路易坪丨重新认识我们所处的宇宙

重新认识我们所处的宇宙

作者:路易坪

人是宇宙孕育出的精灵,是天地阴阳交感的产物,凝聚了天地正气,阴阳精华。人是宇宙全息元,在几个月的胚胎中,重演数十亿年天地演化历史,以获得各个阶段积淀起来的总信息量,研究人必须从天地入手,认识自然的根本规律;研究宇宙,可以从人体入手,解开宇宙奥秘。

一一题记

宇宙是一个整体,是一个整体圆,它的运动者就是宇宙的活细胞。如果人类只认为自己活着,是宇宙的活离子在活着,但活着不能证明宇宙是活的。为什么呢?因为宇宙与一切是一体的,即整体宇宙。而实际是人类的生命体现着宇宙的生机,是宇宙通过万物生灵的同一与非一体现宇宙的生机。

人是宇宙的主体灵魂。宇宙与人相通相融的,人与宇宙每时每刻都在相通相融中。宇宙即人,人即宇宙,宇宙中有的人全有,只是未开发而已。探人就是探宇宙!

一、关于宇宙的最新学说

进入21世纪的第一个年头,国内外许多媒体都转载转发了题为巜科学家惊爆宇宙秘密一一宇宙其实有两个》的报道。

文章说:“美英几位物理学家日前提出的关于宇宙起源的新学说一鸣惊人:在‘五维空间’中存在我们的宇宙和另外一个‘隐藏’的宇宙。这一理论立刻引起了宇宙学家的普遍关注。

中国科学院北京天文台原台长李启斌教授4月23日从新闻媒体上看到这一消息后,马上从美国普林斯顿大学物理系网站查找到相关论文。经过仔细阅读之后,李教授认为,这一学说研究开创了一个新的局面,因此受到科学界的普遍关注是必然的。李教授说,由于被多年来不断发现的实际天文观察证据所支持,‘宇宙大爆炸’学说如今已被科学界普遍接受。目前大爆炸发生1秒之后的宇宙膨胀历史都符合这一学说,但是如果追溯到150亿年之前宇宙年龄为10的负35次方秒的时候,宇宙应该被压缩到一个直径很小的区域中,但是在这么早的时候,速度最快的光线只能行进大约10约负25次方厘米。因此这一时段宇宙究竟发生了什么,人类一直不得而知。李教授认为,新理论不仅解释了这一问题,而且运用了物理学的新理论‘超弦’,这些都是开创性的。此前‘宇宙大爆炸’理论运用的是爱因斯坦的量子理论。

新理论是由美国普林斯顿大学、宾夕法尼亚大学和英国剑桥大学的物理学家们共同提出的。他们认为,我们的宇宙和一个‘隐藏’的宇宙共同‘镶嵌’在‘五维空间’中。在我们的宇宙早期,这两个宇宙发生了一次相撞事故,相撞产生能量生成了我们宇宙中的物质和能量。

有趣的是,当有人提问,如果这一学说是正确的,那么会不会有另外一个宇宙从‘五维空间’中出来将我们毁灭?提出这一学说的普林斯顿大学天文物理学家斯坦哈特教授回答说,这是可能的,‘过程总是会重复它们自己’。

李启斌教授说,在人类不断寻找的物质世界各种规律中,宇宙的起源将是其中的提纲挈领。当他给中小学生作报告的时候,最常被提到的6个问题中排在第二位的就是宇宙的起源,仅次于‘外星人’。这一难题的最终破解不仅有科学意义,还有哲学意义。"

另外一则题为《还有一个看不见的宇宙》的短讯,也向世人公布了科学界的这一最新消息和发现,短讯说:“英国剑桥大学和美国太空望远镜协会的科学家们正在研究一种宇宙形成的新理论。

