唐诗解读——张谓之《春园家宴》

南园春色正相宜，大妇同行少妇随。

竹里登楼人不见，花间觅路鸟先知。

樱桃解结垂檐子，杨柳能低入户枝。

山简醉来歌一曲，参差笑杀郢中儿。

注：

大妇、少妇：妻与妾。

“竹里”二句：写竹幽花繁，春色正浓。

“樱桃”二句：明写春色，实写人事。樱桃结子，喻妻妾生子，杨柳低枝，喻女子驯顺。

山简：字季伦，晋征南将军。

解读：

这首诗记录的是一个普通的生活场景，我们从中能感受到一个生活殷实人家家庭聚会场面，看得出这是一个幸福的家庭，但能够透过表面春色行乐的描写，看得出诗人内心的郁闷以及自己怀才不遇的悲哀与愤懑之情。

诗的中四句，描写“南园春色”及家宴前全家游园的欢乐。颔联于写景中巧妙地表现家人的活动“花间觅路鸟先知”系诗中佳句，颈联则在写景中巧妙地双关家庭人事。入户杨柳，一派春意盎然、欣欣向荣的图景。在古时，人们女子难兼的德性——多子和低姿，

尾联可推测饮者醉态的放浪潇洒。由诗中以山简自譬，可以推测这首诗作为出为潭州刺史期间。此期诗人的仕途不很如意，于是自然转向家庭中寻求欢乐了。

在中国古代文学史上，忧生和忧世作品很多，这其中有对生命的忧患，抒写个体对生命的理想、焦虑、追求，当然这些都是很抽象，它往往会追问人是什么，从哪里来，到何处去这样一些形而上的问题，其中贯穿作者欲诉无人能懂的孤独和悲怆。忧世作品则大多写的是人情世态，展示人世百相，揭示人世的困顿、艰难，具有很强的社会性和无以言表的爱心。屈原的《离骚》、杜甫的“三吏”“三别”这些都是忧世之作，而张谓的这首诗显然是忧生之作，相比较而言，忧世之作的情感是广大的、激烈的，渴望解决世事的艰难，而忧生之作则大多时候是悲观的，孤独的。

张谓（？—778？）字正言，河内人。排行十四。玄宗天宝二载进士及第，后入安西节度副大使封常清幕，参预谋划有功。肃宗亁元元年为尚书郞，出使夏口，与李白相遇。代宗永泰初，在淮南田神功幕中任军职。大历二、三年任潭州刺史，后入朝为太子左庶子，后任礼部侍郎，典七、八、九年贡举，时人称其能“妙选眼彦才”。约卒于777年后。《全唐诗》存诗1卷。