加个味酸的白芍，加强收。
调肝散，用我们东北话说——贼好啊！[呲牙][呲牙]
气逆，用半夏调降气之枢胃。
奇经八脉共性作用是蓄溢气血，无气血可蓄，无气血可溢，则奇经八脉成无用的空架子，变成废物了。因此以补气血为主，补足则复其蓄溢气血功能。
丁甘仁，他治湿热蕴带证拿手。他说：肝郁化火，脾虚生湿，湿邪郁火流入带脉。郁火宜清，清火必养营。蕴湿宜渗，渗湿必兼扶土。
腰痛溶溶如坐水中，就是人感觉腰痛酸冷。
人感觉腰痛酸冷，但是你用手摸腰并不凉，与其他地方温度一样。
用手摸腰凉，这是肾阳虚了，哈哈哈……。[憨笑]