宝钗为什么有一段时间总喜欢找宝玉聊天?

作者:樵髯    来源:红楼梦赏析(ID:hlm364)
必须承认,有一段时间,宝钗是非常喜欢跑去找宝玉聊天的。旁证是晴雯都开始抱怨了,“有事没事跑了来坐着,叫我们三更半夜的不得睡觉”。珍重芳姿的宝钗这是怎么了?
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《莺莺传》的崔莺莺,美貌端庄,饱读诗书,然而养在深闺人未识。有一种孤寂叫做无人交流,偶尔有一个相貌学识俱佳的男子来到她的身边,她就会像人鱼姑娘对王子一见倾情一样,来不及对他的人品做个鉴定,就把心交出去了。
宝钗相对于莺莺来说,生活空间没那么逼仄,也更愿意遵守传统道德。那一段时间,宝钗之所以频繁地找宝玉聊天,一开始肯定是觉得遇到了一个可以谈心的人。
要知道,宝钗作为一个可以输出很多有价值的观点的女孩,身边一直缺少能和她匹敌的谈话对手。薛姨妈温暖慈爱但琐碎平庸、爱唠叨,薛蟠不学无术,莺儿等丫头又没有读过多少书。
我们可以沉默很久,但遇到个可以谈心的人,热情瞬间软化外壳,有时连自己也惊讶,彼时彼刻怎么会有那么多话说。
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宝玉其实也挺无聊的。贾芸去看他的时候,他和贾芸谈的是谁家的戏好看,谁家的丫头长得美。这种谈话,注定宝玉要演独角戏——贾芸不感兴趣,也不积极。一则贾芸没见识过这些东西;二则贾芸急着赚钱养家,没心思陪着八卦。
少小时有个玩伴秦钟,不过秦钟更注重男女情事。宝玉和黛玉倒是心心相印,可黛玉总生气,他不恼但也因此放不开。
谁是可以天马行空畅谈的那个人?贾雨村每次到贾府都要见见他(贾雨村并不只是一个禄蠹,他也是有真才实学的,那番关于大奸大贤的宏论是证明),但贾雨村又太世俗了。
或许只有宝钗是最好的聊天对象。有一次,黛玉站在怡红院门外,还清清楚楚地听见二人说笑的声音。“说笑之声”,意味着宝玉和宝钗两个人确实相谈甚欢,没有谁勉强谁。
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作家毕淑敏说,你必得和日月星辰对话,和江河湖海晤谈,你才会顿悟宇宙之大、时间之贵。有时一个人的气象就宛如日月星辰的浩渺,一个人的学识就好似江河湖海的宽博。
宝玉和宝钗的对谈,一定有让彼此见识到对方的浩渺和宽博的时候。以至某天早晨,宝钗跑到怡红院,要找宝玉聊天,或许昨晚有个没讲完的观点,或许打算约定这天搞个活动,不过,没见到宝玉,却意外听到袭人的一点小抱怨。她敏锐地听出袭人“有些识见”,然后又和袭人谈起心来。
这或许也可以从侧面说明,宝钗,作为一个深闺女孩是多么渴望交流表达。真正论起来,袭人懂得的不过是些人情世故、礼仪规矩,而这些,宝钗烂熟于心。但宝钗还是惊讶袭人的“不凡”,就像发现了个新大陆,想要了解袭人更多,“套问年纪家乡等语,留神窥察,其言语志量深可敬爱”。
宝钗逐渐收获了和袭人的“友谊”,后来还把湘云送的绛纹石戒指转赠给了袭人。宝钗这样做,一方面固然是性格使然,恐怕也传达出内心的渴望——她想和怡红院搞好关系。
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和在袭人那里收获了“友谊”不同,宝钗和宝玉的谈话不再愉快,袭人的话像是一个镜头的回放,展现了宝钗的尴尬,“上回宝姑娘说过一回,他也不管人脸上过得去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完,见他走了,登时羞的脸通红,说又不是,不说又不是”。
