“自律之人，藏不住”：真正自律的人，往往有一个特征，你有吗

众所周知，孔子是中华5000年以来的圣人，在悠久的历史中，王阳明和孔子一样作为圣人受到尊重，他的“心学”遍布整个东南亚影响了不少人。

王阳明早年出生不平凡。母亲怀孕14个月才生下他。即使到了5岁也不能说话。12岁的时候跟着老师学习了。13岁的母亲去世了。17岁大结婚的晚上，一个人去山里论道。参加了三次科举考试，才中了秀才。入仕途之后被诬谋反，饱尝了命运的磨难，可以说这些每一个困难都给他的人生带来了深刻的感受。而就是如此坎坷最终还是著作了《阳明心学》，其中书中就有提到：“自律之人，藏不住”：真正自律的人，往往都有一个特征，一旦具备，就没有不成功的道理，你有吗？这个特征就是对自己负责。

对自己负责是自律的核心，也是最基本的要求。你可能会反问：“难道这世界上还有人对自己不负责吗？”有，而且对自己不负责的人，是大有人在，甚至是随处可见。比如，有的人明明知道自己身体状况很糟，不但不加强锻炼身体，还要嗜酒如命，暴饮暴食，这不是对自己不负责吗？再比如，有的人成家之后也整日无所事事，不严格要求自己，这样的放任自流，不是对自己不负责吗？

一个已经具有不俗能力的人，而最终以失败告终的人，基本上都是对自己不负责任的人。进一步说，连对自己都没尽到责任的人，又怎么去谈对家人，对社会负责呢？那么，一个人应该如何对自己负责呢？一般来说，能对自己负责的自律之人，并不难看出来，甚至可以说一看便知，因为他们往往能做到以下三点。

一、练就健康的体魄

古希腊哲学家说过：最容易使人衰弱，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动和身体锻炼。当你走出了学校的大门，就再也没有人在大清早撕破喉咙大喊“起床啦！起床啦！没有了令人心烦的早间操，所以，很多人便开始舒舒服服地享受着这珍贵的“最后的晚餐”，自己对自己说：“再睡一分钟就起床。”一切惰性由此显露无疑。

他们也许并没有发觉，他们的这种做法其实是在害自己，是对自己的不负责。年轻时或许还有点资本，看不出什么问题来，可是，一旦人过中年，就会像一部过时的老爷车，仿佛一开动就要散了架似的，那时后悔就来不及了。听过这一句话吗？年轻时用身体买钱，老了用钱买身体。但你用钱能买到健康吗？你也许会说：“我忙得整天连觉都睡不够，哪还有时间去锻炼身体？”其实这不过是一个不自律的借口罢了。试问，早上早点起床去外面跑两圈又“浪费”了你多少时间？在练就健康的体魄这个问题上，一切不自律的理由都是借口，都是站不住脚的。

二、养成高尚的情操

自律有身体上的自律，也有精神上的自律，陶冶高尚的情操，就是精神上的自律，可以帮助你锁定人生的坐标，确立人生的价值体系，也是对自己负责一个主要表现。

对于陶冶情操，每个人都有自己的不同方式。比如说，有人喜欢下棋，有人喜欢读书，有人喜欢赋词，有人喜欢作画，还有的人喜欢听古典音乐，五花八门，应有尽有。总之，只要是健康的、有益的爱好，都有助于培养你高尚的情操。正如大哲学家罗素说的：只有对外界事物抱有兴趣，才能保持人们精神上的健康。

三、培养学习的习惯

就像荒废我们的身体一样，你在离开校园以后，书本被束之高阁，让它们落满灰尘。你回去看看你的书架。看一看你上班以后添了一些什么书，有多少？一个人，要对自己负责，要做到真正的自律，就不应该停止学习，因为这社会竞争太激烈了。你不应该被淘汰，你应该是一个严格自律、对自己有更高追求的人。从你成年那一天起，你可能就向自己立下了一个永久的誓言，要对得起自己，要对自己负责。也就从那一天起，你所有的行动和努力都是有负担自己使命的内容了，所以，你绝对不能放任自流。

当然以上只是我对王阳明《知行合一》的浅显认知。

学一学王阳明，人生就能少走一段弯路

日本海军大将东乡平八郎，曾在授勋宴会上，讲授自己的人生之道。

他取出了自己的腰牌，示与众人，上边只7个大字：一生伏首拜阳明。

王阳明之所以能够被称作为圣人，便是因为他的心学影响了世界！

他的思想一出世，便形成了巨大的反响。

数百年来，王阳明的思想影响了国内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。

美国哈佛大学教授杜维明断言：二十一世纪是王阳明的世纪。

日本英雄西乡隆盛曾说：“修心炼胆，全从阳明学而来。”

日本在王阳明的影响下，顺利进行了明治维新，而在我国，如今却很少有人还记得王阳明，小编我对此感到非常遗憾！

人生多学习王阳明，便能少走一段弯路，何乐而不为呢？

《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。

而《知行合一》是王阳明心学的核心，记载了很多故事，从官场故事，或者是民间有趣但又值得人深省的故事中，我们学到为人处世的智慧。