这一理论认为,大爆炸发生前,宇宙还曾发生过另外一次大震荡,这意味着可能还有一个看不见的宇宙与现有的宇宙共存这一称为‘M论’的理论是由美国普林斯顿大学的保尔.斯坦哈特教授提出的,它主要研究宇宙大爆炸发生前的事件和时间。该理论认为,宇宙共有11维空间,其中6维因绕成微小丝状可忽略不计。大爆炸发生前,宇宙是由两个4维平面构成的,其中一个平面是我们今天的宇宙,另外一个是‘隐藏’的宇宙。研究人员称,这一隐藏宇宙的随机波动,使其产生变形和接近我们的宇宙。当它‘溅’入我们所在的宇宙时,撞击产生的能量在大爆炸中转化为现在宇宙的物质和能量。

据认为,这一理论解释了宇宙为什么膨胀及如何膨胀等有关宇宙的重要细节,其研究结果将可能揭示出150亿年前大爆炸发生前宇宙发生了什么。英国剑桥大学的马丁.瑞斯教授说,这一有关大爆炸发生前早期宇宙的看法,强调了宇宙与微观世界的联系,但只有等人们对空间和时间有了更深入的认识后,这些观点才能进一步确认。”

二、关于物质的最新发现

《齐鲁晚报》刊登了一篇题为“中意科学家共同发现一一神秘物质可穿透任何物体”的文章,文章说:

“据《扬子晚报》报道有一种物质可自由穿过你的大脑而不留下任何痕迹。也可以穿越大地,穿越墙壁,穿越我们所见到的任何物质。意大利和中国的一个科学合作小组经过8年的实验,最近在国际权威学术杂志《物理学通报》及《纽约时报》上公布了实验的初步结果,引起了学术界的轰动。

实验的初步结果是,已经探测到了这种物质粒子偶尔碰撞碘化钠晶体中的原子核时发出的微弱光线,并据此推算这种物质很重,它的粒子重量至少是质子的50倍。美国南卡罗来纳大学的物理学家弗兰克说,如果这一发现属实,无疑是具有诺贝尔奖水平的。

而这种粒子的存在将非常有力地支持宇宙大爆炸理论一一所有的星星正在离我们远去,原因是宇宙正在爆炸的状态中。此外它还支持了超对称粒子模型一一物质有“阴阳两界”,而且两界中的物质一一对应,我们已知的世界是由正物质组成的,但是还有与它对应的反物质。引起轰动的这篇论文的8名作者有一半来自中科院高级物理所。

2001年1月10日的《参考消息》上发表了[美国《基督教科学箴言报》1月10日文章]题为:“河外星系的新发现:纷繁而激烈”(作者马克.萨彭菲尔德)。

文章中关于《暗物质群》是这样描述的:

英格兰剑桥大学的一个研究小组上星期提出的观点认为,宇宙中99%的星系也许是我们看不到的。他们认为,星系与其说是恒星群,不如说是暗物质——一种至今仍无法证明其存、但科学家认为其组成宇宙90%质量的物质。如果没有暗物质的存在,就无法解释一一比如说一一天体之间的引力现象。

大量的暗物质显然在普通星系中发挥作用,但是仍有少量暗物质存在于宇宙中没有恒星的空间。剑桥大学天文学家尼尔.特伦特姆说:人们比较容易注意发光的大型天体。

在哈勃时代和以后的很长时间里,人们一直以为星系是包含着恒星和尘埃的“宇宙中的孤岛”。

哈勃望远镜拍摄的图片。在多个方面反驳了这种观点。照片显示大型与小型螺旋状星系的演变是不同的一一许多大型螺旋状星系的核是稳定的,不发生新恒星,而较小星系的核却不断从周围区域吸取物质,通过剧烈的聚变反应产生新的恒星。”

其实,早在20世纪80年代,我国学者就提出了“正负宇宙”说,这与科学家“宇宙其实有两个”的最新学说如出一辙。

更有趣的是当代科学关于“反物质、暗物质”的发现,竟与中国文化中的“虚子说”、“阴性物质说”、“负粒子说”不谋而合!这说明东方文化与现代科学是相辅相承相得益彰的,它们在探索宇宙、探索生命的进程中,一定会在某一个时空点上殊途同归,携手并进。