对宝钗来说,她也曾有过天真烂漫的时刻,但随着父亲的离世,生活的狰狞逐渐显露,她褪去了纯真,开始要求自己做个大人。这种认识北静王水溶也曾说过,水溶把曾经的淘气形容为“覆辙”,要贾政好好教育宝玉,不要重蹈自己的“覆辙”。然而,当宝钗把一个男孩应致力仕途经济,不应该只在女孩队里混日子的想法说出来时,宝玉恼了。
宝钗和宝玉的分歧在于,宝玉看透了生活的龌龊本质于是拒绝接纳,对宝玉来说,清白的良心是一个温柔的枕头;宝钗看透了生活的龌龊本质但学会了接纳,她懂得焰火只有冲上天空并散发开,才是美丽的,而不是一直拒绝被点燃。
宝钗是这样的女孩,我可以按照社会的道德规范塑造我自己,但我也有权利保留自我的那部分。她嘴上说女孩应以贞静为主,但总是不由自主要看黛玉的诗稿;她可以顺着贾母的意思点热闹的戏,然而,自己的居室就要按照自己的心意布置。她勤快地找宝玉聊天,潜意识里就是在照顾那个渴望在聊天中飞扬的自己,那个整日被家务烦难的女孩。
然而,人又不能任性过了头,任性的资本是自己有能力处置困境。她劝宝玉留意仕途,实在是因为见识过社会的残忍,而当一个男子站在高处时,他确实会有更多的选择自由。
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她以为她可以影响他、改变他,这是每一个初长成的女孩对这个世界的自信。但这不过是女孩的一厢情愿,男孩会厌烦、会躲开、会失去温柔的耐心。她坚持自己的看法,换来的只是宝玉的感叹,好好的女儿也沾染上了禄蠹的腐气。
她也对自己对宝玉的这种“改造”热情有所怀疑,但她不敢承认这是一个闺阁少女情窦初开的表现。她还暗暗庆幸,“幸亏宝玉被一个黛玉缠绵住了,心心念念只记挂着黛玉”。
宝玉挨打,她“指责”薛蟠,薛蟠回击,“你这金要拣有玉的才可正配,你留了心。见宝玉有那劳什子,你自然如今行动护着他”。宝钗因此“哭了一夜”,宝钗在伤心什么?是被戳破心事的疼痛?是忍了很久之后的一种疲倦发泄?还是一种被误解却无法解释的人间悲伤?或许兼而有之吧!
只是一种无法克制的生命热情,但被世人解读成了一个女孩想“自找婆家”的有违道德规范的越轨行为,而且还没有办法解释,越解释,世人包括亲哥哥就越相信自己的判断。
然而,这吓不到宝钗,宝钗是一个多么“任性”的女孩啊。她不想剪掉个性中自我的那一部分。假若她只是单纯地想博取宝玉的好感,她可以不劝他,她比谁不会迎合别人的心思?假若她单纯地想博取贾府长辈的好感,她便可以克制去找宝玉聊天的热情,她比谁不懂主流道德的约束力量?
她不。宝玉很坚决地捍卫生活的理念,她也是,她要做真实的自己。直到听到宝玉在梦中大喊:“和尚道士的话如何信得?什么金玉良缘,我偏说是木石姻缘”。宝钗怔住了。她瞬间明白了,然后在那个炎热的中午告别了略显失控的自己。
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一个人的年轻时代是诗的年代。再怎么通透练达的女孩,也避不开青春的情怀。就像春天来了,花会漫山遍野地开放。
宝钗的初恋故事或许是这个世界上很多女孩的初恋故事。不知何时发生,拼命告诉自己不是那种感情,然而还是会伤心、会流泪,一个人结束内心世界里兵荒马乱的蛮荒时代。
宝钗退回到表姐位置,从三十六回听到宝玉梦中的话之后,她再也不主动去找宝玉聊天了。但她还是会劝,无关爱情,只是想尽到表姐的责任。一个强大的人是懂得怎样恰当从容地处理自己感情的,也懂得怎么和这个世界和平相处。

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