飞白体
书法中运用飞白,体现出一种艺术美。
首先,运用飞白会产生笔画美。倘若飞白运用得好,有的笔画似流星划过苍穹,有的如快艇急驰水面,有的如悬崖瀑布飞纵,有的像织布细线伸展,有的若女子秀发随风飘动……真是千姿百态,美不胜收。
细观古代书家所运用的飞白,在其强烈的书法风格中都蕴含着怡人的笔画美:王羲之的飞白楚楚动人,王献之的飞白顾盼生姿,颜真卿的飞白酣畅纯厚,欧阳询的飞白严谨险劲,赵孟頫的飞白清丽秀逸,米芾的飞白痛快淋漓,怀素的飞白潇洒自如……
其次,运用飞白可使单字增辉不少。单字中的飞白和其他笔画虚实相生,具有图画美,间或具有装饰美。有时,单字中的其他笔画写得平淡无奇,若恰当运用飞白,可使该字顿时抢眼;有时,飞白还可掩盖或挽救一字中不明显的败笔,收到转移着眼点的效果;有时,在单字的某竖画中恰当运用飞白,以求得相对稳定,达到欹不失正、正中寓欹的平衡效果。
此外,上述飞白之美体现在一幅书法作品中,无不有利于产生整体美。整幅作品中的飞白,有的如山涧一泓清泉,清新自然;有的似花朵零星点缀少女衣裙,款款生情;还有的像孩童在母亲怀里玩耍,富有情趣,等等。值得一提的是,在飞白的轻重徐疾中,可以反映出书写的节奏,这也是增强作品整体美的表现之一。
二、飞白之用
一般情况下,行书和草书中运用飞白较常见,楷、隶、篆书中用得较少。这种现象大概是由各种字体的笔画特点、作品的章法、书写的速度等因素所致。
单就笔画而言,飞白较多地用于竖、提、横画中,少用于其他笔画,这主要是由笔画形态、运笔过程和书写风格等决定的。至于飞白用在一字中的主笔还是次笔,要特别注意是否得当。有时在主笔中运用飞白,失当便失却重心,得当则有利于尽情施展笔画美;有时在次笔中运用飞白,失当会产生缺失,有失饱满,得当则起到点缀或装饰之美。
飞白一般用于笔画的中部或尾部,要求运笔自如,过渡自然。其中,飞白的尾部,有回锋,有的露锋,一般视书写风格、速度、运笔等情况变化使用。
另外,在一定中上笔与下笔相连处,或是上字的末笔与下字的首笔相连处,恰当运用飞白可增强一定的美感。但飞白牵丝要宽窄、长短得当,承接转合要自然而不失力度,并且要求飞白牵丝不宜过多。
三、飞白之忌
运用飞白作书,要求恰到好处,因此在书写过程中有诸多值得注意的地方。
一忌飞白出现单字起笔处或笔画的前端,或过多出现在一幅作品的首字。否则,整个字或整幅作品便失去气势,使得"立"起来的力量锐减,即不能"造势"。其原因是单字起笔处出现飞白有显散漫,也不合笔法规范;首字过多出现飞白则显轻浮,也不合章法。二者都违背了书法创作的一般规律。
二忌一字多飞白,即一般在字的一笔中出现飞白,少有两笔同时出现。倘若一字中过多出现飞白则导致笔画不实,有飘浮之嫌,其原因可能是在运笔过程中没有掌握好轻重徐疾,心(眼)到而手未到,没能控制好节奏。当然,有些书写者故意追求多用飞白之美,这或许值得研究。
三忌整篇多飞白。整幅作品中过多运用飞白,易导致松散不实,气断而乏力。飞白在整幅作品中只能起点缀作用,以少胜多,以巧胜多,以精胜多,方可增强整体美。这就要求书写者在创作前充分做好整体考虑。而在具体创作过程中有所变化也是很正常的,那就看书写者的驾驭能力如何了。
四忌飞白过长。有人会问,古今书法名家中不是有将飞白拉得很长的例看待,那是风格的展现,是书艺已达到一定境界而情感自然流露的具体表现。一般书写者不要刻意去追求用过长的飞白凸现自我,要打好书法基本功,循序渐进,达到自然表现的最佳境界,方能将飞白运用得长短适宜、挥洒自如。
五忌飞白软弱乏力和不自然。仔细研究书写高手的飞白,均刚柔相济,多用中接,水到渠成,浑然一体,神采奇妙。这是习字者前进的方向和目标。
近代飞白体
据史料记载这种书写方法盛行于晋、唐、宋时代。并由历代书法师祖、书圣、及书法大家们极力推崇。蔡扈、王羲之父子、欧阳询、萧子云、唐宗宋祖等均苦练飞白体,其艺术成就影响深远。唐代李嗣真在《书后品》中这样介绍王羲之的飞白作品"其飞白也,犹夫雾谷卷舒,烟空照灼,长剑耿介而倚天,劲矢超腾而无地"。萧子云创造小篆飞白,意境飘然,妍妙至极。欧阳询飞白冠绝,峻于古人。唐太宗父子,一代女皇武则天都钟情于飞白的书写意境,那时朝野上下,墨子文人均苦练飞白书。这一盛况一直由宋太祖、太宗、仁宗的大力倡导,直至北宋达到了我国飞白书法史上的巅峰时期。从元、明、清至近代,飞白书势微,成为书道的绝学,传承者甚少,建国后更很少有人问津此书艺。
当今时代,文化复兴高潮迭起,百家争鸣。书法之道,艺术之境,戴亚民先生苦苦探索和追求着。他打开书法史虚掩的门,穿越千年的时空,去和先人对话,感悟共鸣,寻觅飞白行书体的苍古秀逸,创新与探究成为他的人生。 他把书法创新与艺术人生融为一体。仰学古人先圣之道,日暮苦练近人众长。他查找飞白书史的历史资料,完善字体结构的用笔和章法,他的足迹走遍了祖国大江南北,仙境灵山,他四处求学,谦卑受教。在繁星点点的夜晚,他深思冥想。在烈焰当头的正午,他挥毫墨疾,春华秋实,苦尽甘甜。在遥远的非洲大地上,他从当地部族的阿拉伯经文书写中受到启发,独具创新的把中国汉字字体结合外文的笔法韵味相容,突破了提、拉、顿、挫的传统书写手法,让飞白行书这一传统技法获得了新生!在上海世博会上,戴亚民先生所展出的飞白行书深深震撼了全场,大家用掌声及赞叹回报这位为书法艺术作出贡献的尊者,看他的现场挥毫,落笔黑白间,气贯长虹,丝丝飞白妙到毫厘,握笔生根,如蛟龙出海,苍劲力拔,行云流水间恍如敦煌飞天飘逸之境。清新淡雅之气倾倒众人,现场专家学者无不赞美感叹。戴亚民先生独创"戴氏飞白行书",享有当代"飞白书第一人"的荣称。他的飞白书得其中国文化刚柔相济、奇正相间、阴阳和合之神髓。他用一根普通的毛笔最为形象地展示了书法"言有尽而意无穷"的飞白体势。点书艺术灵秀之气,笔墨豪情舒张自如,一幅幅经典作品,展现着他艺术之巅的大气从容和 对传统文化的不懈追求!