快去世的老人，会讨厌一件事，说明“元气”快没了

本文理论依据：《黄帝内经讲解》、《中医基础理论》、《黄帝内经译释》论岐黄之道，谋苍生之福，欢迎各位读者。今天这篇文说，我们继续带您探寻中医经典，解读生命现象中的无穷奥秘。说什么呢？说说离世前的老人。

这个话题，笔者谈过多次了。但是越深入其中，越能发现很多耐人寻味的东西。这些东西，看似平淡无奇，却藏着深刻的内涵。先讲一个例子吧。曾有一个老人，重病在身，弥留之际，水米不进，已经有将近一个礼拜的时间不说话了。亲友来探望，他大多都是闭着眼睛，仰卧在床上，微弱地呼吸着。亲友们见状，深感痛苦，在床边呼喊老人。有的喊大哥，有的喊姐夫，有的喊叔叔，有的喊爸爸。但是所有这些，老人家几乎都没有回应，仿佛根本听不到。但是，当他的孙子，从上大学的异地赶回来，附在身边喊了一声“爷爷”时，老人家忽然用微弱的声音答应了一声。这一声，令家人倍感惊奇：他都这么长时间看似“没知觉”了，怎么孙子一喊，就答应了？！而当孙子离开病房，说了一声“爷爷我走了！”，老人家也努力地说了一声：“走吧”。

然后，孙子离开了。再然后，老人去世了。老人把最后的话，留给了孙子。这说明什么？是老人牵挂孙子吗？不完全是。这是因为对弥留之际的老人来说，能正常的与人应答、说话，是一件非常困难的事情。老人本能地远离这件事，甚至说讨厌这件事。目的，就是把最后节省下来的一点能量，化作正常的意识表达，用语言的形式，体现给自己最在意的人。为什么这么说？现在，然我们把目光投向经典，投向《黄帝内经》中《素问》的“脉要精微论”，看看古人是怎么说的。“五藏者，中之守也。中盛藏满，气胜伤恐者，声如从室中言，是中气之湿也；言而微，终日乃复言者，此夺其也；衣被不敛，言语善恶不避亲疏者，此神明之乱也”。

这段话，教会了我们如何从一个病人的语言、声音，来揣摩其真实的身体状态。其中，中气失衡，湿气太盛的人，说话就像在室内传出的那样、重浊、混沌、不清晰。说话的声音低微，重复不停的人，是正气衰弱的表现。言语错乱，毫无逻辑的人，则是神明散乱的象征了。从这些阐述中，我们能感受到什么？感受到人的语言，尤其是相对清晰的、正常的语言表达，是中气健运、正气固守、神明情志颇为明朗的综合体现，是以这些为基础的。简而言之，说话这件事，消耗的就是我们的气，我们的正气。不是这样吗？脾主口唇，脾气衰绝，则唇肉无力。心开窍于舌。心血心气不足，则舌失机巧。声音发于肺。肺气不足，肺魄已散，不能行气，哪有说话的力气？因此，那些处在生命末端的老人，往往会有一个特别鲜明的现象：不想说话，甚至根本不能说话。

所以说，有一些亲人在老人弥留之际，会不停地问：“妈呀，你认识我不？”“爸呀，你看这是谁？”“妈呀，你还疼不疼？”诸如此类，站在老人的角度来说，实在是有些多余。就算老人心里明白，也无力回复，或者说很难用清晰正常的语言来回复，怎么办？只能不说了。当然，也有例外，这就是那个在他心目中最牵挂的人，分量最重的人。遇到这个人，老人的身心受到鼓舞，或许会应答一下。所以说，请珍惜那个在生命的最后时刻，还跟你说话的人。要知道，他们把最人生最后的一点精力，用在了你的身上。