石水

​石水,少腹肿:

阴阳结斜

多阴少阳

曰石水

少腹肿

肝肾并沉

即为石水

石水

水肿病的一种

多因肝肾阴寒

水气凝聚下焦

症见:

少腹肿大

坚硬如石

胁下胀痛

脉沉等

《病源》:

肾主水,肾虚即水气妄行

不依经络,停聚结在脐间

少腹肿大,鞭如石,故云石水

其候引胁下胀痛,而不喘是也

脉沉者,名曰石水

脉微大,亦曰石水

肿起脐下,腹垂垂然

上至胃管,则死不疗

水胀石水风水:

皮厚色苍多是气

皮薄色泽水湿成

气速安卧从上下

水渐难眠咳喘征

石水少腹肿不喘

风水面肿胫足同

石水阴邪寒水结

风水阳邪热湿凝

【注】

肿胀之病

皮厚色苍,皆属气也

皮薄色泽,皆属水也

气,阳也

阳性急,故为胀速

每从上肿而渐下

得以安卧

邪在外也

水,阴也,

阴性迟,故为胀渐

每从下肿而渐上

更有咳喘

而不能卧

石水之征,少腹肿满,

水在下,故不喘也

上肿曰风,下肿曰水

故风水之证,面与胫足同肿也

石水属阴邪,故曰寒结也

风水属阳邪,故曰热湿凝也

石关 | 足少阴肾经 |

石水过关

水谷出城

高高低低山峰中穿行

小五牙船开到了一座

冰凉凉的石头城关前

挂着一块站牌:石关

石关,阴都下一寸

去腹中行各一寸五分

足少阴、冲脉之会

《铜人》针一寸,灸三壮

主哕噫呕逆,腹痛气淋,

小便黄,大便不通,

心下坚满,脊强不利,

多唾,目赤痛从内眦始,

妇人无子,脏有恶血,

血上冲腹,痛不可忍

解字:

“石”,石头

冷的,坚硬的

即像凝固的土

《物理论》:

土之精曰石

粮食谷物也是土之精

石关通食,肾水停留

在肾经的大河

管辖一方胃土

古代医生

肾的脉象,形容为石

沉甸凉冰,潜入水底

水凝结冰的那个样子:

冬脉石者

北方水也

万物所藏

盛冬之时

水凝如石

故其脉来

沉濡而滑

故曰石也

说到“关”,关口

士兵监管的城门

内关、外关、

下关、膈关、

髀关

行驶到这里的小船

一定就会被仔细地

盘问、严密地核查

石关和

胃经的

关门、任脉

的建里等高

典故:

石是一种感觉

手腕上跳动的

不仅仅只有石

还有

“弦”、“钩”、

“代”、“毛”

病色青的:

相应的脉端直以长

像张开的弓弦

病色红的:

脉来时候是盛大的

脉去时候是衰弱的

像衣钩

病色发黄的:

脉始动而中止

不能还原的是“代”

病色苍白的:

脉象

轻轻摸上去则有

重重按下去却无

像微风吹

鸟背上毛

就是毛脉

见其色

得其脉

见到青色

像摸到弓弦

这还不算作

严重的问题

最怕的就是:

见其色而不得其脉

反得其相胜之脉,则死矣;

得其相生之脉,则病已矣

内经就曾描写过

肾脉对应的症状:

肾脉急甚

为骨癫疾

微急为,沉厥奔豚

足不收,不得前后

缓甚为折脊;

微缓为洞

洞者,食不化

下嗌逐出

大甚为阴痿;

微大为石水

起脐已下至

小腹腄腄然

上至胃脘

死不治

小甚为洞泄;

微小为消瘅

滑甚为癃

(疒贵);

微滑为骨痿

坐而不能起

起则目无所见

涩甚为大痈;

微涩为不月,沉痔

肚子浮肿

小腹开始

胀满下垂

小腹腄然

逐渐水气

遍布全身

脸色泛黑

小腹肿而硬邦像石头

这个就是所谓石水症

《症因脉治》:

肝肾虚肿之症,腹冷足冷,

小水不利,或小腹肿,腰间痛,

渐至肿及遍身,面色黑黄,

此肝肾经真阳虚

即内经石水症也

撇开那么多冰凉的表象

源头在于肝肾阳气太弱

水才消不掉、化不开

中国的医生观察

这个症状的位置:

石水者

凝结少腹

沉坚在下

医案:

当然不都是水症

《儒门事亲》:

王亭童子入门

状如鞠恭而行

戴人曰:痃气

令解衣揣之二道如臂

其家求疗于戴人

先刺其左

如刺重纸

剥然有声而断

令按摩之立软

其右亦然

观者,感嗟异之

或问:石关穴也

肚子里

绳索一样的痞块

像手臂一样粗细

刺石关穴的时候

像刺好多层的纸

气散,痃就散

坚硬坚固,就是“石”

通畅而开,就是“关”

石关,就在这儿,等着你

在肚子里玩水的、砌墙的邪气

好像隔着肚皮说:我就在这儿

听到这话的医生

就可以揉刺这里

让温热的力量灌注进来

让凝结的水气流动起来

其实这也是肾脏的力量

《针灸真髓》

日本针灸师

泽田派说:

脾脏是养气之所

肾脏司排泄废物

肾强则垢出

八十年前他还说:

书籍是死的

把死的经典

活用到人体

达到‘病曰:

我在此点’

的境界

如果遇到各种的

名目繁多的症状

应该安静地去听

那些顽皮的邪气

他们是在肚子里

是在大河水道

或在膏下肓上

司外揣内:

当你看到一位

生病的小朋友

怎么样像一位

老医生去看他

黄帝疑惑:

观察病人

面部五色

的变化:

就能知道病情

是啊,这就是

中国医生的“明”;

切按脉象:

就能知道病情

是啊,这就是

中国医生的“神”;

问发病的情况:

就能知道病情

是啊,这就是

中国医生的“工”

能知道,是因为

气色、脉象、尺肤

都与疾病

有一定的相应

好像鼓槌击鼓

声音随之而来

并不会相失去

又和大树的

树根、枝叶

的关系一样

树根坚固,枝叶就茂繁

树根溃烂,枝叶就枯萎

只知其一的是“工”

十个病人只能治好六个;

只知其二的是“神”,

十个病人能治好七个了;

三种都知道

就像光明的太阳

一般即称作“明”

十个病人

治好九个

六七八九是

大致的数字

看书听故事

要听到文字背后的东西

要看到油墨里边的神气

再看这样的,一个小朋友

气色黑黑的,好像蒙着一层灰尘

肚子鼓鼓的,好像藏着一个皮球

脉象沉沉

微微有力

最重要的是

石关的这里

汩汩的水声:

我就在这儿啊

你能捉到我吗

小朋友

你还会

等在那里

束手无策?

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