三、人是宇宙全息库中的精华全息元

江泽民书记曾在美国哈佛大学演讲时说“早在公元前2500年,中国人民就开始仰观天文,俯察地理的活动,逐渐形成了‘天人合一’的宇宙观……”。

当代科学泰斗钱学森博士说:“人体系统是一个巨系统,包含有很多层次,最高的层次是人的整体。这样一个巨系统又是和周围的宇宙起着作用,即它不是一个封闭的系统,而是一个开放的系统,处于整个宇宙之中彼此相通。”

东方文化普遍认为:

宇宙是万物一体的大系统,由于整体间各个局部的相互关联,大自然在演化和运动中表现了一定的规律性。这种规律不仅体现在四时流转等宏观方面,并且也体现在每个单元和个体的细小方面。人是大自然发展进化的产物,在其身上凝聚着生命物种起源和整个生态系统演化的基本信息。自然界存在着人类赖以生存的一切必要条件,人生活在大自然中必然受到大自然的管束和制约,同时也受到宇宙中日、月、星辰等天体运动及变化的影响,人和宇宙有着十分微妙的联系,人与自然是一个密不可分的整体。

全息理论认为:我们所处的宇宙是物质世界、能量世界、信息世界三者组合而成。这三者相互依赖、相互转化、相互推动、相互促进,才形成了我们目前这个丰富多彩气象万千的大千世界。人做为宇宙的精华全息元,他的生命中必然是物质、能量与信息三种元素的有机组合,它必然和宇宙一脉相连、息息相通,否则就称不上是宇宙的全息元,更谈不上什么全息宇宙。

基于此,并由此拓展开去,认识生命、认识大自然、认识宇宙,你才能从整体上把握什么叫全息。否则,任何一种论述都是孤立的、片面的和不完整的。

从人体来讲,任何一部分都是一个小全息元,人脑是一个大全息元,人心是一个全息总储西藏。

地球在宇宙中来讲也是一个小全息元,宇宙中有无数个小全息元,这些大小全息共同联网,构成全息宇宙。这样看来,宇宙是一个包容体,是一个大全息库。在这个全息库中包含着无数的全息元,其中宇宙高智能人、外星人、高功夫人和地球人是全息元中的精华全息元。宇宙全息总库中的信息,主要是由这些“人”发布的。当然,也不能低估宇宙万物的能量和信息对宇宙的贡献。

人类的净化(进化)升呈就是将这些所有的全息元联系起来,也就是联网,互通,互补,共进。其最终目的就是为了与地球外的生命联网,与宇宙间的文明接轨,从而把人类文明推向一个更加高级的阶段。

文/路易坪

编辑/王孝付

作者近照

作者简介:路易坪,原名路照平,字平原,号道恒。山村农民,1969年2月生,甘肃通渭陇山人。喜欢读书,尤喜欢读一些东方远古文化方面的书,因解析解难之方尽在其中。时不时的写一些语言文字,也不时的散见于一些报刊杂志和一些网络媒体。《探索者随笔一一人类的出路在哪里》、《也谈思维》、《有感于圣人的不言之教》、《我读古圣贤大德》、《我读中国文化》、《我读伟人毛泽东》、《我读二十一世纪》,是其自认为的代表作。他喜欢说的一句话是:背靠远古,面向未来,再而精进,劣汰优升。面对当今人们文化和信仰的缺失,他提笔写下了这么的话语:一笔落定千秋月,呼唤万水千山志。你我知春还自然,探源寻古永志坚。他不仅是东方传统文化的弘扬者,而更是一个传统文化的参研者、大乘修炼者。一个大乘修炼者,他是这么说的:心游天地外,思入造化中。格物识自性,致知思维升。正心物我融,诚意感应真。集神物通灵,化物济群生。

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